Hvad er Bulgarien berømt for?

Bulgarien er et balkanland, der er berømt for sin oldtidshistorie, ortodokse klostre, strande ved Sortehavet, rosenolie, yoghurt, bjerglandskaber, folkelige traditioner og en stærk kulturel identitet formet af thrakiske, romerske, byzantinske, osmanniske, slaviske og moderne europæiske påvirkninger. Beliggende i det sydøstlige Europa har Bulgarien Sofia som hovedstad og en befolkning på ca. 6,4 millioner. Landet er nu også en del af både Schengen-området og euroområdet, efter at være blevet fuldgyldigt Schengen-medlem i 2025 og have tilsluttet sig euroområdet den 1. januar 2026.

1. Sofia

Bulgarien er berømt for Sofia, fordi byen føles mindre som en iscenesat hovedstad og mere som et sted, hvor forskellige århundreder simpelthen er blevet efterladt oven på hinanden. Det romerske Serdica er stadig synligt under det moderne centrum: gader, mure, porte og offentlige bygninger fremtræder ved siden af metroindgange, regeringskontorer, butikker og travle vejkryds. Det arkæologiske kompleks i hjertet af Sofia dækker ca. 16.000 kvadratmeter, så oldtidens historie er ikke noget, en besøgende skal søge efter på et fjerntliggende museum. Det ligger direkte under hverdagslivet i byen, hvilket gør Sofia til et af de steder, hvor man lettest kan forstå Bulgariens lange position mellem imperier, handelsruter, religioner og politiske systemer.

Den lagdelte fornemmelse fortsætter over jordens overflade. Rundt om centrum konkurrerer ortodokse kirker, osmanniske spor, mineralkilder, guldstensboulevards, socialistiske bygninger, markeder, caféer, sporvogne og nye forretningskvarterer om pladsen uden at smelte helt sammen til én stil. Vitosha-bjerget gør kontrasten endnu skarpere: inden for en kort køretur fra hovedstadens trafik forvandler Sofia sig til vandrestier, skiskråninger, skovstier og vide udsigter over bassinet.

2. Alexander Nevsky-katedralen

Katedralen ligger på en bred, åben plads i centrum af hovedstaden, så den er ikke skjult inde i den gamle bydel eller omgivet af smalle gader. Dens omfang er en del af budskabet: bygningen dækker 3.170 kvadratmeter og kan rumme op til 10.000 personer, hvilket gør den til en af de største ortodokse katedraler på Balkan. Med sine forgyldte kupler, bueindgange, mosaikker, marmordetaljer og neo-byzantinske design fortæller den straks besøgende, at dette ikke kun er en kirke, men et nationalt monument. Den blev bygget for at ære dem, der omkom i den russisk-tyrkiske krig 1877–1878, den konflikt der førte til Bulgariens befrielse fra osmannisk styre og genoprettelsen af bulgarsk statsdannelse efter næsten fem århundreder. Den historie giver bygningen en mere alvorlig rolle end dens postkortsbillede antyder.

3. Rila-klosteret

Gemt i Rilabjergene ligner det næsten en befæstet by: høje stenmure udenfor og inden for dem en bred gårdsplads med stribede buer, træbalkoner, freskeudsmykkede facader, en central kirke og det middelalderlige Hrelyo-tårn, der rejser sig over komplekset. Omgivelserne betyder lige så meget som arkitekturen. Vejen ind i bjergene, skoven omkring det og klosterets omfang giver stedet en fornemmelse af at være adskilt fra det almindelige liv, hvilket hjælper med at forklare, hvorfor det blev et så stærkt åndeligt centrum. Klosteret er forbundet med den hellige Ivan af Rila, en eremit fra det 10. århundrede, der blev en af Bulgariens vigtigste helgener, og gennem århundrederne udviklede det sig til et centrum for ortodoks gudsdyrkelse, manuskriptkultur, uddannelse og national erindring.

4. Boyana-kirken og middelalderlige fresker

Bulgarien er berømt for middelalderlig ortodoks kunst, og Boyana-kirken nær Sofia viser, hvorfor selv en lille bygning kan bære national tyngde. Udefra ser den beskeden ud sammenlignet med Rila-klosteret eller Alexander Nevsky-katedralen, men indeni bevarer den en af de vigtigste samlinger af middelalderlig vægmaleri i Europa. Kirken udviklede sig i flere faser: dens ældste østlige del dateres til det 10. århundrede, den blev udvidet i begyndelsen af det 13. århundrede, og freskerne malet i 1259 blev årsagen til dens verdensanerkendelse. Det der gør dem mindeværdige er ikke kun deres alder, men deres menneskelige kvalitet.

