ဘူဂေးရီးယားသည် ၎င်း၏ ရှေးဟောင်းသမိုင်းကြောင်း၊ အော်သိုဒေါက်စ် ဘုန်းကြီးကျောင်းများ၊ အနက်ရောင်ပင်လယ် ကမ်းခြေများ၊ နှင်းဆီဆီ၊ ဒိန်ချဉ်၊ တောင်တန်းကြမ်းပြင် ရှုခင်းများ၊ လူမျိုးရေးရာ အစဉ်အလာများနှင့် သရေဆီးယန်း၊ ရောမ၊ ဘိုင်ဇန်တိုင်း၊ အော်တိုမန်၊ ဆလာဗစ်နှင့် ခေတ်သစ်ဥရောပ၏ လွှမ်းမိုးမှုများဖြင့် ပုံဖော်ထားသော ခိုင်မာသည့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ မှတ်ပုံတင်မှုကြောင့် ကျော်ကြားသော ဘော်လ်ကန် နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံဖြစ်သည်။ အရှေ့တောင် ဥရောပတွင် တည်ရှိသော ဘူဂေးရီးယားသည် ဆိုဖီယာကို မြို့တော်အဖြစ် ပိုင်ဆိုင်ပြီး လူဦးရေ ၆.၄ သန်းခန့်ရှိသည်။ ၂၀၂၅ ခုနှစ်တွင် ရှင်ဂျင် အဖွဲ့ဝင် ပြည့်ဝသောနိုင်ငံဖြစ်လာကာ ၂၀၂၆ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီ ၁ ရက်နေ့တွင် ယူရိုဒေသသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး ယခုအခါ ရှင်ဂျင်ဒေသနှင့် ယူရိုဒေသ နှစ်ခုလုံး၏ အဖွဲ့ဝင်နိုင်ငံ ဖြစ်လာပြီဖြစ်သည်။
၁။ ဆိုဖီယာ
ဘူဂေးရီးယားသည် ဆိုဖီယာကြောင့် ကျော်ကြားသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုမြို့သည် ပြင်ဆင်ထားသော မြို့တော်တစ်ခုကဲ့သို့ မရှိဘဲ မတူညီသောရာစုနှစ်များကို တစ်ခုပေါ် တစ်ခု ထပ်ထားသကဲ့သို့ ခံစားရသော နေရာတစ်ခုနှင့် ပိုဆင်တူသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ရောမ Serdica သည် ခေတ်သစ်ဗဟိုဌာနအောက်တွင် ယနေ့တိုင် မြင်နိုင်သေးသည် – လမ်းများ၊ နံရံများ၊ မုခ်ဦးများနှင့် အများသုံးအဆောက်အအုံများသည် မီထရိုမုခ်ဝဝင်ပေါက်များ၊ အစိုးရရုံးများ၊ ဆိုင်များနှင့် လူစည်ကားသောကြားလမ်းများ နဘေးတွင် ပေါ်လာသည်။ ဆိုဖီယာ၏ နှလုံးသားတွင် တည်ရှိသော ပြဌာနသမိုင်း ဝင်အဆောက်အအုံ ဆောင်ရွက်ရေးနေရာသည် ဧရိယာ မီတာ ၁၆,၀၀၀ ခန့် ကျယ်ဝန်းသောကြောင့် ရှေးဟောင်းသမိုင်းကို ဝေးလံသောပြတိုက်တစ်ခုတွင် ရှာဖွေနေရန် မလိုအပ်ပေ။ ၎င်းသည် နေ့စဉ်မြို့ပြဘဝ၏ ထိုးထွင်းဝင်ရောက်မှုအောက်တွင် တိုက်ရိုက် တည်ရှိနေပြီး ဘူဂေးရီးယား၏ ရှည်မြင့်သောတည်နေရာကို နိုင်ငံရေးနယ်ပယ်များ၊ ကုန်သွယ်လမ်းကြောင်းများ၊ ဘာသာများနှင့် နိုင်ငံရေးစနစ်များအကြား နားလည်ရန် ဆိုဖီယာကို အလွယ်ဆုံးနေရာများထဲ တစ်ခုအဖြစ် ပြုပြင်ပေးသည်။
