Iran nổi tiếng với Ba Tư cổ đại, Persepolis, Isfahan, thơ ca Ba Tư, thảm Ba Tư, Nowruz, nghệ nhụy hoa nghệ tây, Hồi giáo Shia, Cuộc Cách mạng Hồi giáo năm 1979, dầu mỏ và khí đốt, điện ảnh Iran, cảnh quan sa mạc và vai trò phức tạp của nước này trong địa chính trị Trung Đông. Trước đây được thế giới biết đến với tên gọi Ba Tư, Iran sở hữu một trong những bản sắc văn hóa lâu đời và liên tục nhất thế giới, với nguồn gốc bắt nguồn từ Đế chế Achaemenid — khởi đầu vào năm 550 trước Công nguyên. Ngày nay, đất nước này còn được biết đến rộng rãi là một quốc gia núi non hiểm trở, khô cằn và đa sắc tộc, với hệ thống cộng hòa Hồi giáo đặc biệt được thiết lập sau năm 1979.
1. Ba Tư Cổ Đại và Đế Chế Achaemenid
Từ lâu trước khi cái tên Iran trở nên quen thuộc trong chính trị hiện đại, thế giới đã biết đến vùng đất này qua tên gọi Ba Tư. Đế chế Achaemenid, do Cyrus Đại đế sáng lập vào thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên, đã trở thành một trong những cường quốc vĩ đại nhất của thế giới cổ đại, trải dài ở đỉnh cao từ vùng biển Aegean đến Thung lũng Indus. Tầm quan trọng của đế chế không chỉ nằm ở quân sự. Đế chế này đã kết nối nhiều dân tộc, ngôn ngữ và vùng miền thông qua các tuyến đường, hành chính hoàng gia, hệ thống cống nộp, công trình kiến trúc đồ sộ, văn khắc và một mô hình chính trị đã ảnh hưởng đến cách các đế chế về sau hình dung về quy mô và quyền uy.
Biểu tượng vật chất mạnh mẽ nhất của di sản đó là Persepolis, được khởi công xây dựng dưới thời Darius I vào năm 518 trước Công nguyên như một kinh đô nghi lễ của Đế chế Achaemenid. Những bậc thềm, cầu thang, đại sảnh có cột và các phù điêu chạm khắc của nơi này vẫn còn thể hiện tư tưởng đế quốc qua từng tảng đá: các phái đoàn từ nhiều vùng đất khác nhau, các cuộc diễu hành hoàng gia, lễ nghi triều đình và hình ảnh một vị vua trị vì một thế giới rộng lớn có trật tự.

2. Cyrus Đại Đế và Darius I
Cyrus Đại đế là một trong những gương mặt người thật tiêu biểu và dễ nhận diện nhất của Ba Tư cổ đại. Vào thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên, ông đã sáng lập Đế chế Achaemenid và mở rộng nó từ một vương quốc Ba Tư khu vực thành một cường quốc thôn tính Media, Lydia và Babylon. Danh tiếng của ông không chỉ dựa trên chinh phục, mà còn trên tư tưởng cai trị đế quốc đối với nhiều dân tộc, thành phố và truyền thống. Pasargadae, kinh đô và nơi an táng của ông, vẫn là một trong những địa điểm quan trọng nhất gắn liền với nền nhà nước Ba Tư sơ khai, khiến Cyrus trở thành biểu tượng của sự khởi nguyên: vị vua đã biến Ba Tư thành một đế chế để lại dấu ấn lâu dài trong lịch sử thế giới.
Darius I đã định hình bộ máy hành chính của đế chế đó. Sau khi lên nắm quyền vào năm 522 trước Công nguyên, ông củng cố quyền lực trung ương, tổ chức đế chế thành các tỉnh, phát triển hệ thống thuế, hỗ trợ mạng lưới đường sá và để lại nhiều công trình xây dựng lớn tại Persepolis, Susa và các nơi khác. Những văn khắc của ông, đặc biệt là văn bia Behistun nổi tiếng, đã trình bày quyền lực hoàng gia như một thứ có trật tự, hợp pháp và được thần linh phù hộ.