Det samme ry for udtryksfuld kirkemaleri fortsætter i meget anderledes omgivelser ved Klippekirkerne i Ivanovo nær floden Rusenski Lom. I stedet for en kirke, der står i en by eller et klostergårdsplads, er Ivanovo et kompleks af kirker, kapeller, klosterceller og hellige rum hugget ind i klipperne i løbet af det 13. og 14. århundrede. Dets vægmalerier fra det 14. århundrede er forbundet med den kunstneriske verden i det middelalderlige Tarnovo og anerkendes af UNESCO som et vigtigt resultat af kristen kunst i det sydøstlige Europa.

5. Plovdiv

Bulgarien er berømt for Plovdiv, fordi byen får oldtidens historie til at føles usædvanligt nærværende, ikke låst inde bag museumsrammer. Beliggende langs Maritsa-floden og spredt rundt om sine historiske bakker har Plovdiv været kendt under forskellige navne – herunder Pulpudeva, Philippopolis og det romerske Trimontium – efterhånden som forskellige folk og imperier passerede gennem Thrakien. Den lange kontinuitet er stadig synlig i centrum: romerske levn fremtræder ved siden af gågader, gamle handelshuse, caféer, gallerier og hverdagslivet i byen. Det antikke teater er det tydeligste eksempel. Bygget under romersk styre og senere restaureret er det ikke kun et arkæologisk monument, men stadig en fungerende scene for koncerter, opera, teater og festivaler, hvilket giver Plovdiv en sjælden balance mellem ruin og levende by.

6. Thrakisk kulturarv og Kazanlak-graven

Over hele landet peger gravhøje, guldskatte, helligdomme, fæstninger og grave på en verden, der engang stod mellem de græske byer, den persiske sfære og senere Romerriget. Thrakerne efterlod ikke en enkelt samlet stat med én hovedstad i moderne forstand, men deres aristokratiske kultur er synlig i den måde, de begravede herskere og adelsmænd: under store høje med våben, kar, smykker, heste, rituelle genstande og malede kamre designet til at vise status i dette liv og det næste. Det giver Bulgarien et meget ældre historisk lag end mange besøgende forventer – ikke kun ortodokse kirker, klostre og Sortehavs-ferieområder, men det gamle Europa under markerne og dalene.

Den thrakiske grav i Kazanlak er et af de tydeligste symboler på den verden. Opdaget i 1944 og dateret til slutningen af det 4. århundrede f.Kr. tilhører den en stor thrakisk nekropolis i De thrakiske Herskeres Dal. Graven er lille, men dens fresker gør den exceptionel: vægmalerierne viser et begravelsesmåltid, heste, tjenere, musikere og figurer malet med en fornemmelse af bevægelse og ceremoniel karakter, der bringer det thrakiske eliteliv usædvanligt tæt. Da den originale grav er skrøbelig, besøger gæster normalt en replika, mens det beskyttede sted bevarer et af Bulgariens mest værdifulde oldtidskunstværker.

7. Madara-rytteren og Det Første Bulgarske Rige

Bulgarien er berømt for Madara-rytteren, fordi det er et af de få steder, hvor den tidlige bulgarske stat har efterladt et så direkte aftryk på landskabet. Relieffet er hugget højt oppe i en klippevæg nær landsbyen Madara i det nordøstlige Bulgarien, ca. 23 meter over jorden på en klippeflade, der rejser sig ca. 100 meter. Det viser en bereden rytter, en løve under hesten, en hund bagved og inskriptioner hugget ind i klippen i nærheden. Scenen er simpel ved første øjekast, men dens omfang og placering får den til at føles som en offentlig magtdemonstration snarere end dekoration.

Inskriptionerne rundt om rytteren gør monumentet særlig vigtigt, fordi de forbinder billedet med virkelige herskere og begivenheder fra den tidlige middelalder, herunder referencer forbundet med årene mellem 705 og 801 e.Kr. Før Bulgariens omvendelse til kristendommen i det 9. århundrede var Madara også et vigtigt helligt centrum, så stedet samler religion, styre, militær symbolik og statshukommelse fra den hedenske periode i bulgarsk historie.

