Eýran nämesi bilen meşhurdyr?

Eýran gadymy Parsiýa, Persepolis, Yspahan, pars şygryýeti, pars halylary, Nowruz, düwürç, şaýy yslamy, 1979-njy ýyldaky Yslam rewolýusiýasy, nebit we gaz, eýran kinosy, çöl görnüşleri we Orta Gündogaryň geosyýasatyndaky çylşyrymly orny bilen meşhurdyr. Halkara derejesinde ozal Parsiýa ady bilen tanalýan Eýran, b.e.öň 550-nji ýylda başlan Ahemeniler imperiýasyna uzaýan kökleri bilen dünýäniň iň gadymy we üznüksiz medeni tapawtyny saklap gelen ýurtlarynyň biridir. Häzirki wagtda ol, 1979-njy ýyldan soň döredilen özüne mahsus yslam respublikasy ulgamy bolan dagly, gurak we etnik taýdan köpdürli ýurt hökmünde hem giňden tanalýar.

1. Gadymy Parsiýa we Ahemeniler imperiýasy

Eýran ady häzirki syýasatda tanalmazdan has ozal, dünýä bu ýeri Parsiýa ady bilen tanaýardy. Beýik Kiriň b.e.öň VI asyrda esasan goýan Ahemeniler imperiýasy gadymy dünýäniň iň uly güýçlerinden birine öwrüldi we iň ýokary ösüşinde Egeý dünýäsinden Hind jülgesine çenli uzady. Onuň ähmiýeti diňe harby taýdan däldi. Imperiýa dürli halklary, dilleri we sebitlerini ýollar, patyşalyk dolandyryşy, salgyt ulgamlary, ýadygärlik binalary, ýazgylar we geçen döwürleriň imperiýalarynyň göwrüm hem häkimiýet baradaky düşünjelerine täsir eden syýasy model arkaly birleşdirdi.

Şol mirasyň iň güýçli maddy nyşany b.e.öň 518-nji ýylda I Dariý tarapyndan Ahemenileriň dabaraly paýtagty hökmünde gurlan Persepolisdyr. Onuň terrasy, basgançaklary, sütünli zallary we oýma nagyşly reňkleri häzir hem imperiýa pikirini daşda görkezýär: dürli ýurtlardan gelen wekillerini, patyşalyk ýörişlerini, köşk dabaralaryny we uly hem tertipli bir dünýäde höküm sürýän hökümdaryň şekilini.

2. Beýik Kir we I Dariý

Beýik Kir gadymy Parsiýa iň tanymal ynsan keşplerinden birini berýär. B.e.öň VI asyrda ol Ahemeniler imperiýasyny esaslandyrdy we ony sebit pars patyşalygyndan Mediýany, Lidiýany we Wawylony özüne siňdiren güýje öwürdi. Onuň şöhraty diňe basyp almalara däl, eýsem köp halklaryň, şäherleriň we däpleriň üstünden imperiýa hökümdarlyk etmek düşünjesine hem daýanýar. Onuň paýtagty we jaýlanyş ýeri bolan Pasargad ilkinji pars döwletçiligi bilen baglanyşykly esasy ýerleriň biri bolup galýar; bu bolsa Kiri gözbaşyň nyşanyna öwürýär: Parsiýany dünýä taryhynda baky orny bolan imperiýa öwüren hökümdara.

I Dariý şol imperiýa administratiw şekilini berdi. B.e.öň 522-nji ýylda häkimiýete geleninden soň, ol merkezi häkimiýeti berkitdi, imperiýany welaýatlara böldi, salgyt ulgamlaryny ösdürdi, ýol ulgamlaryny goldady we Persepolis, Suza hem beýleki ýerlerde uly gurluşyk taslamalaryny galdyrdy. Onuň ýazgylary, esasanam meşhur Behistun ýazgysy, patyşalyk häkimiýetini tertipli, kanuny we Taňry tarapyndan goldanylýan hökmünde görkezdi.