ထိုအလွှာသုံးနှင့်ပြည့်သောခံစားချက်သည် မြေပြင်အထက်တွင် ဆက်လက်ရှိနေသည်။ ဗဟိုဌာနပတ်ဝန်းကျင်တွင် အော်သိုဒေါက်စ် ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၊ အော်တိုမန် အမှတ်ရစရာများ၊ ကျောက်သတ္တုရေစမ်းများ၊ အဝါရောင်အုတ်ချပ်လမ်းများ၊ ဆိုရှယ်လစ်ဝင်ဆောင်များ၊ ဈေးဆိုင်များ၊ ကော်ဖီဆိုင်များ၊ တရမ်းကားများနှင့် စီးပွားရေး ခေတ်သစ်ဒေသများ အားလုံးသည် တစ်ပုံစံတည်း မပေါင်းစပ်ဘဲ နေရာယူဆုပ်ကိုင်ရန် ယှဉ်ပြိုင်နေကြသည်။ ဗစ်တိုရှာတောင်သည် ကွာဟချက်ကို ပိုသိသာလာစေသည် – မြို့တော်၏ ယာဉ်ကြောပိတ်ဆို့ မှုမှ တိုတောင်းသော ကားခရီးအတွင်း ဆိုဖီယာသည် တောင်ကြောသွားလမ်းများ၊ ရေခဲဘောကစားကွင်းများ၊ တောလမ်းများနှင့် ကျိုင်ပြင်ကောင်းကောင်းနှင့် တောင်ပေါ်ကျယ်ပြန့်သောမြင်ကွင်းများ ဆီသို့ ပြောင်းလဲသွားသည်။
၂။ Alexander Nevsky ကာသီဒရယ်
ကာသီဒရယ်သည် မြို့တော်ဗဟိုဌာန၏ ကျယ်ပြန့်သောပွင့်လင်းသောရင်ပြင်တွင် တည်ရှိပြီး ရှေးဟောင်းမြို့ပြပတ်ဝန်းကျင် ထဲတွင် ဝှက်ကွယ်နေခြင်း သို့မဟုတ် ကျဉ်းမြောင်းသောလမ်းများဖြင့် ဝန်းရံနေခြင်း မရှိပေ။ ၎င်း၏ အရွယ်အစားသည် မှတ်ချက်ပေးသော်း၏ တစ်စိတ်တစ်ဒေသဖြစ်သည် – အဆောက်အအုံသည် မီတာ ၃,၁၇၀ ကျယ်ဝန်းပြီး လူ ၁၀,၀၀၀ ဆန့်နိုင်ကာ ဘော်လ်ကန်ဒေသတွင် အကြီးဆုံး အော်သိုဒေါက်စ် ကာသီဒရယ်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ရွှေမွမ်းသော ကပ်ကေးများ၊ မုခ်ဦးဝင်ပေါက်ကောင်းများ၊ မိုဇိတ်တိုင်ကာများ၊ မာဘယ်လ်ကစ်ဆင်များနှင့် Neo-Byzantine ဒီဇိုင်းဖြင့် ၎င်းသည် ဧည့်သည်များအား ဤနေရာသည် ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ကျောင်းသာမဟုတ်ဘဲ အမျိုးသားဒေသချုပ်တစ်ခုလည်းဖြစ်ကြောင်း ချက်ချင်းပြောဆိုသည်။ ဘူဂေးရီးယားကို အော်တိုမန် အုပ်ချုပ်မှုမှ လွတ်လပ်ရေးရရှိစေသည့် ၁၈၇၇-၁၈၇၈ ခုနှစ် ရုရှား-တူရကီစစ်ပွဲတွင် ကျဆုံးသူများကို ဂုဏ်ပြုရန် တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး နေ့ကဖြတ်ဖြတ် ငါးရာကျော်ကြာ ဘူဂေးရီးယားနိုင်ငံတော်ကို ပြန်လည်ထူထောင်ခဲ့သောကြောင့် ယင်းသမိုင်းကြောင်းသည် အဆောက်အအုံအား ၎င်း၏ ကဒ်ပိုစ်ကတ်ပုံရိပ်ထက် ပိုမိုများပြားသော အခန်းကဏ္ဍကို ပေးသည်။
၃။ ရီလာဘုန်းကြီးကျောင်း
ရီလာတောင်တန်းများတွင် ဝှက်ထားပြီး ၎င်းသည် ကြံ့ကြံ့ခံမြို့ကလေးကဲ့သို့ ဆင်တူသည် – အပြင်ဘက်တွင် မြင့်သောကျောက်နံရံများ ရှိပြီး ၎င်းတို့အတွင်း အကျဉ်းများဒီဇိုင်းဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော မုခ်ဦးများ၊ သစ်သားဘာလကောနီများ၊ ပန်းချီဆွဲချပ်ဖြင့် ကပ်ထားသော ဒုံးဥပေါက်ပိုင်များ၊ ဗဟိုဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့် ဒုံတိုင်ပြင်ချုပ်ပေါ်ကဆုိးလာသော အလယ်ခေတ် Hrelyo မျောက်တိုက်နှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ကျယ်ပြန့်သောကန်ပြင်ရှိသည်။ ၎င်း၏ တည်နေရာသည် ဗိသုကာပညာကဲ့သို့ အရေးပါသည်။ တောင်ပေါ်သို့ မတ်တောင်သောလမ်း၊ ပတ်ဝန်းကျင်တောသော်ကနှင့် ဘုန်းကြီးကျောင်းရဲ့ ပမာဏတို့ကြောင့် ထိုနေရာသည် နေ့စဉ်ဘဝမှ ဝေးဝေးကွာကွာဖြစ်ကဲ့သို့ ရင်ဆိုင်ရပြီး ၎င်းကြောင့် ၎င်းသည် ထိုမျှ ပြင်းထန်သောဝိညာဥ်ရေး ဗဟိုနေရာဖြစ်လာကြောင်း ရှင်းလင်းစေသည်။ ဘုန်းကြီးကျောင်းသည် ဘူဂေးရီးယား၏ အရေးပါဆုံးသောရဟန်းများထဲ တစ်ဆူဖြစ်လာသော ၁၀ ရာစုပုဂ္ဂိုလ် Rila ကျောင်းတောင်တန်းနေ St. Ivan of Rila နှင့် ချိတ်ဆက်မှုရှိပြီး နှစ်ပေါင်းများစွာ ကာလ ကျင်းကျောင်တော် ကိုးကွယ်ဝတ်ပြုမှု၊ ကျမ်းစာ ယဉ်ကျေးမှု၊ ပညာရေးနှင့် အမျိုးသားမှတ်ဉာဏ်တို့၏ ဗဟိုဌာနအဖြစ် ကြီးထွားလာခဲ့သည်။
Nikolai Karaneschev, CC BY 3.0 https://creativecommons.org/licenses/by/3.0, via Wikimedia Commons
၄။ ဘိုယာနာဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့် အလယ်ခေတ် ကနားပန်းချီများ
ဘူဂေးရီးယားသည် အလယ်ခေတ် အော်သိုဒေါက်စ် အနုပညာကြောင့် ကျော်ကြားပြီး ဆိုဖီယာနှင့် နီးသောဘိုယာနာဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည် အသေးငယ်သောအဆောက်အဦပင်မျိုးသား ထင်ကြားမှုကို သယ်ဆောင်နိုင်ကြောင်း ပြသည်။ အပြင်ဘက်မှ ကြည့်သောအခါ ရီလာဘုန်းကြီးကျောင်း သို့မဟုတ် Alexander Nevsky ကာသီဒရယ်နှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ထင်ရှားသာမြင် မရှိသော်လည်း ဥရောပတွင် အရေးပါဆုံးသော အလယ်ခေတ် နံရံပန်းချီ စုစည်းမှုများထဲမှ တစ်ခုကို ၎င်း၏ အတွင်းတွင် ထိန်းသိမ်းထားသည်။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည် အဆင့်ဆင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာခဲ့သည် – ၎င်း၏ အဟောင်းဆုံးသောအရှေ့ပိုင်းသည် ၁၀ ရာစုနှင့် သက်ဆိုင်ပြီး ၁၃ ရာစုအစပိုင်းတွင် တိုးချဲ့ခဲ့ကာ ၁၂၅၉ ခုနှစ်တွင် ဆွဲထားသောကနားပန်းချီများသည် ကမ္ဘာနှင့်ချီသောအသိအမှတ်ပြုမှုကို ရရှိစေသောအကြောင်းတရားဖြစ်ခဲ့သည်။ ၎င်းတို့ကို မှတ်မိဖွယ်ကောင်းစေသောအချက်မှာ ၎င်းတို့၏ အသက်ခေတ်သာမဟုတ်ဘဲ ၎င်းတို့၏ လူ့သဘာဝဂုဏ်သတ္တိဖြစ်သည်။
