1. ទំព័រដើម
  2.  / 
  3. ប្លក់
  4.  / 
  5. ទួរគីល្បីល្បាញដោយសារអ្វី?
ទួរគីល្បីល្បាញដោយសារអ្វី?

ទួរគីល្បីល្បាញដោយសារអ្វី?

ទួរគី ដែលមានឈ្មោះផ្លូវការថា Türkiye គឺល្បីល្បាញដោយសារទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុល ចក្រភពអូតូម៉ង់ វិហារហាហ្គៀសូហ្វៀ តំបន់កាប៉ាដូស្យា ប៉ាមុកកាលេ អេភេសុស ម្ហូបទួរគី កាហ្វេ ផ្សារបាហ្សា កម្រាល ហាម៉ាម (ផ្ទះងូតទឹក) រមណីយដ្ឋានឆ្នេរសមុទ្រ និងទីតាំងពិសេសរបស់ខ្លួនដែលស្ថិតនៅចន្លោះទ្វីបអឺរ៉ុប និងអាស៊ី។ វាជាគោលដៅទេសចរណ៍ដ៏សំខាន់មួយក្នុងចំណោមគោលដៅធំៗរបស់ពិភពលោក៖ ក្នុងឆ្នាំ ២០២៥ ទួរគីបានទទួលភ្ញៀវទេសចរអន្តរជាតិចំនួន ៦៤ លាននាក់ និងជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ជាប្រទេសដែលមានអ្នកមកទស្សនាច្រើនជាងគេលំដាប់ទីបួននៅលើពិភពលោក នេះបើយោងតាមទិន្នន័យរបស់ UN Tourism ដែលត្រូវបានដកស្រង់ដោយ Invest in Türkiye។

1. អ៊ីស្តង់ប៊ុល (Istanbul)

ទួរគីល្បីល្បាញជាងគេដោយសារទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុល ព្រោះគ្មានទីក្រុងណាផ្សេងទៀតដែលបង្ហាញពីរូបភាពរបស់ប្រទេសនេះបានយ៉ាងខ្លាំងក្លាដូច្នេះឡើយ។ ទីក្រុងអង់ការ៉ាប្រហែលជារាជធានី ប៉ុន្តែអ៊ីស្តង់ប៊ុលគឺជាកន្លែងដែលធ្វើឱ្យទួរគីអាចត្រូវបានស្គាល់ភ្លាមៗ៖ កប៉ាល់ឆ្លងកាត់ច្រកសមុទ្របូស្ផូរុស ដំបូលមូល និងប៉មម៉ូស្គេនៅពីលើផ្ទៃមេឃ ផ្សារតាមដងផ្លូវ ទីធ្លាវិមាន កំផែងក្រុងចាស់ ស្ពានដែលមានមនុស្សកកកុញ កែវតែ សត្វក្ងាន និងសង្កាត់នានាដែលប្តូរលក្ខណៈពីភ្នំមួយទៅភ្នំមួយទៀត។ ទីតាំងរបស់វាពន្យល់បានច្រើនអំពីឥទ្ធិពលនោះ។ អ៊ីស្តង់ប៊ុលស្ថិតនៅចន្លោះទ្វីបអឺរ៉ុប និងអាស៊ី ចន្លោះសមុទ្រខ្មៅ និងផ្លូវសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ និងចន្លោះតំបន់បាល់កង់ និងអាណាតូលៀ។ អស់រយៈពេលជាង ២,០០០ ឆ្នាំមកហើយ ទីតាំងនោះបានធ្វើឱ្យវាក្លាយជារង្វាន់សម្រាប់អធិរាជ ឈ្មួញ កងទ័ព អ្នកធ្វើធម្មយាត្រា និងអ្នកដំណើរ ដូច្នេះទីក្រុងនេះនៅតែមានអារម្មណ៍ថាមិនមែនជារាជធានីតែមួយទេ ប៉ុន្តែជាចំណុចជួបជុំនៃពិភពលោកទាំងមូល។

ម៉ូស្គេស៊ុលេម៉ានីយេ នៅទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុល

2. វិហារហាហ្គៀសូហ្វៀ និងតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុល

ទួរគីល្បីល្បាញដោយសារវិហារហាហ្គៀសូហ្វៀ ព្រោះមានអគារតិចតួចណាស់នៅលើពិភពលោកដែលផ្ទុកនូវដំណើរជីវិតប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនបែបនៅក្នុងសំណង់តែមួយ។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅសតវត្សទី ៦ ក្រោមរជ្ជកាលអធិរាជយូស្ទីនៀន ត្រូវបានរចនាឡើងជាមហាវិហារដ៏ធំនៃទីក្រុងកុងស្តង់ទីណូបល និងបានក្លាយជាស្នាដៃកំណត់ដ៏សំខាន់មួយនៃស្ថាបត្យកម្មប៊ីហ្សង់ទីន។ ដំបូលដ៏ធំធេង ផ្ទៃថ្មម៉ាប កន្លែងមើល ផ្ទាំងគំនូរ mosaic និងអារម្មណ៍នៃលំហខាងក្នុងរបស់វា បានជះឥទ្ធិពលលើការរចនាព្រះវិហារ និងម៉ូស្គេអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្ស។ បន្ទាប់ពីការដណ្តើមយកទីក្រុងកុងស្តង់ទីណូបលដោយចក្រភពអូតូម៉ង់នៅឆ្នាំ ១៤៥៣ វិហារហាហ្គៀសូហ្វៀត្រូវបានបម្លែងទៅជាម៉ូស្គេ ដោយមានប៉មម៉ូស្គេ មីរ៉ាប់ មីនបារ ផ្ទាំងអក្សរវិចិត្រ និងការបន្ថែមរបស់អូតូម៉ង់ ដែលបានផ្លាស់ប្តូរអគារនេះ ដោយមិនបានលុបបំបាត់ស្រទាប់គ្រិស្តសាសនាមុននោះឡើយ។ នេះជាមូលហេតុដែលវាមិនដែលមានអារម្មណ៍ថាជាវិមានពីសម័យកាលតែមួយនោះទេ។ វាជាប៊ីហ្សង់ទីន អូតូម៉ង់ ចក្រភព សាសនា និងនយោបាយក្នុងពេលតែមួយ។