3. Persepolis

Zagros daglarynyn eteginde Persepolis gadymy Parsiýa düşünjesini daşa öwürýär. B.e.öň 518-nji ýylda I Dariý tarapyndan esaslanan ol, Ahemeniler imperiýasynyň dabaraly paýtagty hökmünde ýarym tebigy, ýarym emeli äpet terrasyň üstünde guruldy. Bu gündelik köçeleriň we köp adamly bazarlaryň adaty şäheri däldi, eýsem imperiýa güýjüniň sahnasydyr: köşkler, basgançaklar, derwezeler, sütünli zallar we oýma nagyşly reňkler gadymyýetiň iň uly imperiýalarynyň biriniň tertibini, baýlygyny we güýjüni görkezmek üçin dizaýn edilipdi. Dürli ýurtlardan gelen wekilleriniň salgyt we sowgat getirip, reňklerde görünmegi bu ýeri Ahemeniler dünýäsiniň görsel kartasyna öwürýär.

Persepolis Eýranyň dünýädäki keşbi üçin möhümdir, sebäbi ol gadymy Parsiýa ýadygärlik ýüz berýär. Ähli Milletleriň Derwezesi, Apadana basgançaklary, golaýdaky patyşalyk mazarlary we ägirt uly köşk zallarynyn galyndylary häzir hem harabaçylykda-da giňligiň duýgusyny berýär. Onuň b.e.öň 330-njy ýylda Isgender Zülkarneýn tarapyndan ýok edilmegi taryhy ýatlamasyna başga bir gatlak goşdy we bu ýeri hem imperiýa beýikliginiň, hem-de imperiýanyň çöküşiniň nyşanyna öwürdi.

4. Yspahan

Yspahan Persepolisden tapawutly bir Eýrany görkezýär. Eger Ahemeniler harabaçylyklary ýurduň gadymy imperiýa güýjüni görkezýän bolsa, Yspahan yslam pars şäheriniň kämilligini görkezýär. Onuň altyn döwri Şa Abbas I-niň ony Sefewiler paýtagty edip, XVII asyryň beýik şäher merkezlerinden birine öwüren 1598-nji ýylda başlady. Şäheriniň iň meşhur meýdany bolan Meýdan Emam, kaşaň arkatlar we ýadygärlik binalar bilen gurşalan giň meýdan bolup, patyşalyk häkimiýeti, din, söwda we jemgyýetçilik durmuşy dykgatly meýilleşdirilen bir şäher sahnasyna ýerleşdirildi. Takmynan 560 x 160 metr ölçeginde ol, dünýädäki iň uly taryhy meýdanlaryň biri bolup galýar.

Yspahanyň gözelligi ýeke-täk haýran galdyryjy ýadygärikden däl, eýsem sazlaşykdan gelýär. Meýdan Emamyň daşynda Şa metjidi, Şeýh Lotfolla metjidi, Ali Kapu köşgi we bazaryň girelgesi ýerleşýär; olaryň her biri Sefewilar durmuşynyň aýry bir bölegine hyzmat edýärdi: ybadat, köşk dabaralary, söwda we şäher dolandyryşy. Meýdandan daşda Zaýandeh derýasynyň üstündäki köprüler, bag köşkleri, gaplanan gümmezler, kerwensaraýlar we köne goňşulyklar hereket, proporsiýa we görkeziş üçin dizaýn edilen şäheriň duýgusyny artdyrýar.

