1. Sākumlapa
  2.  / 
  3. Emuārs
  4.  / 
  5. Ko Tunisija ir slavena?
Ko Tunisija ir slavena?

Ko Tunisija ir slavena?

Tunisija ir slavena ar Kartāgu, romiešu drupām, Vidusjūras pludmalēm, Tunisas un Sūsas medīnām, Kairuanu, Džerbu, Sahāras tuksnesi, “Zvaigžņu karu” filmēšanas vietām, harisu, kuskusu, olīveļļu un Jasmīna revolūciju. Tā ir viena no vēsturiski daudzslāņainākajām valstīm Ziemeļāfrikā: maza pēc izmēra, taču saistīta ar feniķiešu tirdzniecību, Romas Āfriku, agrīno islāma civilizāciju, Osmaņu un franču ietekmi, mūsdienu pludmales tūrismu un Arābu pavasara politisko satricinājumu. Britannica raksturo Tunisiju kā Ziemeļāfrikas valsti starp Alžīriju un Lībiju ar Vidusjūras piekrasti un piekļuvi Sahārai.

1. Kartāga

Uz pakalniem virs Tunisas līča Kartāga piešķir Tunisijai vienu no spēcīgākajām saitēm ar senās Vidusjūras pasauli. Tradicionāli dibināta no Tīras atceļojušo feniķiešu kolonizatoru 9. gadsimtā pirms mūsu ēras, pilsēta izauga par jūras tirdzniecības impērijas centru ar ostām, kolonijām, flotilēm, templiem, darbnīcām un tirdzniecības ceļiem, kas stiepās pāri Ziemeļāfrikai, Sicīlijai, Sardīnijai, Spānijai un tālāk. Tās sāncensība ar Romu beidzās nežēlīgi 146. gadā pirms mūsu ēras, kad pilsēta tika iznīcināta Trešā Pūniešu kara beigās, taču Kartāga nepazuda no vēstures.

Hannibals piešķir Kartāgai tās slavenāko vēsturisko seju. Otrā Pūniešu kara laikā viņš vadīja kartāgiešu spēkus pret Romu un 218. gadā pirms mūsu ēras ar armiju šķērsoja Alpus, kas kļuva par vienu no senās vēstures leģendārākajām militārajām kampaņām. Šis stāsts padara Kartāgu par vairāk nekā tikai Tunisas arheoloģisko priekšpilsētu: tā ir saistīta ar tirdzniecību, impēriju, karu, iznīcību, atdzimšanu un vienu no lielākajām sāncensībām senajā vēsturē.

Birsa kalna Pūniešu kvartāla drupas Kartāgas arheoloģiskajā laukumā Tunisā, Tunisijā
Jean-Pierre Dalbéra, CC BY 2.0 https://creativecommons.org/licenses/by/2.0, via Wikimedia Commons

2. Tunisas medīna

Tās saknes meklējamas agrīnajā islāma periodā, un gadsimtu gaitā tā auga reliģiskajās, komerciālajās, dzīvojamajās un amatniecības telpās, nevis ap vienu plašu galveno bulvāri. Tunisas medīna ir iekļauta UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā kopš 1979. gada un satur aptuveni 700 vēsturisku pieminekļu, tostarp mošejas, medrezes, pilis, mauzollejus, strūklakas, vārtus, sūkus un vecas ģimenes mājas. Tās centrā atrodas Zitouna mošeja, ko ieskauj ielas, kurās tirdzniecība, reliģija, izglītība un ikdienas dzīve vairāk nekā tūkstoš gadus veidoja pilsētas struktūru.

To, kas padara medīnu nozīmīgu, ir tās blīvums. Vecpilsēta neatspoguļo Tunisijas vēsturi kā vienu pieminekli aiz otra; tā šo vēsturi ieausta durvīs, pagalmos, tirgus ielās, darbnīcās, jumtlīnijās un rajonos, kur sabiedriskā un privātā dzīve ir cieši savītas. Tās spēcīgākais izaugsmes periods nāca spēcīgu viduslaiku dinastiju laikā, it īpaši, kad Tunisa kļuva par vienu no lielākajām Magribas pilsētām no 12. līdz 16. gadsimtam.