វិហារហាហ្គៀសូហ្វៀ ស្ថិតនៅជិតម៉ូស្គេខៀវ (Blue Mosque) វិមានតុបកាពី ហ៊ីប៉ូដ្រូមចាស់ អាងស្តុកទឹកក្រោមដី កំផែងក្រុង និងសម្គាល់ស្ថានដទៃទៀត ដែលបង្ហាញពីមូលហេតុដែលអង្គការយូណេស្កូចាត់ទុកតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុលជាទេសភាពមរតកទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យមួយរបស់ពិភពលោក។ សព្វថ្ងៃនេះ វិហារហាហ្គៀសូហ្វៀ ត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាម៉ូស្គេម្តងទៀត ប៉ុន្តែវាក៏នៅតែជាវិមានមួយក្នុងចំណោមវិមានដែលមានអ្នកមកទស្សនា និងជជែកដេញដោលច្រើនជាងគេបំផុតរបស់ទួរគី ព្រោះរាល់ការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពរបស់វា ប៉ះពាល់ដល់សំណួរអំពីជំនឿ អត្តសញ្ញាណ ការចងចាំ និងមរតកពិភពលោក។

3. ច្រកសមុទ្របូស្ផូរុស និងស្ពានភ្ជាប់រវាងទ្វីបអឺរ៉ុប និងអាស៊ី

នៅទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុល ច្រកសមុទ្រនេះមិនមែនជាការពិតភូមិសាស្ត្រដ៏ឆ្ងាយដាច់នោះទេ ប៉ុន្តែជាផ្នែកមួយនៃជីវភាពប្រចាំថ្ងៃ៖ កប៉ាល់ឆ្លងកាត់វា ស្ពានឆ្លងលើវា កប៉ាល់ដឹកទំនិញឆ្លងកាត់វា ហើយសង្កាត់នៅសងខាងច្រាំងសមុទ្រសម្លឹងមើលគ្នាទៅវិញទៅមកឆ្លងផ្ទៃទឹក។ ផ្នែកខាងទ្វីបអឺរ៉ុបផ្ទុកនូវផ្នែកភាគច្រើននៃទីក្រុងចក្រភពចាស់ ខណៈដែលផ្នែកខាងអាស៊ីមានស្រុក ផ្សារ តំបន់មាត់ទឹក និងជីវភាពលំនៅឋានរបស់ខ្លួន ដូច្នេះព្រំដែនរវាងទ្វីបទាំងពីរ មានអារម្មណ៍ថាធម្មតា និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងពេលតែមួយ។ នេះជាមូលហេតុដែលភូមិសាស្ត្ររបស់អ៊ីស្តង់ប៊ុលតែងតែមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ អ្នកណាដែលគ្រប់គ្រងច្រកសមុទ្របូស្ផូរុស គឺគ្រប់គ្រងផ្លូវឆ្លងកាត់សំខាន់មួយរវាងសមុទ្រខ្មៅ និងសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ ហើយនោះបានធ្វើឱ្យទីក្រុងនេះមានសារៈសំខាន់ចំពោះពាណិជ្ជកម្ម សង្គ្រាម ការទូត ការធ្វើចំណាកស្រុក និងចក្រភព។

ឃ្លាដ៏ស៊ាំ “កន្លែងដែលបូព៌ាជួបនិងបស្ចិម” អាចស្តាប់ទៅហាក់ដូចជាប្រើច្រើនពេក ប៉ុន្តែនៅទួរគី វាមិនមែនគ្រាន់តែជាភាសាទីផ្សារនោះទេ។ ប្រទេសនេះពិតជាស្ថិតនៅចំណុចជួបជុំនៃតំបន់បាល់កង់ អាណាតូលៀ កូកាសុស មជ្ឈិមបូព៌ា សមុទ្រខ្មៅ និងសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេខាងកើត។ ច្រកសមុទ្របូស្ផូរុសបម្លែងទីតាំងនោះទៅជាទិដ្ឋភាពប្រចាំថ្ងៃ៖ អ្នកធ្វើដំណើរផឹកតែនៅលើកប៉ាល់ឆ្លងកាត់រវាងទ្វីប ស្ពានដឹកនាំចរាចរណ៍ពីអឺរ៉ុបទៅអាស៊ី ម៉ូស្គេ និងវិមានឡើងខ្ពស់ពីលើផ្ទៃទឹក ហើយកប៉ាល់ពីផ្លូវពាណិជ្ជកម្មសកលធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ប្រឡាយចង្អៀតដូចគ្នានឹងទូកដឹកអ្នកដំណើរក្នុងស្រុក។

ស្ពានហ្វាទីស៊ុលតង់មេមេត (ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាស្ពានបូស្ផូរុសទីពីរ) នៅទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុល ប្រទេសទួរគី

4. ចក្រភពអូតូម៉ង់

អ្វីដែលបានចាប់ផ្តើមជានគរតូចមួយរបស់ទួរគីនៅភាគពាយ័ព្យនៃតំបន់អាណាតូលៀ បានរីកលូតលាស់ទៅជាចក្រភពមួយដែលមានរយៈពេលជាង ៦០០ ឆ្នាំ ដោយបញ្ចប់ត្រឹមឆ្នាំ ១៩២២ ប៉ុណ្ណោះ។ ចំណុចរបត់ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់វាបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ ១៤៥៣ នៅពេលដែលមេម៉េតទី២ បានដណ្តើមយកទីក្រុងកុងស្តង់ទីណូបល ហើយបម្លែងទីក្រុងនេះទៅជារាជធានីរបស់អូតូម៉ង់។ ចាប់ពីពេលនោះមក ចក្រភពនេះបានពង្រីកខ្លួនឆ្លងកាត់តំបន់បាល់កង់ អាណាតូលៀ ដែនដីអារ៉ាប់ អាហ្វ្រិកខាងជើង និងផ្នែកខ្លះនៃអឺរ៉ុបកណ្តាល ដោយធ្វើឱ្យអ៊ីស្តង់ប៊ុលក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយ សាសនា និងពាណិជ្ជកម្មសំខាន់មួយក្នុងចំណោមមជ្ឈមណ្ឌលធំៗនៃពិភពលោកសម័យដើមទំនើប។