5. Şiraz, Hafiz we pars şygryýeti

Eýranda şygryýet uzak bir muzey sungaty hökmünde görülmeýär; ol gündelik medeni ýatlamanyň bir bölegi bolup galýar. Şiraz bu meseläniň iň aýdyň görünýän ýerlerinden biridir. Şäher pars edebiýatynyň iň beýik atlaryndan Hafiz we Saadynyň ady bilen baglanyşyklydyr; olaryň mazarlaryna ýadygärlik hökmünde däl, eýsem diri medeni meýdan hökmünde baryp görmek dowam edýär. XIV asyryň gazel ussady Hafiz söýgi, küýsegilik, ruhy köpdürlilik we çuňňur duýgusal paýhasy birleşdirýän şygryýeti bilen meşhur boldy. Bir asyr öň ýazan Saady bolsa pars edebiýatyna etika, adam häsiýeti we dünýewi tejribe barada iň çydamly nesir we goşgulardan käbirini berdi.

Pars şygryýeti Eýrana binagärlik ýa-da syýasatdan has giň medeni täsir güýjüni berýär. XI asyryň başlarynda tamamlanan Ferdöwsiniň Şanamasy patyşalaryň, gahrymanlaryň we gadymy Eýranyň epik hekaýatlaryny köplenç pars milli epopeyasy hökmünde häsiýetlendirilýän bir eserde saklady.

6. Tähran we Golestan köşgi

Tähran Eýrana häzirki syýasy ýüregini berýär. Ol Yspahanyň asuda binagärlik sazlaşygyna ýa-da Şirazyň şahyrana abraýyna eýe däldir, ýöne häzirki Eýranyň iň aýdyň görünýän ýeri şoldur: ministrikler, uniwersitetler, muzeýler, media, işewürlik etrapçalary, ulag, köp gatly jaýlar, medeni meýdançalar we syýasy ýörişler bir uly paýtagtda jemlenýär. Şäher XVIII asyryň ahyrynda Kajar nesilşalygynyň oturymly ýerine öwrüldi we bu karar Eýranyň häkimiýet merkezini Elbrus daglarynyň we Hazar sebitiniň ýollaryna has ýakyn demirgazyga geçirdi. Häzir Tährantanyň keşbi basyş we gapma-garşylyk esasynda gurulýar – köne bazarlar we täze awtoulag ýollary, dag görnüşleri we howa hapalanmasy, resmi döwlet häkimiýeti we biynjalyk şäher durmuşy.

Golestan köşgi şol häzirki paýtagtyň aňyrsynda taryhy gatlaky görkezýär. Bir wagtlar Kajar dolandyryşynyň merkezi bolan köşk toplumy, köne pars senetçiliginiň Ýewropa täsiri bilen keramikada, aýna zallarda, reňkli bezeklerde, patyşalyk kabul ediş meýdançalarynda we bag binagärliginde gabatlaşýan ýerine öwrüldi. Onuň ÝUNESKOnyň statusy gadymy imperiýa beýikliginden däl, eýsem şu Kajar döwrüniň garyndysyny görkezýär: Golestan häzirki zamanlylygy, diplomatiýany, suraty, köşk dabaralaryny we Günbatar çeper zowky bilen gepleşýän soňraky bir Eýrana degişlidir.

7. Şaýy yslamy we dini tapatly

Eýran dünýäniň iň möhüm şaýy musulman ýurdy hökmünde meşhurdyr. Britannica eýranlylaryň aglaba köpüsiniň Onikiler şaýy musulman dünýäsiniňdigi we Onikiler şaýylygynyň resmi döwlet dini dünýäsiniňdigini belleýär. Bu dini tapatly Eýranyň syýasatyny, dabaralaryny, binagärligini, kanunçylygyny, jemgyýetçilik medeniýetini we sebit täsirini şekillendirýär. Kom we Meşhed ýaly şäherler Eýranyň dini durmuşynda aýratyn möhümdir. Häzirki geosyýasat üçin Eýranyň şaýy tapatlygy onuň sebit gatnaşyklaryny we bäsleşiklerini hem düşündirmäge kömek edýär.