ဤကျော်ကြားမှုသည် ရူဆန်းစကီးလောမ်မြစ် နဘေးရှိ Ivanovo ကျောက်ထုဘုရားရှိခိုးကျောင်းများတွင် အလွန်ကွဲပြားသောပတ်ဝန်းကျင်တွင် ဆက်ရှိနေသည်။ မြို့ပြ သို့မဟုတ် ဘုန်းကြီးကျောင်းကန်ပြင်တွင်တည်ရှိသောဘုရားရှိခိုးကျောင်းများနှင့်မတူဘဲ Ivanovo သည် ၁၃ နှင့် ၁၄ ရာစုများအတွင်း တောင်ကမ်းပါးများတွင် ထုဆစ်ထားသော ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၊ ဘုရားကျောင်းငယ်များ၊ ဘုန်းကြီးကျောင်း အခန်းများနှင့် သန့်ရှင်းသောနေရာများ၏ အဆောက်အဦတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ ၁၄ ရာစု နံကာပန်းချီများသည် အလယ်ခေတ် Tarnovo ၏ အနုပညာလောကနှင့် ချိတ်ဆက်မှုရှိပြီး အရှေ့တောင်ဥရောပ၏ ခရစ်ယာန်အနုပညာ၏ အရေးပါသောရပ်တည်မှုအဖြစ် UNESCO မှ အသိအမှတ်ပြုထားသည်။
၅။ ပလော့ဗ်ဒစ်ဗ်
ဘူဂေးရီးယားသည် ပလော့ဗ်ဒစ်ဗ်ကြောင့် ကျော်ကြားသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မြို့သည် ပြတိုက်နံရံနောက်တွင် ပိတ်သိမ်းထားဘဲ ရှေးဟောင်းသမိုင်းကို ထူးဆန်းစွာ ပေါ်ထွက်လာသကဲ့သို့ ခံစားရသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ မာရစ်ဆာမြစ် တစ်လျှောက်တွင် တည်ရှိပြီး ၎င်း၏ သမိုင်းဝင်တောင်ကုန်းများတဝိုက် ပျံ့နှံ့နေသော ပလော့ဗ်ဒစ်ဗ်သည် သရေဒေသတွင် မတူညီသောလူမျိုးများနှင့် နိုင်ငံရေးသည် ဖြတ်သန်းသွားလာသည့်နှင့်အမျှ Pulpudeva, Philippopolis နှင့် ရောမ Trimontium အပါအဝင် မတူညီသောအမည်များဖြင့် လူသိများနေသည်။ ထိုရှည်လျားသောဆက်ရှိမှုကိုယနေ့တိုင် ဗဟိုဌာနတွင် မြင်နိုင်သေးသည် – ရောမသမိုင်းအကြွင်းများသည် လမ်းလျှောက်ဈေးဆိုင်တန်းများ၊ ဟောင်းသောကုန်သည်မိသားစုအိမ်ရာများ၊ ကော်ဖီဆိုင်များ၊ ကမ်းဘေးပြသေတ်တိုက်များနှင့် နေ့စဉ်မြို့ပြဘဝနဘေးတွင် ပေါ်ထွက်သည်။ ရှေးဟောင်းသမဒ္ဓိင်သည် ရှင်းလင်းဆုံးသောဥပမာဖြစ်သည်။ ရောမ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တည်ဆောက်ကာ နောက်ပိုင်းတွင် ပြန်လည်ပြုပြင်ပြောင်းလဲသော ၎င်းသည် ကျဆင်းမှုဆိုင်ရာ မိုးသင်တိုင်တစ်ခုသာမဟုတ်ဘဲ ဂီတ၊ opera၊ ဇာတ်ကမ်းနှင့် ပွဲလမ်းသဘင်တို့အတွက် ယနေ့တိုင် အလုပ်လုပ်နေဆဲ ဇာတ်ကမ်းဖြစ်ကာ ပလော့ဗ်ဒစ်ဗ်ကို သမဒ္ဓိင်နှင့် ရှင်သန်လျက်ရှိသောမြို့ကြားတွင် ရှားပါးသောညီမျှမှုကို ပေးသည်။
၆။ သရေဆီးယန်းမွေးရာဇ္ဇာတ်နှင့် ကာဇာနလတ်ဂူကပ်ကနားပုံစံ