វិមានតុបកាពីបង្ហាញពីពិភពនៃរាជវាំង និងរដ្ឋបាលរបស់ស៊ុលតង់ ខណៈដែលម៉ូស្គេស៊ុលេម៉ានីយេ ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្រោមរជ្ជកាលស៊ុលេម៉ង់ដ៏អស្ចារ្យ បង្ហាញពីចក្រភពនៅគ្រាដែលអំណាចរបស់ខ្លួនកំពុងលូតលាស់ខ្ពស់បំផុត។ ឥទ្ធិពលរបស់អូតូម៉ង់ក៏នៅរស់រានមានជីវិតតាមរបៀបដែលមិនសូវធំធេងផងដែរ៖ ទឹកផុសក្បឿង ផ្ទះឈើ ផ្ទះងូតទឹក ផ្សារមានដំបូល អក្សរវិចិត្រ វប្បធម៌កាហ្វេ ផ្ទះបាយរាជវាំង តន្ត្រី មូលនិធិសាសនា និងសង្កាត់ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងជុំវិញម៉ូស្គេ និងសេវាសាធារណៈ។

5. មូស្តាហ្វា កេម៉ាល់ អាតាទួគ និងសាធារណរដ្ឋទួរគីសម័យទំនើប

ទួរគីល្បីល្បាញដោយសារមូស្តាហ្វា កេម៉ាល់ អាតាទួគ ព្រោះទួរគីសម័យទំនើបស្ទើរតែមិនអាចពន្យល់បានបើគ្មានគាត់។ ក្នុងនាមជាមេបញ្ជាការយោធាដ៏ជោគជ័យក្នុងអំឡុងឆ្នាំចុងក្រោយនៃចក្រភពអូតូម៉ង់ គាត់បានក្លាយជាមេដឹកនាំនៃសង្គ្រាមឯករាជ្យទួរគី ហើយបន្ទាប់មកជាស្ថាបនិកនៃសាធារណរដ្ឋទួរគីនៅឆ្នាំ ១៩២៣។ ក្នុងនាមជាប្រធានាធិបតីដំបូងបង្អស់នៃសាធារណរដ្ឋ ដោយកាន់តំណែងរហូតដល់ឆ្នាំ ១៩៣៨ អាតាទួគមិនបានគ្រាន់តែជំនួសប្រព័ន្ធនយោបាយមួយដោយប្រព័ន្ធមួយផ្សេងទៀតនោះទេ។ គាត់បានព្យាយាមកសាងរដ្ឋឡើងវិញពីគ្រឹះរបស់វា បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃចក្រភព៖ ការផ្ទេរអំណាចពីរាជវង្សទៅជាសាធារណរដ្ឋ ពីស៊ុលតង់ទៅជារដ្ឋសភា និងពីអត្តសញ្ញាណចក្រភពទៅជាក្របខ័ណ្ឌជាតិទួរគីសម័យទំនើប។

កំណែទម្រង់របស់គាត់បានផ្លាស់ប្តូរជីវភាពប្រចាំថ្ងៃ ស្មើនឹងផ្នែកនយោបាយ។ ការអនុម័តអក្សរឡាតាំងនៅឆ្នាំ ១៩២៨ បានបម្លែងការអាន ការអប់រំ ការបោះពុម្ពផ្សាយ និងការទំនាក់ទំនងសាធារណៈ កំណែទម្រង់ផ្នែកច្បាប់បានកាត់បន្ថយតួនាទីនៃច្បាប់សាសនានៅក្នុងស្ថាប័នរដ្ឋ ការអប់រំត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញ នាមត្រកូលត្រូវបានណែនាំ ហើយស្ត្រីបានទទួលសិទ្ធិពលរដ្ឋ និងនយោបាយកាន់តែទូលំទូលាយ រួមទាំងសិទ្ធិបោះឆ្នោតពេញលេញនៅក្នុងការបោះឆ្នោតថ្នាក់ជាតិក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៩៣០។ ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះនៅតែជាចំណុចស្នូលនៃការជជែកដេញដោលអំពីអត្តសញ្ញាណទួរគី ព្រោះវាប៉ះពាល់ដល់ភាសា សាសនា ច្បាប់ សម្លៀកបំពាក់ តួនាទីយេនឌ័រ និងទំនាក់ទំនងរបស់ប្រទេសនេះជាមួយទ្វីបអឺរ៉ុប។ ផ្នូររបស់អាតាទួគ គឺ អានីតកាប៊ីរ (Anıtkabir) នៅទីក្រុងអង់ការ៉ា ឆ្លុះបញ្ចាំងពីឋានៈនោះ៖ វាមិនត្រឹមតែជាវិមានរំលឹកដល់មេដឹកនាំម្នាក់នោះទេ ប៉ុន្តែជាមជ្ឈមណ្ឌលនិមិត្តរូបនៃសាធារណរដ្ឋខ្លួនឯងផ្ទាល់។

វិមានសាធារណរដ្ឋ ទីលានតាក់ស៊ីម ទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុល ប្រទេសទួរគី