3. Sidi Bu Saīds

Neliels brauciens no Tunisas un Kartāgas, Sidi Bu Saīds atrodas virs Tunisas līča ar ciemata pārliecību, kas precīzi zina, kā tas izskatās. Tā baltās sienas, zilās durvis, logu režģi, arku ieejas un stāvās ieliņas rada vienu no Tunisijas skaidrākajiem vizuālajiem tēliem, taču šī vieta ir vairāk nekā skaists piekrastes fons. Ciemats auga ap sufiju tēva Abu Saīda al-Badži kapu, kurš nomira 13. gadsimtā, un vēlāk piesaistīja turīgas Tunisas ģimenes, kas tur uzcēla vasaras rezidences. 20. gadsimta sākumā tas bija saistīts arī ar māksliniekiem, rakstniekiem, mūziku un elitāro jūrmalas atpūtu.

Zilbaltais tēls kļuva īpaši spēcīgs, kad barons Rodolfs d’Erlanjē tur apmetās un palīdzēja veidot tā arhitektonisko identitāti; viņa pils Ennejma Ezzahra tagad ir saistīta ar Tunisijas arābu un Vidusjūras mūzikas mantojumu. Šis mākslinieciskais slānis atšķir Sidi Bu Saīdu no smagākiem vēsturiskiem objektiem, piemēram, Kartāgas vai Kairuanas. Tas ir slavens, jo piešķir Tunisijai maigāku Vidusjūras seju: kafejnīcas virs jūras, grebtas durvis, bugenvīlejas, balkoni, vecas mājas, galerijām līdzīgas ielas un skati, kas pārvērš piekrasti par daļu no arhitektūras.

Sidi Bu Saīda marina — gleznaina ostas pilsēta Tunisijas ziemeļos
Ghiyaal, CC BY-SA 3.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, via Wikimedia Commons

4. Kairuana

Dibināta 670. gadā arābu ģenerāļa Ukbas ibn Nafi vadībā, Kairuana kļuva par vienu no agrākajiem un ietekmīgākajiem islāma centriem Ziemeļāfrikā. No šīs iekšzemes pilsētas arābu-musulmaņu vara, zinātne, arhitektūra un reliģiskā dzīve izplatījās lielākajā daļā Magribas. Tās nozīmīgums joprojām ir redzams vecajās sienās, šaurajās ielās, ūdenstilpnēs, medrezēs, zauijās, tradicionālajās mājās un it īpaši Kairuanas Lielajā mošejā. Lai gan mošejas pirmsākumi meklējami 7. gadsimtā, liela daļa tās pašreizējās formas atspoguļo vēlāko Aglabīdu darbu no 9. gadsimta, tostarp tās spēcīgo pagalmu, hipostatisko lūgšanu zāli un kvadrātveida minaretu.

Kairuana piešķir Tunisijai vēsturisku nozīmi, kas atšķiras no Kartāgas vai Vidusjūras piekrastes. Kartāga saista valsti ar feniķiešu un romiešu seno vēsturi; Kairuana to saista ar islāma civilizācijas izaugsmi Ziemeļāfrikā. Pilsēta tika pievienota UNESCO Pasaules mantojuma sarakstam 1988. gadā, un tās vecā pilsētvide joprojām parāda, kāpēc tā bija nozīmīga: reliģija, izglītība, tirdzniecība, amatniecība un vietējā vara gadsimtiem ilgi bija koncentrēta aiz tās sienām.

5. El Džemas amfiteātris

Mazajā Tunisijas pilsētā El Džemā Romas Āfrikas mērogs parādās gandrīz negaidīti: masīvs akmens amfiteātris paceļas virs mūsdienu ielām, kur savulaik atradās senā Tisdra. Celts 3. gadsimtā, kad reģions bija turīgs no lauksaimniecības un it īpaši olīveļļas, amfiteātris mērīja aptuveni 148 x 122 metrus un varēja uzņemt aptuveni 30 000 skatītāju. Šīs nav drupas, kas slēpjas kādā lielā galvaspilsētā; tas ir plašs arēnas objekts, kas atrodas pieticīgā iekšzemes pilsētā, apliecinot, cik bagāta un nozīmīga savulaik bijusi Romiešu Ziemeļāfrika. Pazemes ejas, augstie arku riņķi, pakāpienveida sēdvietas un biezās akmens sienas ļauj ēku saprast pat bez speciālām zināšanām: tā tika projektēta pūļiem, izrādēm, kustībai un impērijas varai.