တစ်နိုင်ငံလုံးတွင် မြေမြုတ်တောင်ကုန်းများ၊ ရွှေနှင့်ပြုလုပ်သောဘဏ္ဍာပစ္စည်းများ၊ ကိုးကွယ်ရာနေရာများ၊ ခံတပ်ကောင်းများနှင့် ဂူကပ်ကနားပုံစံများသည် တစ်ချိန်က ဂရိမြို့ပြများ၊ ပါရှိဒေသနှင့် နောက်ပိုင်းတွင် ရောမနိုင်ငံတော်ကြားတွင် တည်ရှိခဲ့သောကမ္ဘာသို့ ညွှန်ပြသည်။ သရေဆီးယန်းများသည် ခေတ်မီသဘောအရ မြို့တော်တစ်ခုတည်းပြင်ကျောင်းနှင့် ပေါင်းစပ်ညီညွတ်သောနိုင်ငံတော်ကို ချန်ထားမသွားဘဲ ၎င်းတို့၏ မင်းသားနှင့် မောင်းမများကို မြေမြုတ်နေရာ၌ ၎င်းတို့ ဒဂေါင်းမတ်ဒန်ဒပ်သောနည်းတွင် ၎င်းတို့၏ အဘိဇာတ ယဉ်ကျေးမှုကို မြင်နိုင်သည် – ကြီးမားသောမြေမြုတ်တောင်ကုန်းများအောက်တွင် လက်နက်များ၊ ဒယ်ပုံ/ဆပ်ကပ်များ၊ တပ်ဆင်ကိရိယာများ၊ မြင်းများ၊ ဓလေ့ထုံးတမ်းပစ္စည်းများနှင့် ဤဘဝနှင့် နောက်ဘဝတွင် မြင့်မားသောနေရာကိုပြသရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသောနံကာပန်းချီဆွဲထားသောအခန်းများနှင့်အတူ ဖြစ်သည်။ ဤသည်ဘူဂေးရီးယားကို ဧည့်သည်များ မျှော်မှန်းသည်ထက် ပိုဟောင်းသောသမိုင်းကြောင်းအလွှာ ပေးသည် – အော်သိုဒေါက်စ် ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၊ ဘုန်းကြီးကျောင်းများနှင့် အနက်ရောင်ပင်လယ် အနားယူနေရာများသာမဟုတ်ဘဲ ကွင်းပြင်များနှင့် ချိုင့်ဝှမ်းများအောက်ရှိ ရှေးဟောင်းဥရောပ ပါဝင်သည်။
ကာဇာနလတ်သရေဆီးယန်းဂူကပ်ကနားပုံစံသည် ထိုကမ္ဘာ၏ အရှင်းလင်းဆုံး သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၁၉၄၄ ခုနှစ်တွင် ရှာဖွေတွေ့ရှိပြီး BC ၄ ရာစုကုန်ပိုင်းနှင့် ဆက်နွှယ်သော ၎င်းသည် သရေဆီးယန်းအုပ်ချုပ်သူများ၏ ချိုင့်ဝှမ်းရှိ သရေဆီးယန်းမုသိုဠိကြီး၏ တစ်ဆိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ဂူကပ်ကနားပုံစံသည် သေးငယ်သော်လည်း ၎င်း၏ကနားပန်းချီများသည် ၎င်းကို ထူးချွန်စေသည် – နံကာပန်းချီများသည် စာရေး၊ မြင်းများ၊ ကိုယ်ရံစောင့်များ၊ ဂီတပညာရှင်များနှင့် ရွေ့လျားမှု၊ ချမ်းသာမှုဆိုင်ရာ ကျေနပ်မှုတို့ကို ထင်ဟပ်ပေးသောသရုပ်များဖြင့် ဆွဲထားကာ သရေဆီးယန်းဆင်ကြိုဆင်ကြီးများ၏ ဘဝကို ထူးဆန်းစွာ အနီးကပ်ရောက်ရှိစေသည်။ မူရင်းဂူကပ်ကနားပုံစံသည် ပုပ်ပျက်လွယ်သောကြောင့် ဧည့်သည်များသည် ပုံတူကိုဝင်ရောက်ကြပြီး ကာကွယ်ထားသောနေရာ သည် ဘူဂေးရီးယား၏ အဖိုးအနှစ်ဆုံးသောရှေးဟောင်းမြေနှင့် ပစ္စည်းများကို ထိန်းသိမ်းသည်။
၇။ မဒါရာမြင်းစီးသူနှင့် ပထမဦးဆုံးဘူဂေးရီးယားနိုင်ငံတော်