8. 1979-njy ýyldaky Yslam rewolýusiýasy we Aýatolla Homeýni

1979-njy ýyldaky Yslam rewolýusiýasy häzirki Eýranyň dünýä syýasatynda şeýle güýçli orun eýelemegiň esasy sebäplerinden biridir. Ol Mohammad Reza Şa Pahlawyýy tagtdan düşürdi, monarşiýa son berdi we uly dini häkimiýetiň adaty döwlet guramalaryndan ýokarda durmalydygy düşünjesi esasynda gurlan syýasy ulgam bolan Yslam Respublikasyny döretdi. Rewolýusiýa birnäçe basyşyň birleşmeginden döräpdi: awtokar dolandyryşa garşy çykyş, syýasy basyş, çaltlaşan Günbatarlaşdyryş reformalary, ykdysady nägilelik, dini garşylyk we daşary ýurt täsirine gahar. Onuň netijesinde diňe bir hökümet çalyşmagy bolmady, eýsem Eýranyň hukuk tertibiniň, jemgyýetçilik medeniýetiniň, daşary syýasatynyň we Günbatar bilen gatnaşygynyň doly özgermesi boldy.

Aýatolla Ruholla Homeýni şol özgertmäniň merkezi şahsyýetidi. Ol rewolýusion herekete sürgünden ýolbaşçylyk etdi, 1979-njy ýylda Eýrana dolandy we 1989-njy ýylda aradan çykýança ýurduň iň ýokary syýasy we dini häkimiýeti bolup, Yslam Respublikasynyň ilkinji ýokary ýolbaşçysy boldy. Onuň yzysüre Ali Hameneýi onlýarça ýyl Eýrana ýolbaşçylyk etdi we rewolýusiondan soňky döwletiň kesgitleýji şahsyýetlerinden birine öwrüldi. 2026-njy ýyla çenli Eýran täze we nämälim tapgyra girdi: Ali Hameneýi 2026-njy ýyldaky çaknyşykda aradan çykdy we Mojtaba Hameneýi Rewolýusion Gwardiýasynyň täsiriniň artmagy baradaky habarlaryň arasynda täze ýokary ýolbaşçy hökmünde bellenildi.

9. Pars halylary

Pars halysy at bilen diýen ýaly hemme ýerde tanalýan az sanly eýran medeni obýektlerinden biridir. Onuň gymmaty diňe gözelligi ýa-da lüksde däl, eýsem nagyş, reňk we tehnikanyň aňyrsynda ýatan ýatlamalarda. Dürli sebitler özleriniň halyçylyk tapatlyklaryny ösdürdi: Fars taýpa we göçmen dokamasy bilen, Kaşan kämil ussahana däpleri bilen, Tebriz şäher kämiligi bilen, Kirman jikme-jik gülli dizaýnlar bilen, Kom bolsa inçe ýüpek halylary bilen baglanyşyklydyr. Ýüň, ýüpek, tebigy boýaglar, nyşanly çyzgylar we el düwümleme her haly dizaýn, sabyr we miras bolan hünäriň haýal işine öwürýär.

Bu däp möhümdir, sebäbi pars halylary Eýranyň öý medeniýetini dünýä söwdasy we zowky bilen baglanyşdyrýar. Olar öýlerde, metjitlerde, köşklerde, bazarlarda we diplomatik içerkilerde ulanylypdyr; şol bir wagtda ýurduň iň tanymal eksportlaryndan birine öwrülipdir. ÝUNESKO aýratyn görnüşde Fars we Kaşanda halyçylyk hünärlerini ykrar etdi; bu birmeňzeş senetçilik däl-de, eýsem sebit tejribeleriniň maşgalasydygyny görkezdi. Sanksiýalar we bazar üýtgemeleri eksporta we ussahanelara zyýan ýetirende hem “pars halysy” jümlesiniň halkara agyrlygy öz ornuny saklaýar.