8. Det kyrilliske alfabet og det bulgarske sprog

Bulgarien er berømt for sin forbindelse med det kyrilliske alfabet, fordi skriftsystemet her ikke blot er et skrivesystem, men en del af landets historiske selvbillede. Efter missionerne af Sankt Kyrillos og Methodius fandt deres disciple støtte i Bulgarien, hvor slavisk kristen litteratur og uddannelse udviklede sig under Det Første Bulgarske Rige. I det 9. og 10. århundrede blev Bulgarien et af de vigtigste centre, hvorfra kyrillisk skrift og religiøse tekster på slavisk spredte sig over den ortodokse slaviske verden. Det giver Bulgarien en særlig plads i europæisk kulturhistorie: det var ikke kun et land, der brugte kyrillisk, men et af de steder, hvor skriften blev et redskab for kirkeliv, lærdom, administration og litterær kultur.

9. Veliko Tarnovo og Tsarevets-fæstningen

Bulgarien er berømt for Veliko Tarnovo, fordi byen bærer mindet om landets middelalderlige magt mere dramatisk end næsten noget andet sted. Bygget på stejle bakker over Yantra-floden ligner det ikke en flad administrativ hovedstad; dets huse, kirker, mure og gader synes at klatre rundt i landskabet. Denne geografi var med til at forme dets historie. Efter Asen og Peters oprør i 1185 blev Veliko Tarnovo hovedstad i Det Andet Bulgarske Rige og forblev statens politiske og åndelige centrum indtil den osmanniske erobring i 1393.

Tsarevets-fæstningen er det tydeligste bevarede symbol fra den periode. Rejsende sig på en bakke over den gamle by var det det vigtigste befæstede centrum i den bulgarske hovedstad med paladsbyggerier, kirker, forsvarsvolde, porte, tårne og det patriarkalske kompleks øverst. Fæstningen var ikke kun en militær højborg; det var stedet, hvor kongelig autoritet, kirkens autoritet og imperiets billede samledes. Det er derfor Veliko Tarnovo er mere end en malerisk gammel by med gode udsigter.

10. Det antikke Nessebar

Den gamle bydel ligger på en lille klippefuld halvø forbundet med fastlandet af en smal landstrimmel, hvilket allerede får den til at føles adskilt fra den moderne ferieverden omkring den. UNESCO beskriver den antikke by Nessebar som et sted med mere end 3.000 års historie: først en thrakisk bosættelse, derefter en græsk koloni, senere en romersk, byzantinsk og middelalderlig bulgarsk by. Den sekvens er stadig synlig i den måde, stedet er bygget på – oldtidsbefæstningsrester, middelalderkirker, stengrundlag, øvre etager af træ og smalle gader, alt sammenpresset i en kompakt kystbosættelse.

11. Sortehavskysten

Kystlinjen løber langs Bulgariens østlige grænse i ca. 378 kilometer og forbinder store byer, ferieområder, fiskerbyer, gamle havne, beskyttede områder og arkæologiske steder. Varna og Burgas fungerer som de to vigtigste kystgateways, men kysten selv skifter karakter fra sted til sted: Golden Sands og Sunny Beach er bygget op om klassiske ferieophold, mens Nessebar og Sozopol tilføjer gamle gader, kirker, søvolde, træhuse og lag af græsk, romersk, byzantinsk og bulgarsk historie.

De nordlige og sydlige afsnit føles tilstrækkelig forskellige til at give kysten flere identiteter på én gang. Rundt om Varna er steder som Golden Sands, beskrevet af lokal turistinformation som det største ferieområde på den nordlige Sortehavskyst, kendt for hoteller, natteliv, strandanlæg og hurtig adgang til byen. Længere mod syd åbner Burgas vejen til Nessebar, Pomorie, Sozopol, Primorsko og vildere strækninger nær Strandzha, hvor havturisme møder vådområder, naturparker og mindre byer.

12. Rosendalen og bulgarsk rosenolie

Rosendalen ligger mellem Balkanbjergene og Sredna Gora, hvor klimaet passer til den oliegivende rose, særligt Rosa damascena. I det sene forår begynder rosenplukning tidligt om morgenen, mens kronbladene endnu holder på fugt og duft, og høsten bevæger sig hurtigt til destillation, fordi blomstens værdi er i dens delikate olie. Bulgarsk turisme præsenterer Rosernes og De Thrakiske Kongers Dal som en rute, hvor rosenarker, rosenoliproduktion og thrakisk arkæologi hører til det samme landskab, så regionen ikke kun handler om parfume, men også om oldtidsgrave, landbrugsarbejde, festivaler og lokal identitet.