6. កាប៉ាដូស្យា

សកម្មភាពភ្នំភ្លើងរាប់លានឆ្នាំបានគ្របដណ្តប់តំបន់នេះដោយថ្មទន់ (tuff) ហើយក្រោយមកខ្យល់ និងទឹកបានឆ្លាក់វាទៅជាជ្រលងភ្នំ កំពូលភ្នំ កោណ ប៉ម និងសំណង់ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា fairy chimneys (បំពង់ផ្សែងទេពអប្សរ)។ អង្គការយូណេស្កូពិពណ៌នាអំពីឧទ្យានជាតិហ្គូរេមេ និងតំបន់ថ្មនៃកាប៉ាដូស្យា ថាជាទេសភាពភ្នំភ្លើងដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការហូរច្រោះ ប៉ុន្តែឥទ្ធិពលរបស់វាមានច្រើនជាងតែផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ។ នៅហ្គូរេមេ ព្រះវិហារដែលឆ្លាក់ចូលក្នុងថ្មនៅតែរក្សាទុកនូវផ្ទាំងគំនូរ (frescoes) ពីជីវិតព្រះសង្ឃប៊ីហ្សង់ទីន នៅកៃម៉ាក់លី និងដេរីនគូយូ ទីក្រុងក្រោមដីបង្ហាញពីរបៀបដែលសហគមន៍បានប្រើប្រាស់ទេសភាពនេះសម្រាប់ជម្រក ការការពារ ការស្តុកទុក និងការរស់រានមានជីវិត។ បន្ទាប់មក នៅពេលថ្ងៃរះ បាឡុងខ្យល់ក្តៅបន្ថែមនូវរូបភាពទំនើបទៅកាន់កន្លែងដ៏ចាស់ ដោយអណ្តែតពីលើជ្រលងភ្នំដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយភ្នំភ្លើង ព្រះសង្ឃ កសិករ និងការតាំងទីលំនៅជាច្រើនសតវត្ស។

7. ប៉ាមុកកាលេ

ទួរគីល្បីល្បាញដោយសារប៉ាមុកកាលេ ព្រោះវាមើលទៅមិនសូវដូចជាទេសភាពធម្មតា ប៉ុន្តែដូចជាទឹកដែលប្រែទៅជាថ្មវិញ។ ផ្ទាំងថ្នាក់ travertine ពណ៌សរបស់វា ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប្រភពទឹកក្តៅសម្បូរសារធាតុរ៉ែ ដែលហូរចុះតាមជម្រាល ហើយទុកស្រទាប់កាល់ស្យូមកាបូណាតនៅពីក្រោយ។ យូរៗទៅ កំណកទាំងនោះបានបង្កើតជាអាងភ្លឺ កំពូលថ្ម និងទឹកធ្លាក់ដែលមើលទៅដូចជាកក ដែលផ្តល់ឱ្យកន្លែងនេះនូវឈ្មោះទួរគីរបស់វាថា “ប្រាសាទកប្បាស”។ អង្គការយូណេស្កូពិពណ៌នាអំពីប៉ាមុកកាលេ ថាជាទេសភាពមិនពិតនៃព្រៃរ៉ែ ទឹកធ្លាក់ដែលប្រែទៅជាថ្ម និងអាងដែលធ្វើជាថ្នាក់ៗ ហើយការពិពណ៌នានោះត្រឹមត្រូវ ព្រោះកន្លែងនេះមានអារម្មណ៍ថាជាធម្មជាតិ និងស្ថាបត្យកម្មក្នុងពេលតែមួយ – ហាក់ដូចជាភ្នំនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងបន្តិចម្តងៗដោយទឹក។

អ្វីដែលធ្វើឱ្យប៉ាមុកកាលេ មានភាពលេចធ្លោជាពិសេសក្នុងនាមជាសម្គាល់ស្ថានរបស់ទួរគី គឺថាផ្ទាំងថ្នាក់ធម្មជាតិទាំងនេះមិនឈរតែឯងនោះទេ។ ស្ថិតនៅពីលើពួកវាដោយផ្ទាល់ គឺជាបាក់បែកនៃទីក្រុងហ៊ីរ៉ាប៉ូលីស ដែលជាទីក្រុងស្ប៉ាបុរាណ ដែលមនុស្សបានមកដើម្បីទឹកក្តៅ យូរមុនពេលមានទេសចរណ៍សម័យទំនើប។ ផ្ទះងូតទឹករ៉ូម៉ាំង ប្រាសាទ រោងមហោស្រពធំ ទីបញ្ចុះសព ផ្លូវ ទ្វារ និងស្រះពិសិដ្ឋ បង្ហាញពីរបៀបដែលប្រភពទឹកដូចគ្នាបានបង្កើតទាំងទេសភាព និងការតាំងទីលំនៅរបស់មនុស្ស។

ប៉ាមុកកាលេ ប្រទេសទួរគី

8. អេភេសុស និងបាក់បែកបុរាណ

ទួរគីល្បីល្បាញដោយសារបាក់បែកបុរាណ ព្រោះកន្លែងដូចជាអេភេសុសបង្ហាញពីរបៀបដែលប្រទេសនេះជាកម្មសិទ្ធិយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃពិភពមេឌីទែរ៉ាណេ។ នៅជិតទីប្រជុំជនសម័យទំនើបឈ្មោះសែលជុក អេភេសុសរក្សាទុកនូវសំណល់នៃទីក្រុងមួយដែលធ្លាប់ជាក្រិក រ៉ូម៉ាំង និងគ្រិស្តសាសនាដំបូងនៅគ្រាផ្សេងៗគ្នាក្នុងជីវិតដ៏វែងឆ្ងាយរបស់វា។ អង្គការយូណេស្កូពិពណ៌នាអំពីវាថាជាសក្ខីភាពពិសេសនៃសម័យហេលេនីស្ទីក សម័យចក្រភពរ៉ូម៉ាំង និងសម័យគ្រិស្តសាសនាដំបូង ហើយអត្តសញ្ញាណជាស្រទាប់ៗនោះ ពិតជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យកន្លែងនេះមានភាពខ្លាំងក្លាបែបនេះ។ បណ្ណាល័យសែលសុស (Library of Celsus) ផ្តល់ឱ្យកន្លែងនេះនូវរូបភាពដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់វា រោងមហោស្រពធំបង្ហាញពីទំហំនៃជីវិតសាធារណៈ ហើយផ្លូវថ្មម៉ាបជួយឱ្យមនុស្សស្រមៃមើលពីរបៀបដែលទីក្រុងនេះដំណើរការជាកន្លែងនៃចលនា ពាណិជ្ជកម្ម ពិធីបុណ្យ និងទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃ។ អាយ៉ាស៊ុលុក (Ayasuluk) នៅក្បែរនោះបន្ថែមនូវស្រទាប់មួយទៀតតាមរយៈការចងចាំគ្រិស្តសាសនាដំបូង រួមទាំងប្រពៃណីដែលភ្ជាប់ជាមួយព្រះសន្តចន (St. John) និងប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនាកាន់តែទូលំទូលាយនៃតំបន់នេះ។