El Džemas amfiteātris — izcili labi saglabājies romiešu piemineklis mūsdienu El Džemas pilsētā, Tunisijā
Diego Delso, CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0, via Wikimedia Commons

6. Dugga un romiešu mantojums

Īss ceļojums iekšzemē no Tunisijas piekrastes atklāj, kāpēc valsti nevajadzētu uzskatīt tikai par pludmales galamērķi. Dugga, senā Tugga, ir viens no labāk saglabātajiem romiešu un pirmromiešu objektiem Ziemeļāfrikā, ko UNESCO aizsargā kopš 1997. gada. Tās ielas, teātris, tempļi, termālās pirtis, forums, mājas, cisternas, arkas un libjiešu-pūniešu mauzolejs parāda, kā vienā vietā satikās vairāki vēstures slāņi: vietējās numīdiešu saknes, pūniešu ietekme, romiešu pilsētas dzīve un vēlākas Bizantijas pēdas.

Tunisijas plašākais romiešu mantojums ir neparasti blīvs šādai kompaktai valstij. Kartāga saista piekrasti ar pūniešu varu un Romas Āfriku; El Džema parāda impērisko izrāžu vērienu monumentālā mērogā; Bulla Regia ir pazīstama ar savām daļēji pazemes romiešu mājām; Sbeitla saglabā tempļus, termālās pirtis, arkas un agrīnas kristiešu paliekas iekšienē. Kopā ar tādiem objektiem kā Kerkuana, Kairuana, Sūsa, Tunisas medīna, Džerba un Ičkeuls, Tunisijai tagad ir deviņi UNESCO Pasaules mantojuma objekti.

7. Pludmales kūrorti: Hammamets, Sūsa un Monastīra

Valstij ir vairāk nekā 1 100 kilometru piekrastes, un kūrorta pilsētas, piemēram, Hammamets, Sūsa, Monastīra, Mahdija un Džerba, pārvērta to par vienu no Ziemeļāfrikas pazīstamākajiem jūrmalas atpūtas reģioniem. Hammamets kļuva īpaši asociēts ar smilšu pludmalēm, zemām baltām ēkām, dārziem, viesnīcām, talasoterapijas centriem un vecu medīnu, kas pavērsta jūras virzienā, savukārt Sūsa un Monastīra apvieno kūrorta zonas ar vecākiem pilsētu slāņiem, ostām, ribātiem un ērtu piekļuvi vēsturiskiem objektiem. Šis pludmales tēls ir nozīmīgs, jo tas labāk nekā tikai arheoloģija izskaidro Tunisijas mūsdienu tūrismu. Ceļotājs var pavadīt rītu pie jūras, pēcpusdienā apmeklēt medīnu vai romiešu objektu un vakarā atgriezties kūrorta viesnīcā — kombinācija, kas padarīja valsti pievilcīgu Eiropas un reģionālo paketceļojumu tirgū.

Hammametas pludmale Tunisijā
Marc Ryckaert (MJJR), CC BY 3.0 NL https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/nl/deed.en, via Wikimedia Commons

8. Džerba

Džerba atšķiras no kontinentālās Tunisijas, jo tās identitāti veidoja salas apstākļi: ierobežots ūdens daudzums, sausā zeme, izkaisītas apdzīvotas vietas un ilgstoša nepieciešamība pēc vietējās pašpietiekamības. Tā vietā, lai augtu ap vienu blīvu centrālo pilsētu, sala attīstīja izkaisītu ciematu, fermu, mošeju, tirgu, darbnīcu un reliģisko objektu tīklu, kas savienoti ar ceļiem visā ainavā. Šī apdzīvotības sistēma, kuras saknes meklējamas ap 9. gadsimtu, tika pievienota UNESCO Pasaules mantojuma sarakstam 2023. gadā. Tā parāda, kā Džerbas iedzīvotāji pielāgoja arhitektūru, lauksaimniecību, tirdzniecību un kopienas dzīvi sausajā Vidusjūras salā, kur izdzīvošana bija atkarīga no rūpīgas zemes un ūdens izmantošanas.