Olien selv er vigtig nok til at have EU’s beskyttede geografiske betegnelsesstatus under navnet “Bulgarsko rozovo maslo”, hvilket viser, at Bulgarien behandler den som et produkt med en defineret oprindelse og ikke blot en souvenirsduft. I Kazanlak holder Rosemuseet denne historie tæt på de mennesker, der skabte den: dets udstilling begyndte i 1967, blev et selvstændigt museum i 1969 og er dedikeret til den oliegivende rose, rosenplukning, redskaber, dokumenter og produktionstraditoner.

13. Bulgarsk yoghurt

Bulgarien er berømt for yoghurt, fordi denne hverdagsmad blev et af landets mest genkendelige kulturelle og videnskabelige symboler. I bulgarske hjem behandles yoghurt ikke som et særligt sundhedsprodukt eller en luksusvare; det er en del af den almindelige kost og bruges til brød, supper, grillmad, banitsa, grøntsager, saucer og kolde sommerretter som tarator. Dets ry rækker dog langt ud over køkkenet. I 1905 isolerede den bulgarske læge Stamen Grigorov bakterien fra hjemmelavet yoghurt, der senere blev kendt som Lactobacillus delbrueckii subsp. bulgaricus, et navn der permanent forbandt Bulgarien med yoghurtvidenskab. Standard yoghurtproduktion afhænger normalt af denne bakterie sammen med Streptococcus thermophilus, hvilket er grunden til, at bulgarsk yoghurt ofte diskuteres ud fra både smag og mikrobiologi.

14. Bulgarsk køkken

Mange af dets mest kendte retter er bygget op af ingredienser, der dukker op igen og igen i hverdagen: yoghurt, hvid saltlageost, peberfrugter, tomater, agurker, bønner, urter, tærtedej, grillmad og sæsonbestemte grøntsager. Banitsa er et af de tydeligste eksempler – en lagdelt tærtedej med æg og ost, der ofte spises til morgenmad, på helligdage eller som en hurtig snack fra et bageri. Shopska-salat gør det modsatte med næsten samme niveau af national anerkendelse: tomater, agurker, peberfrugter, løg og revet hvid ost, serveret kold og enkel, men stærkt forbundet med bulgarsk identitet. Tilsammen viser disse retter, hvordan bulgarsk mad bevæger sig mellem comfort og friskhed uden at have brug for kompliceret præsentation.

Resten af køkkenet følger den samme logik: praktisk, mættende, sæsonbestemt og formet af århundreder med kontakt på tværs af Balkan. Tarator forvandler yoghurt, agurk, hvidløg, dild og valnødder til en kold sommersuppe; lyutenitsa bevarer peberfrugter og tomater til de koldere måneder; kebapche og grillmad bringer den røgede side af balkankøkkenet ind, mens fyldte peberfrugter, kavarma, bønnegryder og bagte retter afspejler landlig madlavning, osmannisk indflydelse, slaviske traditioner og middelhavsprodukter.

15. Martenitsa og Baba Marta

Bulgarien er berømt for martenitsa, fordi dette lille rød-hvide pynt forvandler den første dag i marts til et af landets mest synlige sæsonbestemte ritualer. Folk giver martenitsi til familiemedlemmer, venner, klassekammerater, kolleger, naboer og børn, normalt med ønsker om helbred, lykke og et godt år forude. Farverne bærer hovedideen: hvid forbindes ofte med renhed og ny begyndelse, mens rød antyder liv, varme og beskyttelse. UNESCO anerkender de kulturelle praksisser forbundet med den 1. marts, herunder fremstilling, overrækkelse og bæring af rød-hvide tråde, men i Bulgarien føles skikken særligt nærværende, fordi den optræder overalt på én gang – på håndled, frakker, skoletasker, kontorskriveborde, butiksdiske, træer og gadesboder. Traditionen er tæt knyttet til Baba Marta, eller “Bedstemor Marts”, en folklorefigur, der repræsenterer det skiftende humør i det tidlige forår. Folk bærer deres martenitsa, indtil de ser den første stork, svale eller blomstrende træ, og binder den derefter ofte til en gren som et tegn på, at vinteren er gået, og den varmere årstid er ankommet.