9. ហ្គូបេក្លី តេពេ

នៅជិតសានលីអ៊ូហ្វា (Şanlıurfa) ក្នុងតំបន់អាណាតូលៀភាគអាគ្នេយ៍ កន្លែងនេះស្ថិតក្នុងសម័យ Pre-Pottery Neolithic (សម័យថ្មរំលីងមុនការប្រើប្រាស់ស្មូន) យូរមុនពេលមានឧបករណ៍លោហៈ អក្សរ ទីក្រុង ឬរដ្ឋដែលជាធម្មតាត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ។ សសរឆ្លាក់រាងអក្សរ T រនាំងរាងមូល និងពងក្រពើ ចម្លាក់សត្វ និងលំហវិមានដែលត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នរបស់វា បង្ហាញថាសហគមន៍មុនប្រវត្តិសាស្ត្រមានសមត្ថភាពរៀបចំគម្រោងនិមិត្តរូប និងពិធីសាសនាដ៏ធំ យូរមុនពេលដែលមនុស្សជាច្រើនធ្លាប់ស្រមៃ។ សារៈសំខាន់របស់វាមិនត្រឹមតែស្ថិតនៅអាយុរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅប្រភេទសំណួរដែលវាលើកឡើង។ ហ្គូបេក្លី តេពេ ជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេកំណត់ថាមានអាយុប្រហែលឆ្នាំ ៩៦០០–៨២០០ មុនគ.ស. ដែលធ្វើឱ្យវាចាស់ជាងស្តូនហេនជ៍ (Stonehenge) ឬពីរ៉ាមីដ រាប់ពាន់ឆ្នាំ។ អង្គការយូណេស្កូចុះបញ្ជីវាជាសម្បត្តិមរតកពិភពលោក ដោយសារភស្តុតាងពិសេសរបស់វាសម្រាប់ដំណាក់កាលដំបូងមួយនៃស្ថាបត្យកម្មវិមាន ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសហគមន៍ប្រមាញ់-ប្រមូលផល។ សម្រាប់ទួរគី នេះផ្តល់ឱ្យតំបន់អាណាតូលៀនូវទីតាំងដ៏ជ្រាលជ្រៅពិសេសក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក។

តំបន់បុរាណវត្ថុហ្គូបេក្លី តេពេ

10. រីវីយេរ៉ាទួរគី

តំបន់នេះជាធម្មតាសំដៅលើខ្សែឆ្នេរសមុទ្រពីអង់តាល្យា (Antalya) ទៅមូឡា (Muğla) ដែលសមុទ្រមិនត្រឹមតែជាផ្ទៃខាងក្រោយសម្រាប់សណ្ឋាគារនោះទេ ប៉ុន្តែជាផ្នែកមួយនៃពិភពឆ្នេរសមុទ្រដ៏ចាស់ជាងនេះ។ ទីក្រុងបុរាណ រោងមហោស្រព ប្រាសាទ ផ្នូរលីស្យាន ប្រាសាទ កំពង់ផែទូក ទីប្រជុំជននេសាទ និងតំបន់រមណីយដ្ឋាន ច្រើនតែស្ថិតនៅជិតគ្នា ដូច្នេះការធ្វើដំណើរតាមដងឆ្នេរអាចផ្លាស់ប្តូរពីការហែលទឹក និងការជិះទូកក្តោង ទៅជាបុរាណវត្ថុនៅក្នុងថ្ងៃតែមួយ។ អង់តាល្យារួមបញ្ចូលគ្នានូវទីក្រុងរមណីយដ្ឋានដ៏ធំ ជាមួយកំពង់ផែចាស់ និងផ្លូវចូលទៅកាន់តំបន់បុរាណដូចជា ភឺហ្គេ (Perge) អាស្ពេនដូស (Aspendos) និងទែម៉េសុស (Termessos)។ បូឌរុម (Bodrum) បន្ថែមនូវទិដ្ឋភាពប្រាសាទ ផ្លូវលាបពណ៌ស ជីវិតពេលយប់ និងវប្បធម៌ជិះទូកក្តោង ហ្វេធីយេ (Fethiye) និងកាស (Kaş) នាំឆ្នេរសមុទ្រឱ្យកាន់តែជិតភ្នំចោទ កោះ ផ្លូវលីស្យាន និងឆកសមុទ្រស្ងប់ស្ងាត់ជាង។ ខ្សែឆ្នេរដូចគ្នានេះអាចមានន័យថារមណីយដ្ឋានបែប all-inclusive ការដំណើរកម្សាន្តកប៉ាល់ gulet ការមុជទឹក ក្លឹបឆ្នេរសមុទ្រ ថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រួសារ ដំណើរទស្សនកិច្ចបុរាណវត្ថុក្នុងថ្ងៃ ឬភូមិឆ្នេរសមុទ្រតូចៗ។