9. Sahāras tuksnesis

Ap Duzu, ko bieži uzskata par tuksneša vārteju, ainava pāriet kāpās, sausās līdzenumos, kamieļu ceļos, palmu oāzēs un nometnēs uz Lielā Austrumu erga malas. Tālāk rietumos Tozēra un Nefta ir pazīstamas ar lielām oāžu pilsētām un datelhpalmu birzīm, savukārt Šott el Džerīds — milzīgs sāls ezers, kas aptver aptuveni 5 000 kvadrātkilometrus — rada vienu no Tunisijas savdabīgākajām dabas ainām ar plakanu baltu virsmu, karstuma svilmi un mirāžveidīgiem horizontiem. Dienvidi pievieno arī arhitektūru un kinolīdzīgas ainavas Tunisijas tuksneša tēlam. Matmata ir saistīta ar pazemes troglodītu mājām, kas ieraktas zemē aizsardzībai pret karstumu, savukārt ksūri un nocietinātās graudavas ap vietām, piemēram, Tatauīnu, parāda, kā kopienas uzglabāja preces un pielāgojās sausajiem iekšzemes apstākļiem.

Sahāras tuksnesis
Waddah Dridi, CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0, via Wikimedia Commons

10. Zvaigžņu karu filmēšanas vietas

Tunisijas dienvidi ieguva negaidītu vietu kino vēsturē, kad tās tuksneši, sāls plakani un vecās apdzīvotās vietas kļuva par Tatūīnas reālās pasaules seju. Džordžs Lūkass 1976. gadā Tunisijā filmēja daļas no pirmās Zvaigžņu karu filmas, un valsts vārds ir ieausts pašā sērijā: Tatūīna tika atvasināta no Tatauīnas — pilsētas Tunisijas tālajos dienvidos. Spēcīgākās filmas asociācijas ir izplatītas vairākās vietās, nevis vienā objektā — Matmatas pazemes viesnīca Sidi Dris tika izmantota Larsu mājas interjera filmēšanai, teritorijas netālu no Tozēras un Neftas nodrošināja tuksneša un dekorāciju vietas, Šott el Džerīds piešķīra filmām skarbas sāls plakanas ainavas, bet ksūri Tatauīnas reģionā vēlāk parādījās priekškvēlu laikmeta ainās.

Šī saikne nav tik vēsturiski nozīmīga kā Kartāga, Kairuana vai El Džema, taču tā ir kļuvusi par vienu no Tunisijas atpazīstamākajām mūsdienu kultūras asociācijām. Kino faniem valsts dienvidi ir ne tikai tuksneša reģions ar oāzēm, troglodītu mājām, nocietinātām graudavām un sāls ezeriem; tas ir arī viena no retajām vietām, kur slavenu izdomātu pasauli joprojām var saistīt ar reālām ainavām un saglabātiem dekorācijām.

11. Tunisijas virtuve

Asums ir viena no pirmajām lietām, ko daudzi apmeklētāji pamana Tunisijas ēdienā. Salīdzinot ar maigākiem garšvielu profiliem, ko bieži saista ar Magrību, Tunisija drosmīgi izmanto čili, ķiplokus, olīveļļu, tomātus, jūras veltes, konservētus produktus un harisu — sarkano piparu pastu, kas kļuvusi par vienu no valsts skaidrākajiem kulinārajiem simboliem. Kuskuss paliek centrāls, taču Tunisijā tas bieži tiek pasniegts ar jēru, zivi, dārzeņiem, aunazirņiem vai asā mērcē, kas piešķir tam asāku raksturu. Briks ar tā plāno mīklu un olu pildījumu, lablabi no aunazirņiem un maizes, odža ar olām un pikanto tomātu mērci, grilēta zivs, mergueza desas, mešuija salāti un datelos balstīti saldumi — tas viss parāda virtuvi, kas veidota ap spēcīgu garšu, nevis smagu pasniegšanu.

Tunisijas virtuve
Magharebia, CC BY 2.0 https://creativecommons.org/licenses/by/2.0, via Wikimedia Commons

12. Harisa

Maz kas tik skaidri definē Tunisiju kā harisa. Galvenokārt gatavota no kaltētiem sarkanajiem čili pipariem, ķiplokiem, sāls, garšvielām un olīveļļas, tā atrodas kaut kur starp garšvielu, ēdiena gatavošanas bāzi un nacionālo ieradumu. To var iejaukt kuskusa mērcē, pasniegt ar grilētu zivi vai gaļu, uzsmērēt uz sviestmaizēm, pievienot lablabi, sajaukt ar olīveļļu maizei vai izmantot, lai paasinātu zupas, sautējumus un dārzeņu ēdienus. 2022. gadā ar harisu saistītās zināšanas un prakses tika pievienotas UNESCO Nemateriālā kultūras mantojuma sarakstam, atspoguļojot tās vietu Tunisijas mājas ēdienu tradīcijās, ne tikai restorānu kulinārijas kultūrā.