10. Pars baglary

Klassik pars bagy suw çukurlary, kölegelik agaçlary, köşkler, diwarlar, simmetriýa we dykgatly öl görnüşler bilen tertipli bir dünýädir; yssylygyň we guraklykdyň suwy aýratyn gymmatly edýän ýerde asuwatlylygy döretmek üçin dizaýn edildi. ÝUNESKOnyň Pars Bagy Bütindünýä mirasy emlägi Eýranyň dürli böleklerinde dokuz bagy öz içine alýar; çöl gyrasyndaky şäherlerden dag eteklerine çenli dürli howada şol bir pikiriň nädip uýgunlaşyp bilendigini görkezýär. Däp çahar bah meýilnamasy bilen berk baglydyr; bu bagy suw ýollary ýa-da ýodalar arkaly dört bölege bölýär.

11. Nowruz

Nowruz Eýrana iň çydamly medeni nyşanlarynyň birini berýär, sebäbi ol häzirki syýasatdan has köne bir ritme degişlidir. Bahar deňgünlikde bellenilýän pars täze ýyly täzeleşigi, ýagtylygy, maşgalany we gyşdan soň durmuşyň dolanmagyny belleýär. Onuň kökleri gadymy eýran däplerine uzaýar we häzirki günde ol diňe Eýranda däl, eýsem Orta Aziýanyň, Kawkazyň, Orta Gündogaryň we dünýä dürli künjeklerindäki diaspora jemgyýetleriniň käbir böleklerinde hem bellenilýär. ÝUNESKO Nowruzy paýlaşylan maddy däl medeni miras hökmünde ykrar edýär; bu onuň giň sebit ähmiýetini we maşgalalary hem jemgyýetleri birleşdirmedäki ornuny görkezýär.

12. Pars aşhanasy, düwürç we pisse

Pars aşhanasy ýadygärlikleriň we syýasatynyň aňyrsynda Eýrany düşünmegiň iň kämil usullaryndan biridir. Adaty eýran saçagy tüwi, otlar, haýal bişirilen çorbalar, grill etler, çörekler, gatyk, marinad, çaý we möwsümleýin miweleriň daşynda gurulýar; tagam bolsa agyrysyndan däl, eýsem deňagramlylygy gelýär. Çelow kebap, gormeh sabzy, fesanjan, aş reşteh we tädig ýaly tagamlar aşhana guraman nähili dykkatly işleýändigini görkezýär: dok çorba garşy döwük tüwi, narşarap bilen jemi, tagly etden ýanynda täze otlar, düwürçiň dabaraly bir zada öwürilmegi. Eýranda nahar örän jemgyýetçildir; maşgala ýygnanşyklaryna, myhmansöýerlige, piknik etmäge, dini çärelere we çaý bilen süýjülükleriň gürrüňi uzadyp gitýän uzyn nahar wagtlaryna berk baglydyr.

Iki ingrediýent eýran naharyna aýratyn güýçli global tapatly berýär. Eýran dünýäde düwürç öndürmekde öňde barýar we global üpjünçiligiň takmynan 85–90%-ni öndürýär; hasap has giňişleýin ýaýramagy bilen, hasap gurak gündogar sebitler bilen baglanyşyklydyr, krokus güllerinden el bilen ýygnalýar. Pisse başga bir esasy eýran önümidir; esasan Kirman we Rafsinjan bilen baglanyşyklydyr we uzak wagtdan bäri süýjülüklerde, iýmitlerde, tüwi tagamlarynda we eksport bazarlarynda gymmatlanýar.

13. Eýran klassiki sazçylygy we radif

Eýran klassiki sazçylygy görkezişden däl, eýsem ýatlamadan, tertiplilikden we duýgusal inçelikden gurulýar. Onuň merkezinde sazandalar ýyllaryň dowamynda öwrenýän, özüne siňdirýän we täzeden düşündirýän melodiýa nagşalarynyň däp bolan repertuary bolan radif ýerleşýär. Bu Günbatar manysynda belli bir partitura däl, eýsem ýerine ýetirişi, improvizasiýany we aňlatmany ýol görkezýän diri saz çarçuwasydyr. Ses, şygryýet we tar, setar, kamançe, santur we neý ýaly gurallar bu däpi daşaýar; pars sazyna özüniň ýakyn, pikirlendiriji we örän gözegçilikli häsiýetini berýär.