11. ម្ហូបទួរគី

ទួរគីល្បីល្បាញដោយសារម្ហូបអាហារដែលមានអារម្មណ៍ថាទាំងថ្កុំថ្កើង និងធម្មតាប្រចាំថ្ងៃ ក្នុងពេលតែមួយ។ ម្ហូបខ្លះផ្ទុកនូវការចងចាំនៃផ្ទះបាយរាជវាំងអូតូម៉ង់ ផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម និងវប្បធម៌ម្ហូបទីក្រុងចាស់ ខ្លះទៀតជាកម្មសិទ្ធិរបស់ផ្ទះក្នុងភូមិ តូបលក់តាមផ្លូវ ហាងនំប៉័ង តុអាហារគ្រួសារ និងព្រឹកព្រលឹមនៅផ្សារ។ នេះជាមូលហេតុដែលម្ហូបទួរគីងាយស្គាល់ក្នុងកម្រិតអន្តរជាតិ ប៉ុន្តែពិបាកកាត់បន្ថយឱ្យនៅត្រឹមម្ហូបតែមួយ។ កាបាប (Kebabs) ដូណែរ (döner) បាក្លាវ៉ា (baklava) បង្អែមទួរគី (Turkish delight) មេហ្សេ (meze) ភីដេ (pide) បូរ៉េក (börek) ឡាម៉ាជុន (lahmacun) ស៊ុបសណ្តែក បន្លែញាត់សាច់ ត្រីអាំង ម្ហូបបាយ និងអាហារពេលព្រឹកដ៏សម្បូរបែប សុទ្ធតែជាកម្មសិទ្ធិនៃពិភពម្ហូបដ៏ទូលំទូលាយដូចគ្នា ប៉ុន្តែពួកវាមកពីតំបន់ អាកាសធាតុ និងបរិបទសង្គមផ្សេងៗគ្នា។ អាហារពេលព្រឹករបស់ទួរគីតែម្នាក់ឯងអាចមានអារម្មណ៍ដូចជាផែនទីតូចមួយនៃប្រទេស៖ នំប៉័ង ឈីស អូលីវ ប៉េងប៉ោះ ត្រសក់ ស៊ុត ទឹកឃ្មុំ យៀម កៃម៉ាក់ (kaymak) តែ និងភាពខុសគ្នាក្នុងស្រុកដែលប្រែប្រួលពីឆ្នេរសមុទ្រអេជេអាន ទៅតំបន់អាណាតូលៀខាងកើត។

ម្ហូបទួរគី

12. វប្បធម៌កាហ្វេ និងតែទួរគី

ទួរគីល្បីល្បាញដោយសារកាហ្វេទួរគី ព្រោះវាបម្លែងពែងតូចមួយឱ្យក្លាយជាពិធីសង្គម។ ភេសជ្ជៈនេះត្រូវបានរៀបចំយឺតៗនៅក្នុង cezve បម្រើដោយមិនបានច្រោះក្នុងពែងតូចៗ ហើយជាធម្មតាត្រូវបានចែករំលែកជាមួយការសន្ទនា ជាជាងផឹកយ៉ាងលឿន។ អង្គការយូណេស្កូទទួលស្គាល់វប្បធម៌ និងប្រពៃណីកាហ្វេទួរគី ថាជាមរតកវប្បធម៌អរូបី ដោយកត់សម្គាល់ពីទីតាំងរបស់វានៅក្នុងឱកាសពិធីបុណ្យ ការទទួលភ្ញៀវ អក្សរសិល្ប៍ បទចម្រៀង និងជីវភាពសង្គមប្រចាំថ្ងៃ។ នេះជាមូលហេតុដែលកាហ្វេទួរគីមានន័យច្រើនជាងសារធាតុកាហ្វេអ៊ីន៖ វាអាចលេចឡើងបន្ទាប់ពីអាហារ ក្នុងពេលទស្សនកិច្ច នៅពេលជួបជុំគ្រួសារ និងនៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់ចាស់ៗជុំវិញពិធីភ្ជាប់ពាក្យ ដែលការបម្រើកាហ្វេក្លាយជាផ្នែកមួយនៃភាសាពិធីនៃការគោរព ការស្វាគមន៍ និងការតភ្ជាប់សង្គម។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ តែ គឺជាភេសជ្ជៈដែលផ្ទុកនូវជីវភាពប្រចាំថ្ងៃ។ នៅទួរគី តែ (çay) ត្រូវបានបម្រើស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែង — នៅពេលអាហារពេលព្រឹក នៅការិយាល័យ ហាង ផ្សារ កប៉ាល់ ស្ថានីយ៍ឡានក្រុង ផ្ទះ និងការសន្ទនាដ៏វែងដែលនឹងមានអារម្មណ៍ថាមិនពេញលេញ បើគ្មានកែវរាងផ្កាទុលីបតូចៗនៅលើតុ។ កាហ្វេប្រហែលជានិមិត្តរូបដែលល្បីល្បាញជាងនៅបរទេស ប៉ុន្តែតែគឺជាទម្លាប់ដែលថេរជាងនៅខាងក្នុងប្រទេស។ វប្បធម៌តែទួរគីត្រូវបានភ្ជាប់ជាពិសេសជាមួយតំបន់សមុទ្រខ្មៅជុំវិញរីហ្សេ (Rize) ដែលការផលិតតែបានក្លាយជាស្នូលនៃកសិកម្មក្នុងស្រុក និងជាមួយកាយវិការដ៏សាមញ្ញនៃការបម្រើកែវមួយដល់ភ្ញៀវ។

13. ផ្សារបាហ្សា កម្រាល និងវប្បធម៌ទិញឥវ៉ាន់

ផ្សារ Grand Bazaar នៃទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុល គឺជានិមិត្តរូបច្បាស់លាស់បំផុតនៃពិភពនោះ៖ ផ្លូវដែលដូចជាល្បិចមានដំបូល ទីធ្លា សិក្ខាសាលា ហាងតូចៗ ទ្វារ និងផ្លូវដែលមានដំបូលមូល ដែលកម្រាល គីលីម (kilims) ឆ្នាំង-ឆ្នាំងពាង ចង្កៀង គ្រឿងអលង្ការ ស្បែក វាយនភណ្ឌ វត្ថុបុរាណ បង្អែម និងវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ ត្រូវបានលក់ក្បែរៗគ្នា។ សារៈសំខាន់របស់វាមិនត្រឹមតែមកពីទំហំ ឬអាយុរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមកពីប្រភេទទីក្រុងដែលវាតំណាងឱ្យ។ អ៊ីស្តង់ប៊ុលត្រូវបានកសាងឡើងលើចលនា — កប៉ាល់ ក្បួនជិះសត្វ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រា អ្នកការទូត ឈ្មួញ — ហើយផ្សារនេះរក្សាការចងចាំពាណិជ្ជកម្មនោះឱ្យមើលឃើញ តាមរបៀបដែលផ្សារទំនើបទំនើបមិនអាចជំនួសបាន។