ဘူဂေးရီးယားသည် မဒါရာမြင်းစီးသူကြောင့် ကျော်ကြားသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မြောက်ပိုင်း ဘူဂေးရီးယားရှိ မဒါရာကျေးရွာနှင့် နီးသောကျောက်ဖျာတောင်ကျောပေါ်တွင် ၁၀၀ မီတာခန့်မြင့်သောကျောက်ဖျားပေါ်မှ မြေပြင်မှ မီတာ ၂၃ ခန့်အမြင့်တွင် ကျောင်တော်ကိုထုထည်ဆစ်ပြောင်းထားသော ရှေးဦးဘူဂေးရီးယားနိုင်ငံတော်သည် ဤကဲ့သို့ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ဤမျှကြောင်ကြောင်သောလက္ခဏာကို ချန်ထားသောနေရာ အနည်းငယ်ထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ကျောင်းသောမြင်းစီးသူ၊ မြင်းအောက်တွင် ခြင်္သေ့၊ နောက်တွင် ခွေးနှင့် နဘေးကျောက်ဖျားတွင် ဖြတ်ထောင်းထားသောကျောင်းများကိုပြသည်။ ပြဿနာသည် ပထမတစ်ချက်မြင်ကွင်းတွင် ရိုးရှင်းသော်လည်း ၎င်း၏ ပမာဏနှင့် နေရာသည် ၎င်းကို အလှဆင်ဖြင့်မဟုတ်ဘဲ အာဏာသုံးလုပ်ကွက်ပင်ကဲ့သို့ ခံစားရသည်။
မြင်းစီးသူ၏ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ကျောင်းများသည် AD ၇၀၅ နှင့် ၈၀၁ ကြားနှစ်များနှင့် ဆက်နွှယ်သောရည်ညွှန်းများ အပါအဝင် မြောက်ပိုင်းလယ်ကာလ ကာလမှ အမှန်တကယ်ရှင်ဘုရင်များနှင့် ဖြစ်ရပ်များနှင့် ပုံသဏ္ဍာန်ကို ချိတ်ဆက်သောကြောင့် ဒေသဆိုင်ရာ ဒဂေါင်းမတ်ဒန်ဒပ်မိုးသင်တိုင်ကိုပိုမိုအရေးပါစေသည်။ ၉ ရာစုတွင် ဘူဂေးရီးယားကို ခရစ်ယာန်ကူးပြောင်းမပြုမီ မဒါရာသည် အရေးပါသောကိုးကွယ်ရာဗဟိုဌာနတစ်ခုလည်းဖြစ်ခဲ့ပြီး ဤနေရာသည် ဘူဂေးရီးယားသမိုင်း၏ ဘာသာမဲ့ကာလမှ ဘာသာ၊ အုပ်ချုပ်ရေး သင်္ကေတနှင့် နိုင်ငံတော်မှတ်ဉာဏ်တို့ကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။
The original uploader was Octopus at Slovenian Wikipedia., CC BY-SA 3.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, via Wikimedia Commons
၈။ ဆစ်ရီလစ်အက္ခရာနှင့် ဘူဂေးရီးယားဘာသာစကား
ဘူဂေးရီးယားသည် ဆစ်ရီလစ်အက္ခရာနှင့် ချိတ်ဆက်မှုကြောင့် ကျော်ကြားသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤနေရာတွင် စကားလုံးများသည် ရေးသားမှုစနစ်တစ်ခုသာမဟုတ်ဘဲ နိုင်ငံ၏ သမိုင်းဆိုင်ရာ ကိုယ်ပိုင်ပုံသဏ္ဍာန်၏ တစ်ဆိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ St. Cyril နှင့် Methodius ၏ ဂွမ်းတော်မူချင်းအတွင်း ၎င်းတို့၏ တပည့်များသည် ဘူဂေးရီးယားတွင် ပြီးဆုံးထောက်ပံ့မှုကိုရှာတွေ့ပြီး ဆလာဗစ် ခရစ်ယာန်စာပေနှင့် ပညာရေးသည် ပထမဦးဆုံး ဘူဂေးရီးယားနိုင်ငံတော်အောက်တွင် ဖွံ့ဖြိုးလာသည်။ ၉ နှင့် ၁၀ ရာစုများတွင် ဘူဂေးရီးယားသည် ဆစ်ရီလစ်ရေးသားမှုနှင့် Slavonic ဘာသာဖြင့် ဘာသာရေးစာသားများ အော်သိုဒေါက်စ် ဆလာဗစ်ကမ္ဘာတဝှမ်းသို့ ပြန့်နှံ့ဖြစ်ပေါ်လာသောနေရာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤသည်ဘူဂေးရီးယားကို ဥရောပယဉ်ကျေးမှုသမိုင်းတွင် အထူးနေရာ ပေးသည် – ဆစ်ရီလစ်ကိုသာသုံးသောနိုင်ငံတစ်ခုသာမဟုတ်ဘဲ ဘုရားသာသနာ ဘဝ၊ ပညာသင်ကြားရေး၊ စီမံအုပ်ချုပ်ရေးနှင့် စာပေ ယဉ်ကျေးမှု၏ ကိရိယာဖြစ်လာသောနေရာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်။