16. Kukeri og Surva-folkefesten

Bulgarien er berømt for kukeri-maskaradetraditioner, fordi de får folklore til at føles fysisk, højlydt og offentlig snarere end fjern eller dekorativ. I Pernik-regionen finder Surova-folkefesten sted hvert år den 13. og 14. januar og markerer nytåret ifølge den gamle kalender. Om natten samles grupper af maskerede deltagere, kendt som Survakari, i landsbycentre med store masker, dyrehuder, tunge klokker, fakler og rituelle figurer som nygifte, præster, bjørne og andre symbolske figurer. Støjen, bevægelsen og kostumerne er beregnet til at fordrive skadelige kræfter og åbne året med sundhed, frugtbarhed og beskyttelse for fællesskabet. UNESCO inkluderede Surova-folkefesten på den repræsentative liste over menneskelighedens immaterielle kulturarv i 2015, hvilket hjalp med at give international anerkendelse til en tradition, der stadig praktiseres lokalt og ikke kun udøves for besøgende.

17. Nestinarstvo

Bulgarien er berømt for Nestinarstvo, fordi det er en af landets mest usædvanlige levende ritualer, knyttet til et bestemt sted snarere end til generel festivalunderholdning. UNESCO opfører det under det fulde navn “Nestinarstvo, budskaber fra fortiden: Panagyr for Sankt Konstantin og Helena i landsbyen Bulgari”, hvilket allerede viser, hvor lokal traditionen er. Ritualet finder sted i landsbyen Bulgari i Strandzha-regionen i det sydøstlige Bulgarien under festdagene for Sankt Konstantin og Helena den 3. og 4. juni. Det eksisterede engang over et større område, men UNESCO bemærker, at det har overlevet i Bulgari, hvor det fortsat er forbundet med landsbyhukommelse, ikoner, hellig musik, procession og idéen om beskyttelse og fornyelse for fællesskabet.

Dets mest berømte element er bevægelse over gløder, men at reducere Nestinarstvo til det billede misser pointen. Ritualet tilhører et bredere årligt Panagyr med religiøs overholdelse, fællesskabssamling, musik og nedarvede roller, der giver begivenheden mening, før ilden overhovedet optræder. Det er derfor det bør beskrives omhyggeligt: ikke som et skuespil at kopiere, men som en beskyttet kulturel praksis forankret i tro, sted, familietransmission og lokal identitet. Nestinarstvos kraft kommer fra spændingen mellem fare og hengivenhed, mørke og lys, gamle overbevisninger og ortodoks festdagstradition.

18. Bulgarsk folkemusik og Bistritsa Babi

Bulgarske sange kan bevæge sig fra langsom rituel sang til hurtig dansmusik, fra bryllupsfejringer til sæsonskikke, fra bjerglandsbyer til nationale scener, hvilket er grunden til, at folkemusik fortsat er et af landets mest genkendelige kulturelle eksporter. Bistritsa Babi giver denne tradition et særligt stærkt ansigt. Gruppen kommer fra Shoplouk-regionen nær Sofia og er kendt for arkaisk polyfoni, gamle former for horo-kædedans og rituelle praksisser som lazarouvane, en forårsskik forbundet med unge kvinder. UNESCO beskriver traditionen som udført af ældre kvinder og forbundet med polyfon sang, danse og ritualer fra Shoplouk-regionen, hvilket gør den til mere end et kor i moderne forstand.

19. Rila- og Pirinbjergene

Kontrasten er skarp: en rejsende kan forbinde Bulgarien med sommerstrande, men også med høje bjergkamme, gletsjersøer, skibyer, klostre, skovveje og landsbyer formet af bjerglivet. Rila er hjemsted for Musala, det højeste bjerg i Bulgarien og på Balkan med 2.925 meter, og det rummer også Rila-klosteret, så kæden forbinder naturlig storhed med et af landets stærkeste åndelige symboler. Pirin, længere mod syd, føles mere ujævnt og mere alpint med klippede tinder, gamle skove, søer og byen Bansko ved dets kant.

Pirin giver dette bjergbillede international tyngde, fordi Pirin Nationalpark er et UNESCO-verdensarvssted. UNESCO beskriver det som et landskab med kalkstensbjergene, gletsjersøer, vandfald, huler og overvejende nåleskove, beliggende mellem 1.008 og 2.914 meter over havets overflade og dækkende ca. 40.000 hektarer efter senere udvidelser. Parken indeholder også ca. 70 gletsjersøer, hvilket forklarer, hvorfor den er så vigtig for vandreture og fotografering, ikke kun for skiløb rundt om Bansko.