Radif möhümdir, sebäbi ol binagärlige, naharlyga ýa-da syýasata gysgaldylyp bilinmeýän eýran medeniýetiniň kämil tarapyny saklaýar. Usta-şägirt öwretmek arkaly geçirilip, sazandalar neslini pars şygryýeti, modal pikirlenme, ruhy duýgy we kem-kemden duýgusal ösüşiň sungatyna baglap galýar. ÝUNESKO eýran sazçylygynyň radifini 2009-njy ýylda maddy däl medeni miras hökmünde ykrar etdi; bu onuň pars saz medeniýetiniň esasy aňlatmalaryndan biri hökmündäki ornuny tassyklady.

14. Eýran kinosy

Eýran kinosy ýurda häzirki zaman medeniýetiniň iň sylanýan keşplerinden birini berdi. Görkezişe daýanmagyň ýerine, iň meşhur filmleriniň köpüsi çäklendirme, ahlak dartgynlygy, asuda synlama we çuňňur adamçylyk hekaýatlary bilen meşhur boldy. Abbas Kiarostami bu abraýyň merkezindedir: onuň filmleri eýran kinosynyň dünýäniň dykgatyny çekmegine kömek etdi we “Gülüň tagamy” 1997-nji ýylda Kannlarda Palme d’Or-y paýlaşdy. Onuň işi halkara tomaşaçylara şahyrana, oba, filosofik we ýakyn bolan bir Eýrany görkezdi – adatça habarlar diňlenende görülýän syýasy keşpden düýpgöter tapawutly.

15. Daglar, çöller we Lut çöli

Eýranyň landşafty çöl keşbiniň aňlatýanyndan has köpdürlidir. Ýurt demirgazykda Elbrus we günbatarda hem günorta-günbatarda Zagros ýaly uly dag ulgamlary bilen kesilýär; giň ýapgytlar, duz düzlükleri, gurak jülgeler we step sebitler içerigiň uly bölegini dolduranýar. Takmynan 5 610 metre ýetýän Damawend dagynyň Eýrana Aziýanyň iň beýik wulkanik depelerinden birini berýär; demirgazykdaky Hazar kenarynyň bolsa gurak merkezinden düýbünden tapawutly duýulýan çygly tokaýlary bar. Bu geografik gapma-garşylyk Eýranyň hemişe uzyn ýollaryň, kyn geçelgeleriň, ýalňyz jülgeleriň we suw dolandyryşy arkaly şekillenen şäherleriň ýurdy bolandygyny düşündirmäge kömek edýär. Daşt-e Lut ýa-da Lut çöli bu tebigy keşbi iň aşa görnüşinde berýär. Günorta-gündogar Eýranda ýerleşýän ol, 2016-njy ýylda ÝUNESKOnyň Bütindünýä miras sanawyna goşuldy we dünýädäki iň ajaýyp çöl emele gelişlerinden käbirini saklamagy bilen tanalýar.

16. Nebit, gaz, sanksiýalar we ýadro meselesi

Eýranyň häzirki dünýä keşbi nebit we tebigy gazdan aýrylmazdyr. Ýurt dünýäniň iň uly ýangyç rezerwleriniň käbirlerini saklaýar: 2023-nji ýylyň soňunda ABŞ-nyň Energiýa maglumatlary dolandyryşy Eýrany dünýäniň iň uly rezerwleri saklaýan ýurtlarynyň arasynda, global nebit rezerwleriniň takmynan 12%-i we Orta Gündogaryň rezerwleriniň uly bölegi bilen, hem nebit hem tebigy gaz boýunça ilkinji orunlara goýdy. Bu serişdeler bir asyrdan hem köp wagt bäri Eýranyň döwlet maliýesini, senagat ösüşini, daşary syýasatyny we strategik ähmiýetini şekillendirdi.