၉။ ဗယ်လီကိုတာနိုဗောနှင့် Tsarevets ခံတပ်
ဘူဂေးရီးယားသည် ဗယ်လီကိုတာနိုဗောကြောင့် ကျော်ကြားသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မြို့သည် တစ်နေရာမျှမဟုတ်ဘဲ နိုင်ငံ၏ အလယ်ကာလ အာဏာသမိုင်းကြောင်းကို မကြာခဏ ကဆိုးထင်ဟပ်ပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ယန်ထြာမြစ်အထက်ရှိ ဖောင်ဆောင်တောင်ကုန်းများပေါ်တွင် တည်ဆောက်ပြီး ပြားချပ်သောစီမံချုပ်ကိုင်ရာ မြို့တော်တစ်ခုနှင့် မတူဘဲ ၎င်း၏ အိမ်ရာများ၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၊ နံရံများနှင့် လမ်းများသည် ပတ်ဝန်းကျင်ပတ်ပတ်လည်တောင်ကမ်းနဘေးသို့ ကျောပြပေါ်ထွင်းလာသကဲ့သို့ ရှိသည်။ ထိုဘူမိပညာသည် ၎င်း၏ သမိုင်းကြောင်းကို ပုံဖော်ရာတွင် ကူညီခဲ့သည်။ ၁၁၈၅ ခုနှစ်တွင် Asen နှင့် Peter တို့၏ ရုပ်ထကျောင်းချပြီးနောက် ဗယ်လီကိုတာနိုဗောသည် ဒုတိယဘူဂေးရီးယားနိုင်ငံတော်၏ မြို့တော်ဖြစ်လာပြီး ၁၃၉၃ ခုနှစ်တွင် အော်တိုမန်လက်ဝင်ရောက်သည်အထိ နိုင်ငံ၏ နိုင်ငံရေးနှင့် ဝိညာဥ်ရေးဗဟိုဌာနဖြစ်ရပ်ခဲ့သည်။
Tsarevets ခံတပ်သည် ထိုကာလ၏ အကြှင်းရှိဆုံးသောသင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဟောင်းမြို့ပြနောက်ကွယ်ရှိ တောင်ကုန်းပေါ်တွင် မြင့်တက်တည်ရှိသော ၎င်းသည် ရုံးများ၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၊ ကာကွယ်ရေးနံရံများ၊ မုခ်ဦးများ၊ မျောက်တိုက်များနှင့် ထိပ်တွင် Patriarchal ဆောင်ပါဝင်သော ဘူဂေးရီးယားမြို့တော်၏ ဦးဆောင်ကြံ့ကြံ့ ခံနေရာဖြစ်ခဲ့သည်။ ခံတပ်သည် စစ်ရေးတပ်ခုနေရာတစ်ခုသာမဟုတ်ဘဲ ဘုရင့်အာဏာ၊ ဘာသာရေးအာဏာနှင့် နိုင်ငံတော်ပုံရိပ်တို့ ပေါင်းစပ်ကြသောနေရာဖြစ်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဗယ်လီကိုတာနိုဗောသည် ကောင်းမြင်ကွင်းနှင့်ဟောင်းသောမြို့ပြ ထက်ပိုသည်။
Daniel Albrecht from Prague, Czech Republic, CC BY 2.0 https://creativecommons.org/licenses/by/2.0, via Wikimedia Commons
၁၀။ ရှေးဟောင်း နက်ဆာဘာ