3. Persepolis
Dưới chân dãy núi Zagros, Persepolis biến ý tưởng về Ba Tư cổ đại thành đá. Được Darius I khởi công vào năm 518 trước Công nguyên, nơi này được xây dựng trên một sân thượng rộng lớn vừa tự nhiên vừa nhân tạo như một kinh đô nghi lễ của Đế chế Achaemenid. Đây không phải là một thành phố bình thường với những con phố nhộn nhịp và chợ đông đúc, mà là một sân khấu cho quyền lực đế quốc: cung điện, cầu thang, cổng thành, đại sảnh có cột và các phù điêu chạm khắc được sắp xếp để thể hiện trật tự, sự giàu có và tầm với của một trong những đế chế vĩ đại nhất thời cổ đại. Các phái đoàn từ nhiều vùng đất khác nhau xuất hiện trong các phù điêu, mang theo triều cống và lễ vật, khiến địa điểm này trở nên như một bản đồ hình ảnh của thế giới Achaemenid.
Persepolis đóng vai trò thiết yếu đối với hình ảnh toàn cầu của Iran vì nó mang lại cho Ba Tư cổ đại một khuôn mặt hùng vĩ. Cổng của Vạn Quốc, các bậc thang Apadana, những lăng mộ hoàng gia lân cận và tàn tích của những đại sảnh cung điện khổng lồ vẫn còn truyền đạt quy mô ngay cả trong cảnh đổ nát. Việc Alexander Đại đế phá hủy nơi này vào năm 330 trước Công nguyên đã thêm vào một lớp ký ức lịch sử khác, biến địa điểm thành cả biểu tượng của sự huy hoàng đế quốc lẫn sự sụp đổ của một đế chế.

Carole Raddato, CC BY-SA 2.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0, via Wikimedia Commons
4. Isfahan
Isfahan đại diện cho một Iran khác so với Persepolis. Nếu những tàn tích Achaemenid thể hiện sức mạnh đế quốc cổ đại của đất nước, thì Isfahan thể hiện sự tinh tế của thành phố Ba Tư Hồi giáo. Thời kỳ hoàng kim của thành phố bắt đầu vào năm 1598, khi Shah Abbas I chọn nơi đây làm kinh đô Safavid và biến nó thành một trong những trung tâm đô thị vĩ đại nhất của thế kỷ 17. Không gian nổi tiếng nhất của thành phố là Quảng trường Meidan Emam, một quảng trường rộng lớn được bao quanh bởi các dãy mái vòm và những công trình kiến trúc đồ sộ, nơi quyền lực hoàng gia, tôn giáo, thương mại và đời sống công cộng hòa quyện vào một khung cảnh đô thị được quy hoạch cẩn thận. Với kích thước khoảng 560 x 160 mét, đây vẫn là một trong những quảng trường lịch sử lớn nhất thế giới.
Vẻ đẹp của Isfahan đến từ sự hài hòa hơn là từ một công trình đơn lẻ áp đảo. Xung quanh Quảng trường Meidan Emam là Nhà thờ Hồi giáo Shah, Nhà thờ Hồi giáo Sheikh Lotfollah, Cung điện Ali Qapu và lối vào khu chợ, mỗi nơi phục vụ một phần khác nhau trong đời sống Safavid: thờ phụng, lễ nghi triều đình, thương mại và quản lý thành phố. Ngoài quảng trường, những cây cầu bắc qua sông Zayandeh, các nhà nghỉ mát trong vườn, những mái vòm ốp gạch men, các caravanserai và những khu phố cổ tạo thêm cảm giác về một thành phố được thiết kế cho sự lưu thông, tỷ lệ và vẻ lộng lẫy.