13. Olīveļļa

Visā Tunisijā olīvkoki nav tikai daļa no lauku ainavas; tie ir viens no lauku dzīves un eksporta ekonomikas pamatiem. Valstij ir aptuveni 1,8–1,9 miljoni hektāru olīvdārzu, kas stiepjas no ziemeļiem līdz sausajiem centrālajiem un dienvidu reģioniem, kur koki ir iestādīti plaši, lai izturētu karstumu un ierobežoto nokrišņu daudzumu. Olīveļļa parādās ikdienas ēdiengatavojanā tikpat dabiski kā maize vai harisa: lejama pār salātiem, pasniegta ar plānmaizes lopiņu, izmantota ar grilētu zivi un dārzeņiem vai pievienota sautējumiem, kuskusam un vienkāršiem mājas ēdieniem. Ainavā vecās olīvdārzas piešķir Tunisijai vienu no tās raksturīgākajiem Vidusjūras tēliem — zemie sudraba zaļie koki stiepjas pāri sausajiem laukiem, ciematiem un piekrastes līdzenumiem.

Ekonomiski olīveļļa piešķir Tunisijai nozīmi, ko daudzi ceļotāji uzreiz nepamanī. Valsts regulāri ir starp pasaules lielākajiem ražotājiem un eksportētājiem, un pēdējos gados liela daļa tās produkcijas tiek pārdota ārvalstīs liela apjoma veidā, it īpaši Eiropas tirgos, nevis ar plaši pazīstamiem Tunisijas zīmoliem. Tas ir radījis paradoksu: Tunisijas eļļa ir nozīmīga pasaules olīveļļas tirdzniecībā, taču tās izcelsme bieži vien ir bijusi mazāk redzama patērētājiem nekā Spānijas, Itālijas vai Grieķijas zīmoli.

Olīvkoks
Citizen59, CC BY-SA 2.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0, via Wikimedia Commons

14. Jasmīna revolūcija

2011. gada janvārī Tunisija pārcēlās no tūrisma brošūrām uz pasaules politikas centru. Pēc nedēļām ilgušiem sabiedriskajiem protestiem par korupciju, bezdarbu, nevienlīdzību un politisko apspiešanu prezidents Zine el-Abidīns ben Ali atstāja varu 2011. gada 14. janvārī, beidzot valdīšanu, kas bija ilgusi kopš 1987. gada. Sacelšanās starptautiski kļuva pazīstama kā Jasmīna revolūcija, taču tās nozīme nebija nosaukumā; tā parādīja, ka ilgstoša autoritāra valdība arābu pasaulē var tikt apstrīdēta no ielas un piespiestu sabrukt.

Sekas sniedzās daudz tālāk par Tunisiju. 2010.–2011. gada notikumi palīdzēja izraisīt plašāku protestu vilni visā Tuvajos Austrumos un Ziemeļāfrikā, kas kļuva pazīstams kā Arābu pavasaris. Tunisijas mūsdienu tēlam šī vēsture ir tikpat svarīga kā Kartāga, Kairuana vai Vidusjūras piekraste, taču atšķirīgā veidā. Tā saista valsti ar jauniešu neapmierinātību, cieņas prasībām, politiskajām pārmaiņām, pilsoniskajiem protestiem un grūto jautājumu par to, kas nāk pēc revolūcijas.

Ja Tunisija jūs ir aizrāvusi tāpat kā mūs un esat gatavi doties ceļojumā uz Tunisiju — iepazīstieties ar mūsu rakstu par interesantiem faktiem par Tunisiju. Pārbaudiet, vai jums ir nepieciešama Starptautiskā autovadītāja apliecība Tunisijā pirms ceļojuma.

Pieteikties
Lūdzu, ierakstiet savu e-pastu zemāk esošajā laukā un noklikšķiniet uz "Abonēt"
Abonējiet un saņemiet pilnīgus norādījumus par starptautiskās vadītāja apliecības iegūšanu un lietošanu, kā arī padomus autovadītājiem ārzemēs