កម្រាល និងគីលីម ផ្តល់ឱ្យវប្បធម៌នេះនូវស្រទាប់ដ៏ជ្រាលជ្រៅជាងមុន ព្រោះវាភ្ជាប់ទេសចរណ៍ជាមួយប្រពៃណីសិប្បកម្មចាស់ៗ។ កម្រាលមិនមែនគ្រាន់តែជាវត្ថុតុបតែងក្នុងរូបភាពរបស់ទួរគីនោះទេ វាផ្ទុកនូវលំនាំតំបន់ បច្ចេកទេសត្បាញ កម្លាំងពលកម្មគ្រួសារ ការចងចាំជនពនេចរ ការផលិតក្នុងភូមិ និងផ្លូវពាណិជ្ជកម្មដែលធ្លាប់ភ្ជាប់តំបន់អាណាតូលៀជាមួយពិភពអូតូម៉ង់ និងផ្លូវសូត្រកាន់តែទូលំទូលាយ។ ការនេះក៏ពិតដែរ តាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា សម្រាប់ឆ្នាំង-ឆ្នាំងពាងបែបអ៊ីហ្ស្នីក (İznik) គ្រឿងស្ពាន់ គ្រឿងទេស ចង្កៀងកញ្ចក់ ឈុតពែងតែ គ្រឿងអលង្ការ និងវាយនភណ្ឌ។

ផ្សារគ្រឿងទេសប្រវត្តិសាស្ត្រ (ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាផ្សារអេហ្ស៊ីប)

14. ហាម៉ាមទួរគី

ប្រពៃណីនេះបានរីកលូតលាស់ចេញពីវប្បធម៌ផ្ទះងូតទឹករ៉ូម៉ាំង និងប៊ីហ្សង់ទីនចាស់ៗ បន្ទាប់មកបានអភិវឌ្ឍក្រោមឥទ្ធិពលអ៊ីស្លាម និងអូតូម៉ង់ ទៅជាទម្រង់ផ្ទះងូតទឹកទួរគី ដែលបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជីវភាពទីក្រុងប្រចាំថ្ងៃ។ នៅទីក្រុងអូតូម៉ង់ ហាម៉ាមមិនមែនគ្រាន់តែជាកន្លែងសម្រាប់ងូតទឹកនោះទេ។ វាជាកម្មសិទ្ធិនៃចង្វាក់ជីវិតរបស់សង្កាត់ ច្រើនតែសាងសង់នៅជិតម៉ូស្គេ ផ្សារ ទឹកផុស និងទីលានសាធារណៈ ដោយមានម៉ោង ឬកន្លែងដាច់ដោយឡែកសម្រាប់បុរស និងស្ត្រី។ ផ្ទះងូតទឹកប្រវត្តិសាស្ត្រ ដូចជាហាម៉ាមជឹមប៊ែរលីតាស (Çemberlitaş Hammam) ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅសតវត្សទី ១៦ ដោយស្ថាបត្យករមីម៉ារ ស៊ីណាន (Mimar Sinan) បង្ហាញពីរបៀបដែលអូតូម៉ង់បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរចំពោះការរចនាផ្ទះងូតទឹក។ បទពិសោធន៍នេះក៏ផ្ទុកនូវអត្ថន័យសង្គមផងដែរ៖ មនុស្សបានទៅមុនពិធីមង្គលការ បន្ទាប់ពីការធ្វើដំណើរ ក្នុងពេលពិធីបុណ្យ ឬគ្រាន់តែជាផ្នែកមួយនៃជីវភាពប្រចាំសប្តាហ៍ ដោយបម្លែងការងូតទឹកឱ្យក្លាយជាពេលវេលានៃការសម្រាក ការសន្ទនា និងការស្តារឡើងវិញ។

15. ដឺវីសវិល (Whirling Dervishes) និងប្រពៃណីស៊ូហ្វី

ទួរគីល្បីល្បាញដោយសារដឺវីសវិល ព្រោះរូបភាពនេះមើលទៅសាមញ្ញ ប៉ុន្តែជ្រាលជ្រៅខាងស្មារតី៖ រូបមនុស្សស្លៀកអាវ៉ាស្បៃពណ៌ស វិលក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ តន្ត្រី និងចលនាដែលគ្រប់គ្រងបាន ជាផ្នែកមួយនៃពិធីមេវលេវី សេម៉ា (Mevlevi Sema)។ នេះមិនមែនជារបាំប្រជាប្រិយក្នុងន័យធម្មតានោះទេ ហើយវាមិនគួរត្រូវបានកាត់បន្ថយឱ្យនៅត្រឹមការសម្តែងលើឆាកនោះឡើយ។ ពិធីនេះជាកម្មសិទ្ធិនៃប្រពៃណីស៊ូហ្វីមេវលេវី ដែលចលនាវិលត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយការអធិស្ឋាន វិន័យ ការបន្ទាបខ្លួន និងការស្វែងរកភាពជិតស្និទ្ធនឹងព្រះ។ អង្គការយូណេស្កូទទួលស្គាល់ពិធីមេវលេវី សេម៉ា ថាជាមរតកវប្បធម៌អរូបី ដោយកត់សម្គាល់ពីការភ្ជាប់របស់គណៈមេវលេវីយេ ជាមួយពិធីវិល តន្ត្រី កំណាព្យ និងការបណ្តុះបណ្តាលខាងស្មារតី។ ឥទ្ធិពលរបស់វាមកពីការទប់ខ្លួន ជាជាងការសម្តែងដ៏អស្ចារ្យ៖ រាល់កាយវិការ អាវ៉ាស្បៃ ជំហាន និងបទភ្លេង មានអត្ថន័យនៅក្នុងពិធីនេះ។