5. Shiraz, Hafez và thơ ca Ba Tư
Ở Iran, thơ ca không bị coi là một nghệ thuật bảo tàng xa xôi; nó vẫn là một phần của ký ức văn hóa thường ngày. Shiraz là một trong những nơi điều đó trở nên rõ ràng nhất. Thành phố gắn liền với Hafez và Saadi, hai tên tuổi vĩ đại nhất của văn học Ba Tư, có lăng mộ vẫn được viếng thăm không chỉ như những công trình tưởng niệm, mà gần như là những không gian văn hóa sống động. Hafez, bậc thầy ghazal thế kỷ 14, nổi tiếng với những bài thơ kết hợp tình yêu, nỗi khao khát, sự mơ hồ tâm linh và trí tuệ cảm xúc sắc sảo. Saadi, viết sớm hơn một thế kỷ, đã để lại cho văn học Ba Tư một số áng văn xuôi và thơ ca bền vững nhất về đạo đức, hành vi con người và kinh nghiệm đời thường.
Thơ ca Ba Tư mang đến cho Iran một tầm ảnh hưởng văn hóa vượt xa kiến trúc hay chính trị. Shahnameh của Ferdowsi, hoàn thành vào khoảng đầu thế kỷ 11, đã bảo tồn những câu chuyện sử thi về các vị vua, anh hùng và Iran cổ đại trong một tác phẩm thường được mô tả là sử thi dân tộc Ba Tư.

Arosha-photo ( Reza Sobhani ), CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0, via Wikimedia Commons
6. Tehran và Cung Điện Golestan
Tehran mang lại cho Iran nhịp đập chính trị hiện đại. Thành phố không có sự hài hòa kiến trúc bình yên của Isfahan hay danh tiếng thi ca của Shiraz, nhưng đây là nơi Iran đương đại hiện diện rõ ràng nhất: các bộ, trường đại học, viện bảo tàng, truyền thông, khu kinh doanh, giao thông, các tòa chung cư, địa điểm văn hóa và các cuộc biểu tình chính trị đều tập trung tại một thủ đô rộng lớn. Thành phố trở thành trụ sở của vương triều Qajar vào cuối thế kỷ 18, và quyết định đó đã dịch chuyển trung tâm quyền lực của Iran về phía bắc, gần hơn với dãy núi Alborz và các tuyến đường của vùng Caspian. Ngày nay, bản sắc của Tehran được xây dựng trên sức ép và sự tương phản — những khu chợ cũ và những đường cao tốc mới, tầm nhìn núi non và ô nhiễm không khí, quyền lực nhà nước chính thức và đời sống đô thị sục sôi.
Cung điện Golestan thể hiện lớp lịch sử đằng sau thủ đô hiện đại đó. Từng là trụ sở của triều đại Qajar, quần thể cung điện trở thành nơi nghề thủ công Ba Tư cổ xưa gặp gỡ ảnh hưởng châu Âu trong các công trình ốp gạch men, phòng gương, trang trí sơn vẽ, không gian tiếp tân hoàng gia và kiến trúc vườn. Danh hiệu UNESCO của nó phản ánh sự pha trộn của thời đại Qajar này hơn là sự huy hoàng đế quốc cổ đại: Golestan thuộc về một Iran về sau, một Iran đã bắt đầu đàm phán với hiện đại, ngoại giao, nhiếp ảnh, lễ nghi triều đình và thị hiếu nghệ thuật phương Tây.
7. Hồi Giáo Shia và Bản Sắc Tôn Giáo
Iran nổi tiếng là quốc gia Hồi giáo Shia quan trọng nhất thế giới. Britannica ghi nhận rằng đại đa số người Iran là tín đồ Hồi giáo Shia Mười Hai Imam, và Hồi giáo Shia Mười Hai Imam là quốc giáo chính thức. Bản sắc tôn giáo này định hình chính trị, nghi lễ, kiến trúc, luật pháp, văn hóa công cộng và ảnh hưởng khu vực của Iran. Các thành phố như Qom và Mashhad đặc biệt quan trọng trong đời sống tôn giáo của Iran. Đối với địa chính trị hiện đại, bản sắc Shia của Iran cũng giúp lý giải các mối quan hệ và đối địch khu vực của nước này.