Ýadro meselesi Eýranyň global geosyýasatda merkezi bolup galmagynyn beýleki esasy sebäbidir. Birleşen Ştatlar 2018-nji ýylda 2015-nji ýyldaky ýadro şertnamasyndan çykansoň, uran baýlaşdyrmak, gözden geçiriş we sanksiýalardan boşatmak baradaky jedeller Eýranyň Waşington we Ýewropa hökümetleri bilen gatnaşyklaryny dominirlemäge dowam etdi. 2026-njy ýyla çenli gepleşikler heniz şol kyn alyş-berişe gönükdirilipdi: Eýran sanksiýalardan boşatmagy we ýadro hukuklarynyň ykrar edilmegini isleýän bolsa, ABŞ we Ýewropa güýçleri baýlaşdyrma barada güýçli çäklendirmeleri we maksatnamanyň ýarag üçin ulanylyp bilinmejekdigine has ygtybarly kepillikleri isleýär.

17. “Aýal, Durmuş, Azatlyk” protestleri

Soňky taryhda Eýran 2022-nji ýylyň sentýabrynda Jina Mahsa Amininiň aradan çykmasyndan soň “Aýal, Durmuş, Azatlyk” hereketi bilen global taýdan baglanyşdyryldy. 22 ýaşly kürt eýranly Amini ýurduň hökmany egin-eşik kadalaryny bozandygy üçin tussag edilensoň, Eýranyň Ýolbeletçilik patrulundan bolan adamlaryň elinde aradan çykdy. Onuň aradan çykmagy Yslam Respublikasynyň taryhyndaky iň köp ýaýran protest hereketlerinden birini döretdi; nümayişler aýallaryň hukuklary meselelerinden raýat azatlyklary, döwlet häkimiýeti, ýaşlaryň nägileliği we şahsy azatlyk baradaky giň talaplara ýaýrady.

18. Pars dili we medeni tapatly

Pars dili ýa-da farsy Eýranyň iň güýçli medeni binýatlaryndan biridir. Ol Hint-Ýewropa dil maşgalasynyň Hint-Eýran şahasyna degişlidir; bu bolsa ony yslam taryhynyň asyrlar boýy pars dili köp arap sözlerini siňdirip gelende-de, arapça dilinden dil taýdan tapawutlandyrýar. Eýranlylar üçin dil diňe aragatnaşyk guraly däl: ol şygryýeti, gündelik gepleşigi, bilimi, degişmäni, köşk däplerini, dini ýazgylary, filosofiýany we milli ýatlamany özünde saklaýar. Bu Eýranyň basyp alynma, nesilşalygyň çalyşylyşy we häzirki zaman syýasy bulaşyklygynyň arasynda aýdyň medeni tapatlygy saklamagynyň esasy sebäplerinden biridir.

Parsça täsiri uzak wagtdan bäri Eýranyň häzirki serhetleriniň çäklerinden çykdy. Ýüzýyllyklaryň dowamynda ol Orta Aziýanyň, Owganystanyň, Kawkazyň we Hindistan ýarymadasynyň käbir böleklerinde edebiýatyň, dolandyryşyň we ýokary medeniýetiň dili hökmünde işledi. Hafiz, Saady, Ferdöwsi, Rumi we Omar Haýýam ýaly şahyrlar parsçanyň Eýranyň daşarda nähili düşünilýändigini şekillendirýän abraýyny gazanmaga kömek etdi.

Eger Eýran bizi özüne çekişi ýaly sizi hem özüne çekip, Eýrana syýahat etmäge taýyn bolsaňyz – Eýran hakda gyzykly maglumatlar baradaky makalamyzy okaň. Syýahatyňyzdan öň Eýranda Halkara Sürüjilik Rugsatnamasynyň gerek-däldigini barlaň.