ប្រពៃណីនេះត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងខ្លាំងបំផុតជាមួយទីក្រុងកុនយ៉ា (Konya) ដែលជាទីក្រុងរបស់ចាឡាល់ អាដ-ឌីន រូមី (Jalal ad-Din Rumi) ដែលជាកវី និងអ្នកគិតស៊ូហ្វីនៃសតវត្សទី ១៣ ដែលផ្នូររបស់គាត់នៅតែជាសម្គាល់ស្ថានខាងស្មារតីដ៏សំខាន់មួយរបស់ទួរគី។ កំណាព្យរបស់រូមីបានធ្វើឱ្យប្រធានបទដូចជា សេចក្តីស្រឡាញ់ ការប្រាថ្នា ការរួបរួម និងការផ្លាស់ប្តូរខាងក្នុង ត្រូវបានស្គាល់ឆ្ងាយហួសពីតំបន់អាណាតូលៀ ខណៈដែលពិធីមេវលេវីបានផ្តល់ឱ្យពិភពខាងស្មារតីនោះនូវទម្រង់រូបវ័ន្ត។ សម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរ ការមើលដឺវីសវិលនៅក្រោមពិដានខ្ពស់ ឬនៅក្នុងលំហមេវលេវីប្រវត្តិសាស្ត្រ អាចមានអារម្មណ៍ដូចជាការមើលស្រទាប់វប្បធម៌របស់ទួរគីជួបជុំគ្នាក្នុងពេលតែមួយ៖ កំណាព្យជាភាសាពែរ្ស អ៊ីស្លាមអាណាតូលៀ តន្ត្រីអូតូម៉ង់ សម្លៀកបំពាក់ពិធី និងការចងចាំសាសនាដែលនៅរស់រាន។

ពិធីដឺវីសវិលស៊ូហ្វី (ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាពិធីសេម៉ា) ដែលជាទម្រង់សមាធិសកម្មបែបប្រពៃណីនៅប្រទេសទួរគី

16. រឿងភាគទូរទស្សន៍ទួរគី

ទួរគីកាន់តែល្បីល្បាញដោយសាររឿងភាគទូរទស្សន៍ ព្រោះវាបានក្លាយជាការនាំចេញវប្បធម៌សម័យទំនើបដ៏រឹងមាំបំផុតមួយរបស់ប្រទេស។ រឿងភាគទាំងនេះ ដែលជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេហៅថា dizi លែងជាផលិតកម្មតូចចង្អៀតទៀតហើយ៖ រឿងភាគទួរគីត្រូវបានទស្សនានៅទូទាំងមជ្ឈិមបូព៌ា អាមេរិកឡាទីន តំបន់បាល់កង់ អាស៊ីខាងត្បូង ផ្នែកខ្លះនៃទ្វីបអឺរ៉ុប និងលើសពីនេះទៀត។ វេទិកាត្រួតពិនិត្យគោលនយោបាយរបស់អង្គការយូណេស្កូ ពិពណ៌នាអំពីរឿងភាគទូរទស្សន៍ទួរគី ថាជាផលិតផលវប្បធម៌ដ៏សំខាន់ ដែលទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងទីផ្សារអន្តរជាតិ និងជួយផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ទួរគី និងភាពចម្រុះនៃការបញ្ចេញមតិ។ នៅក្នុងរបាយការណ៍ឧស្សាហកម្មថ្មីៗ រឿងភាគទួរគីត្រូវបានពិពណ៌នាថាបានឈានដល់ទស្សនិកជននៅប្រហែល ១៧០ ប្រទេស ដោយមានទស្សនិកជនទៀងទាត់រាប់រយលាននាក់ ដែលពន្យល់ពីមូលហេតុដែលឥឡូវនេះវាស្ថិតនៅក្បែរទេសចរណ៍ ម្ហូបអាហារ និងទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុលខ្លួនឯងផ្ទាល់ ជាផ្នែកមួយនៃរូបភាពសកលរបស់ទួរគី។

17. ភាសាទួរគី និងអត្តសញ្ញាណជាតិ

ភាសាទួរគីគឺជាភាសាធំជាងគេនៅក្នុងគ្រួសារភាសាទួគិក និងជាកម្មសិទ្ធិនៃសាខាអូហ្គុស (Oğuz) រួមជាមួយភាសាអាហ្សែបៃហ្សង់ តួកម៉េន និងហ្គាហ្គោស។ ការតភ្ជាប់ភាសានោះដាក់ទួរគីនៅក្នុងពិភពទួគិកកាន់តែទូលំទូលាយ ដែលលាតសន្ធឹងឆ្លងកាត់ផ្នែកខ្លះនៃកូកាសុស អាស៊ីកណ្តាល តំបន់បាល់កង់ និងមជ្ឈិមបូព៌ា ប៉ុន្តែភាសាទួរគីសម័យទំនើបក៏មានតួនាទីជាតិដ៏ខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងផ្ទាល់របស់ខ្លួនផងដែរ។ វាជាភាសានៃសាលារៀន ជីវិតសាធារណៈ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ អក្សរសិល្ប៍ នយោបាយ ស្លាកសញ្ញាតាមផ្លូវ ស្ថាប័នរដ្ឋ បទចម្រៀង ពាក្យស្លោក និងការនិយាយប្រចាំថ្ងៃ ដូច្នេះវាធ្វើច្រើនជាងការជួយឱ្យមនុស្សទំនាក់ទំនងគ្នា។ វាផ្តល់ឱ្យប្រទេសនូវក្របខ័ណ្ឌវប្បធម៌រួម បន្ទាប់ពីភាពចម្រុះនៃចក្រភពអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្ស។

ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានទាក់ទាញដោយទួរគីដូចពួកយើង ហើយត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ដើម្បីធ្វើដំណើរទៅទួរគី – សូមមើលអត្ថបទរបស់យើងស្តីពី ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីទួរគី។ ពិនិត្យមើលថាតើអ្នកត្រូវការ លិខិតអនុញ្ញាតបើកបរអន្តរជាតិនៅទួរគី ឬអត់ មុនពេលធ្វើដំណើររបស់អ្នក។

ដាក់ពាក្យស្នើ
សូមវាយអ៊ីម៉ែលរបស់អ្នកនៅក្នុងវាលខាងក្រោម ហើយចុច "ជាវ"
ជាវ និងទទួលបានសេចក្តីណែនាំពេញលេញអំពីការទទួលបាន និងការប្រើប្រាស់ប័ណ្ណបើកបរអន្តរជាតិ ព្រមទាំងសេចក្តីណែនាំសម្រាប់អ្នកបើកបរនៅបរទេស