Payam Moein, CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0, via Wikimedia Commons
8. Cuộc Cách Mạng Hồi Giáo Năm 1979 và Ayatollah Khomeini
Cuộc Cách mạng Hồi giáo năm 1979 là một trong những lý do chính khiến Iran hiện đại chiếm một vị trí mạnh mẽ như vậy trong chính trị thế giới. Nó đã lật đổ Mohammad Reza Shah Pahlavi, chấm dứt chế độ quân chủ và tạo ra Cộng hòa Hồi giáo — một hệ thống chính trị được xây dựng xung quanh ý tưởng rằng thẩm quyền tôn giáo cấp cao phải đứng trên các thể chế nhà nước thông thường. Cuộc cách mạng bùng phát từ nhiều áp lực cùng một lúc: chống đối chế độ độc tài, đàn áp chính trị, những cải cách Tây hóa nhanh chóng, bất mãn kinh tế, kháng cự tôn giáo và tức giận về ảnh hưởng nước ngoài. Kết quả của nó không chỉ là sự thay đổi chính phủ, mà là sự biến đổi hoàn toàn về trật tự pháp lý, văn hóa công cộng, chính sách đối ngoại và quan hệ với phương Tây của Iran.
Ayatollah Ruhollah Khomeini là nhân vật trung tâm của sự biến đổi đó. Ông lãnh đạo phong trào cách mạng từ nơi lưu vong, trở về Iran vào năm 1979 và trở thành lãnh tụ tối cao đầu tiên của Cộng hòa Hồi giáo, giữ vai trò là thẩm quyền chính trị và tôn giáo cao nhất của đất nước cho đến khi qua đời vào năm 1989. Sau ông, Ali Khamenei lãnh đạo Iran trong nhiều thập kỷ và trở thành một trong những nhân vật định hình nhà nước hậu cách mạng. Đến năm 2026, Iran bước vào một giai đoạn mới và bất ổn: Ali Khamenei thiệt mạng trong cuộc xung đột năm 2026, và Mojtaba Khamenei được đưa lên làm lãnh tụ tối cao mới trong bối cảnh có nhiều báo cáo về ảnh hưởng ngày càng tăng của Vệ binh Cách mạng.
9. Thảm Ba Tư
Thảm Ba Tư là một trong số ít sản phẩm văn hóa Iran được nhận ra hầu như ở khắp nơi chỉ bằng tên gọi. Giá trị của nó không chỉ nằm ở vẻ đẹp hay sự sang trọng, mà còn ở lượng ký ức được mang theo qua hoa văn, màu sắc và kỹ thuật. Các vùng khác nhau đã phát triển bản sắc thảm riêng của mình: Fars gắn liền với nghề dệt của các bộ lạc và người du mục, Kashan với truyền thống xưởng thủ công tinh tế, Tabriz với sự tinh tế đô thị, Kerman với các họa tiết hoa lá chi tiết, và Qom với những tấm thảm lụa mịn màng. Len, lụa, thuốc nhuộm tự nhiên, họa tiết biểu tượng và kỹ thuật thắt nút tay biến mỗi tấm thảm thành một tác phẩm chậm rãi của thiết kế, sự kiên nhẫn và kỹ năng được truyền thừa.
Truyền thống này có ý nghĩa bởi thảm Ba Tư kết nối văn hóa gia đình Iran với thương mại và thị hiếu toàn cầu. Chúng được sử dụng trong nhà ở, đền thờ, cung điện, chợ và nội thất ngoại giao, đồng thời trở thành một trong những mặt hàng xuất khẩu dễ nhận biết nhất của đất nước. UNESCO đã riêng biệt công nhận kỹ năng dệt thảm truyền thống ở Fars và Kashan, cho thấy đây không phải là một nghề thủ công thống nhất mà là một gia đình các thực hành khu vực. Ngay cả khi các lệnh trừng phạt và biến động thị trường đã ảnh hưởng đến xuất khẩu và xưởng dệt, cụm từ “thảm Ba Tư” vẫn mang sức nặng quốc tế.

10. Vườn Ba Tư
Khu vườn Ba Tư cổ điển là một thế giới có trật tự với các kênh nước, bóng cây, nhà nghỉ mát, tường bao, sự đối xứng và những tầm nhìn được đóng khung cẩn thận, được thiết kế để tạo ra sự bình yên trong một cảnh quan nơi nắng nóng và khô hạn khiến nước trở nên đặc biệt quý giá. Di sản Thế giới Vườn Ba Tư của UNESCO bao gồm chín khu vườn ở các vùng khác nhau của Iran, cho thấy cùng một ý tưởng có thể thích nghi với các khí hậu khác nhau như thế nào, từ các thành phố ven sa mạc đến sườn núi. Truyền thống này gắn chặt với bố cục chahar bagh, trong đó một khu vườn được chia thành bốn phần bởi các kênh nước hoặc lối đi.