20. De Syv Rila-søer

Bulgarien er berømt for De Syv Rila-søer, fordi de viser landets bjergsceneri i en form, der er nem at huske: syv gletsjersøer trinet over hinanden i et højt kar i Rilabjergene. De ligger ca. 2.100 til 2.500 meter over havets overflade, og hver sø har sit eget navn knyttet til dens form eller karakter, herunder Øjet, Nyret, Tåren, Tvillingen, Trefoilen, Fiskesøen og den Nedre Sø. Ruten mellem dem handler ikke kun om at nå ét udsigtspunkt. Landskabet bliver ved med at ændre sig, efterhånden som stien stiger – først skov og åbne skråninger, derefter vand, sten, bjergkamme og bredere udsigter over bjergene.

21. Bansko og vinterturisme

Byen ligger under Pirinbjergene med et gammelt centrum af stenhuse, kroer, kirker og brolagte gader, mens skiområdet rejser sig over det på skråningerne nær Todorka. Den kombination er den vigtigste grund til, at Bansko blev Bulgariens mest kendte skisportssted i udlandet. Det tilbyder den praktiske side af vinterturisme – lifts, skiskoler, hoteller, restauranter, natteliv og afmærkede pister – men det bevarer stadig fornemmelsen af en rigtig bjergby snarere end et ferieområde bygget fra ingenting. Det officielle skisted viser en gondollift, flere lifts, navngivne pister, webcams, skikort-tjenester, restauranter, hoteller og natliv-information, hvilket viser, hvor meget af byens moderne økonomi er bygget op om vintersæsonen.

Bulgariens vinterbillede afhænger ikke kun af Bansko. Borovets, på de nordlige skråninger af Rila, giver landet en anden slags bjerghistorie: ældre, tættere på Sofia og knyttet til begyndelsen af bulgarsk ferieturisme. Det begyndte i 1896 som Chamkoriya, et tilflugtssted forbundet med prins Ferdinand og Sofias elite, udviklede derefter skiløb i 1930’erne og blev senere et af Balkans store skidestinationer. I dag betjener dets tre skicentre – Yastrebets, Markudzhik og Sitnyakovo – både begyndere og øvede skiløbere, mens investering i lifts og snefremstilling holder det konkurrencedygtigt.

22. Buzludzha og den kommunistiske æras arv

Monumentet ligger på Buzludzha-toppen i de centrale Balkanbjerge i en højde af 1.432 meter og blev åbnet i 1981 for at markere 90-årsdagen for Buzludzha-kongressen, en begivenhed der senere blev forbundet med dannelsen af Det Bulgarske Kommunistparti. Designet af arkitekten Georgi Stoilov blev det bygget som et politisk monument med en enorm cirkulær sal, et tårn, socialistiske billeder og mere end 900 kvadratmeter sten- og glasmosaikker indeni. Dets futuristiske form er det, der først tiltrækker opmærksomhed, men omgivelserne gør det stærkere: en kæmpe ideologisk bygning placeret på en bjergtoppe, hvor arkitektur, propaganda, landskab og statsmagt var meningen at tale med én stemme.

23. Bulgarske sportsstjerner

Hristo Stoichkov forbliver det stærkeste fodboldnavn: han vandt Ballon d’Or i 1994, det samme år Bulgarien nåede semifinalerne i VM og sluttede på fjerdepladsen, stadig landets største fodboldøjeblik. Den generation gav Bulgarien en plads i den globale fodboldhukommelse, ikke som en regulær stormagt, men som et hold, der er i stand til at chokere større nationer på det højeste niveau. Det samme mønster fremtræder i andre sportsgrene. Bulgarien har længe været forbundet med styrkediscipliner, særlig vægtløftning og brydning; Olympedia bemærker, at landet havde sin største olympiske succes i disse sportsgrene og var verdens fremmeste vægtløftningsnation i 1980’erne.

Det moderne billede er mere varieret. Rytmisk gymnastik giver Bulgarien en af dets mest elegante og disciplinerede sportsidentiteter, og holdets all-around-guld ved Tokyo 2020 forvandlede den tradition til en olympisk titel snarere end kun et historisk ry. I tennis blev Grigor Dimitrov den mest succesfulde bulgarske spiller i ATP’s historie og nåede verdensranglistens nr. 3, vandt ATP Finals 2017 og gav Bulgarien en konstant tilstedeværelse i en sport, hvor landet aldrig tidligere havde haft en sådan global figur.

Hvis du er blevet betaget af Bulgarien ligesom os og er klar til at tage på tur til Bulgarien – se vores artikel om interessante fakta om Bulgarien. Tjek, om du har brug for et internationalt kørekort i Bulgarien inden din rejse.