11. Nowruz
Nowruz mang đến cho Iran một trong những biểu tượng văn hóa trường tồn nhất vì nó thuộc về một nhịp điệu cổ xưa hơn nhiều so với chính trị hiện đại. Được tổ chức vào dịp xuân phân, Tết Nowruz của người Ba Tư đánh dấu sự đổi mới, ánh sáng, gia đình và sự trở lại của sự sống sau mùa đông. Nguồn gốc của nó có từ các truyền thống Iran cổ đại, và ngày nay nó được kỷ niệm không chỉ ở Iran, mà còn trên khắp các vùng của Trung Á, Kavkaz, Trung Đông và các cộng đồng di dân trên toàn thế giới. UNESCO công nhận Nowruz là di sản văn hóa phi vật thể chung, phản ánh tầm quan trọng khu vực rộng lớn của nó và vai trò trong việc đoàn tụ các gia đình và cộng đồng.

Tasnim News Agency, CC BY 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0, via Wikimedia Commons
12. Ẩm Thực Ba Tư, Nghệ Nhụy Hoa Nghệ Tây và Hạt Dẻ Cười
Ẩm thực Ba Tư là một trong những cách tinh tế nhất để hiểu về Iran vượt ra ngoài các công trình và chính trị. Một bàn ăn Iran điển hình được xây dựng quanh cơm, rau thơm, các món hầm lâu, thịt nướng, bánh mì dẹt, sữa chua, dưa chua, trà và hoa quả theo mùa, với hương vị đến từ sự cân bằng hơn là gia vị quá cay. Các món như chelow kebab, ghormeh sabzi, fesenjan, ash reshteh và tahdig cho thấy ẩm thực làm việc cẩn thận như thế nào với kết cấu, hương thơm và sự tương phản: cơm giòn bên cạnh món hầm mềm, lựu chua với quả óc chó, rau thơm tươi bên thịt nướng, nghệ nhụy hoa nghệ tây nâng cơm lên thành thứ gì đó mang tính nghi lễ. Thức ăn ở Iran cũng mang tính xã hội cao, gắn liền với những buổi họp mặt gia đình, sự hiếu khách, dã ngoại, các dịp tôn giáo và những bữa ăn dài mà trà và bánh ngọt thường kéo dài câu chuyện.
Hai nguyên liệu mang lại cho ẩm thực Iran một bản sắc toàn cầu đặc biệt mạnh mẽ. Iran vẫn là quốc gia dẫn đầu thế giới về sản xuất nghệ nhụy hoa nghệ tây, chiếm khoảng 85–90% nguồn cung toàn cầu, với việc trồng trọt đặc biệt gắn liền với các vùng phía đông khô hạn nơi gia vị này được thu hoạch thủ công từ hoa nghệ tây. Hạt dẻ cười là một sản phẩm lớn khác của Iran, gắn liền chủ yếu với Kerman và Rafsanjan, và từ lâu đã được đánh giá cao trong các món ngọt, đồ ăn nhẹ, các món cơm và thị trường xuất khẩu.
13. Âm Nhạc Cổ Điển Iran và Radif
Âm nhạc cổ điển Iran được xây dựng trên ký ức, kỷ luật và sắc thái cảm xúc hơn là sự phô trương. Trung tâm của nó là radif, một kho tàng truyền thống các mẫu giai điệu mà các nhạc sĩ học tập, thấm nhuần và diễn giải lại qua nhiều năm học hỏi. Đây không phải là một bản nhạc cố định theo nghĩa phương Tây, mà là một khung âm nhạc sống động hướng dẫn biểu diễn, ứng tấu và biểu đạt. Giọng hát, thơ ca và các nhạc cụ như tar, setar, kamancheh, santur và ney đều mang truyền thống này, mang lại cho âm nhạc Ba Tư tính thân mật, suy tư và kiểm soát cao độ.
Radif có ý nghĩa bởi nó bảo tồn một khía cạnh tinh tế của văn hóa Iran không thể quy giản về kiến trúc, ẩm thực hay chính trị. Được truyền lại qua việc dạy học theo kiểu thầy-trò, nó kết nối các thế hệ nhạc sĩ với thơ ca Ba Tư, tư duy modal, cảm xúc tâm linh và nghệ thuật phát triển cảm xúc từng bước. UNESCO đã công nhận radif của âm nhạc Iran là di sản văn hóa phi vật thể vào năm 2009, khẳng định vai trò của nó như một trong những biểu đạt cốt lõi của văn hóa âm nhạc Ba Tư.

Quinn Dombrowski, CC BY-SA 2.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0, via Wikimedia Commons
14. Điện Ảnh Iran
Điện ảnh Iran đã mang đến cho đất nước một trong những hình ảnh văn hóa hiện đại được kính trọng nhất. Thay vì dựa vào sự hoành tráng, nhiều bộ phim nổi tiếng nhất của nước này trở nên nổi danh nhờ sự kiềm chế, căng thẳng đạo đức, quan sát lặng lẽ và những câu chuyện sâu sắc về con người. Abbas Kiarostami là trung tâm của danh tiếng đó: những bộ phim của ông đã giúp đưa điện ảnh nghệ thuật Iran đến với sự chú ý toàn cầu, và Taste of Cherry đã chia sẻ Cành cọ vàng tại Cannes vào năm 1997. Tác phẩm của ông đã cho khán giả quốc tế thấy một Iran có tính thơ ca, thôn quê, triết học và thân mật — rất khác với hình ảnh chính trị thường thấy trong tin tức.
15. Núi Non, Sa Mạc và Sa Mạc Lut
Cảnh quan của Iran phong phú hơn nhiều so với hình ảnh sa mạc mà người ta thường nghĩ đến. Đất nước này được băng qua bởi các hệ thống núi lớn, bao gồm dãy Alborz ở phía bắc và dãy Zagros ở phía tây và tây nam, trong khi những cao nguyên rộng lớn, đồng muối, lòng chảo khô và vùng thảo nguyên lấp đầy phần lớn nội địa. Núi Damavand, vươn lên đến khoảng 5.610 mét, mang đến cho Iran một trong những đỉnh núi lửa cao nhất châu Á, trong khi bờ biển Caspian ở phía bắc có những khu rừng ẩm ướt cảm giác hoàn toàn khác biệt so với vùng trung tâm khô cằn. Sự tương phản địa lý này giúp lý giải tại sao Iran luôn là vùng đất của những tuyến đường dài, những đèo hiểm trở, những thung lũng biệt lập và những thành phố được hình thành bởi quản lý nguồn nước. Sa mạc Lut, hay Dasht-e Lut, mang hình ảnh thiên nhiên này đến dạng cực đoan nhất của nó. Tọa lạc ở đông nam Iran, nơi này được đưa vào Danh sách Di sản Thế giới UNESCO vào năm 2016 và được biết đến với một số cảnh quan sa mạc ấn tượng nhất trên Trái Đất.

Ninaras, CC BY 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0, via Wikimedia Commons
16. Dầu Mỏ, Khí Đốt, Lệnh Trừng Phạt và Vấn Đề Hạt Nhân
Hình ảnh toàn cầu hiện đại của Iran gắn chặt không thể tách rời với dầu mỏ và khí đốt tự nhiên. Đất nước này nắm giữ một trong những trữ lượng năng lượng đã được chứng minh lớn nhất thế giới: vào cuối năm 2023, Cơ quan Thông tin Năng lượng Hoa Kỳ xếp Iran vào nhóm những nước nắm giữ trữ lượng hàng đầu thế giới về cả dầu mỏ lẫn khí đốt tự nhiên, với khoảng 12% trữ lượng dầu toàn cầu và một tỷ lệ lớn trữ lượng Trung Đông. Những nguồn tài nguyên này đã định hình tài chính nhà nước, phát triển công nghiệp, chính sách đối ngoại và tầm quan trọng chiến lược của Iran trong hơn một thế kỷ.
Vấn đề hạt nhân là lý do lớn khác khiến Iran vẫn là trung tâm của địa chính trị toàn cầu. Kể từ khi Hoa Kỳ rút khỏi thỏa thuận hạt nhân năm 2015 vào năm 2018, các tranh chấp về làm giàu uranium, thanh tra và nới lỏng lệnh trừng phạt vẫn tiếp tục thống trị quan hệ của Iran với Washington và các chính phủ châu Âu. Đến năm 2026, các cuộc đàm phán vẫn tập trung vào cùng một sự đánh đổi khó khăn: Iran muốn được nới lỏng lệnh trừng phạt và công nhận quyền hạt nhân của mình, trong khi Hoa Kỳ và các cường quốc châu Âu muốn có những giới hạn chặt chẽ hơn về việc làm giàu và những đảm bảo đáng tin cậy hơn rằng chương trình này không thể được sử dụng cho vũ khí.
17. Phong Trào Phụ Nữ, Cuộc Sống, Tự Do
Trong lịch sử gần đây, Iran đã trở nên gắn liền với phong trào “Phụ nữ, Cuộc sống, Tự do” sau cái chết của Jina Mahsa Amini vào tháng 9 năm 2022. Amini, một phụ nữ người Kurd Iran 22 tuổi, đã chết trong khi bị Cảnh sát Hướng dẫn Iran giam giữ sau khi bị bắt vì vi phạm các quy định ăn mặc bắt buộc của đất nước. Cái chết của cô đã châm ngòi cho một trong những phong trào biểu tình lan rộng nhất trong lịch sử Cộng hòa Hồi giáo, với các cuộc biểu tình lan rộng từ các vấn đề quyền phụ nữ sang các yêu cầu rộng hơn về quyền công dân, quyền lực nhà nước, sự bất mãn của giới trẻ và tự do cá nhân.

Darafsh, CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0, via Wikimedia Commons
18. Tiếng Ba Tư và Bản Sắc Văn Hóa
Tiếng Ba Tư, hay Farsi, là một trong những nền tảng văn hóa mạnh mẽ nhất của Iran. Nó thuộc về nhánh Ấn-Iran của ngữ hệ Ấn-Âu, khiến nó khác biệt về mặt ngôn ngữ với tiếng Ả Rập mặc dù tiếng Ba Tư đã tiếp thu nhiều từ Ả Rập qua nhiều thế kỷ lịch sử Hồi giáo. Đối với người Iran, ngôn ngữ không chỉ là công cụ giao tiếp: nó mang theo thơ ca, lời ăn tiếng nói hàng ngày, giáo dục, hài hước, truyền thống cung đình, văn bản tôn giáo, triết học và ký ức dân tộc. Đó là một trong những lý do chính khiến Iran giữ được bản sắc văn hóa rõ ràng như vậy qua các cuộc chinh phục, thay đổi triều đại và biến động chính trị hiện đại.
Tầm ảnh hưởng của tiếng Ba Tư cũng từ lâu đã vượt ra ngoài biên giới hiện tại của Iran. Trong nhiều thế kỷ, nó đã hoạt động như một ngôn ngữ văn học, hành chính và văn hóa bác học trên khắp các vùng của Trung Á, Afghanistan, Kavkaz và tiểu lục địa Ấn Độ. Những nhà thơ như Hafez, Saadi, Ferdowsi, Rumi và Omar Khayyam đã giúp tiếng Ba Tư có được uy tín vẫn còn định hình cách Iran được hiểu ở nước ngoài.
Nếu bạn đã bị cuốn hút bởi Iran như chúng tôi và đã sẵn sàng cho một chuyến đi đến Iran – hãy xem bài viết của chúng tôi về những điều thú vị về Iran. Hãy kiểm tra xem bạn có cần Giấy phép Lái xe Quốc tế tại Iran trước chuyến đi của bạn không.
Đã xuất bản Tháng Sáu 05, 2026 • 16 phút để đọc