ဟောင်းမြို့ပြသည် မြေကြီးနှင့် ကျဉ်းမြောင်းသောမြေပိုင်ဖြင့် ချိတ်ဆက်ထားသောသေးငယ်သောကျောက်ဆောင်ကွင်းပေါ်တွင် တည်ရှိပြီး ၎င်းပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ခေတ်သစ် နားနေသောကမ္ဘာမှ ကွဲပြားသကဲ့သို့ ခံစားရသည်။ UNESCO သည် နက်ဆာဘာ ရှေးဟောင်းမြို့ပြကို နှစ် ၃,၀၀၀ ကျော်သမိုင်း ရှိသောနေရာတစ်ခုအဖြစ် ဖော်ပြသည် – ဦးစွာသရေဆီးယန်းအခြေချနေရာ၊ ထို့နောက်ဂရိကိုလိုနီ၊ နောက်ပိုင်းတွင် ရောမ၊ ဘိုင်ဇန်တိုင်းနှင့် အလယ်ကာလ ဘူဂေးရီးယားမြို့ပြ။ ထိုအဆင့်ဆင့်ဖြစ်ပေါ်မှုကိုနေရာ တည်ဆောက်ပုံတွင် ယနေ့တိုင်မြင်နိုင်သေးသည် – ရှေးဟောင်းကာကွယ်ရေးတည်ဆောက်ထားမှုကြွင်းကျန်များ၊ အလယ်ကာလ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၊ ကျောက်မြေဆင်ပုံ၊ သစ်သားအပေါ်ထပ်နှင့် ကျဉ်းမြောင်းသောလမ်းများ အားလုံးကို ဖြိုဖျက်ဆောင်းပိုင်ကမ်းနံဘေး ကျွန်းပေါ်တွင် ချုံ့ပြီး ထည့်သွင်းထားသည်။
၁၁။ အနက်ရောင်ပင်လယ် ကမ်းချောင်
ကမ်းချောင်သည် ကီလိုမီတာ ၃၇၈ ခန့် ဘူဂေးရီးယား၏ အရှေ့ပိုင်းနယ်စပ်တစ်လျှောက် ကြီးမားသောမြို့ပြများ၊ နားနေသောဒေသများ၊ ငါးဖမ်းမြို့ငယ်များ၊ ဟောင်းဆိပ်ကမ်းများ၊ ကာကွယ်ထားသောနေရာများနှင့် ရှေးဟောင်းနေရာများကို ချိတ်ဆက်ကာ တစ်လျှောက်ဖြာနေသည်။ ဗာနာနှင့် ဘာဂတ်စ်တို့သည် ကမ်းရိုးတန်းကြီး၏ ဦးဆောင်ဂိတ်ဝနှစ်ခုအဖြစ် လုပ်ဆောင်သော်လည်း ကမ်းချောင်ကိုယ်တိုင်သည် နေရာ တစ်ကန်းတစ်ကန်းတို့ ကာ ဇာနလတ်နှင့် ဆိုဇိုပိုလ်တို့သည် ဟောင်းသောလမ်းများ၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၊ ပင်လယ်နံရံများ၊ သစ်သားအိမ်ရာများနှင့် ဂရိ၊ ရောမ၊ ဘိုင်ဇန်တိုင်းနှင့် ဘူဂေးရီးယားသမိုင်း အလွှာများကို ထပ်ပေါင်းသော်လည်း Golden Sands နှင့် Sunny Beach တို့သည် ဓမ္မတာနားနေသောရာသီကာလ ရုရောင်နှင့် ကန်ပြင်ထောင်မြင်ကွင်းကို ဆောင်သည်။
မြောက်ပိုင်းနှင့် တောင်ပိုင်းပြင်ဆင်ခန်းများသည် ကမ်းချောင်ကို တစ်ချိန်တည်း မှတ်ကိုယ်ပတ်သတ်မှုများစွာ ပေးသောအောင် မတူညီသည်ဟုခံစားရသည်။ ဗာနာပတ်ဝန်းကျင်တွင် ဒေသဆိုင်ရာ ခရီးသွားလုပ်ငန်းဆိုင်ရာ သတင်းအချက်အလက်မှ မြောက်ပိုင်းအနက်ရောင်ပင်လယ် ကမ်းချောင်၏ အကြီးဆုံးနားနေသောနေရာဟုဖော်ပြသော Golden Sands ကဲ့သို့သောနေရာများသည် ဟိုတယ်များ၊ ညဘဝ၊ ကမ်းနားအဆင်အပြင်များနှင့် မြို့ကြည့် ဦးသွားနိုင်မှုကြောင့် ကျော်ကြားသည်။ ပိုပိုမို တောင်ဘက်တွင် ဘာဂတ်စ်သည် နက်ဆာဘာ၊ ပိုမိုရီ၊ ဆိုဇိုပိုပ်လ်၊ ပြိုင်မော်ရ်စကိုနှင့် ပင်လယ်ခရီးသွားလုပ်ငန်းသည် ရွံ့ကျိုင်ကန်ဆောင်ပင်လယ်ကျော်ကောင်းများ၊ သဘာဝပန်းခြံများနှင့် မြို့ငယ်များနှင့်တွေ့ဆုံသော ဆတြန်ဂ်ဇာနှင့် နီးသော ဒဂ်တောနေရာများသို့ ဦးဆောင်သည်။
၁၂။ နှင်းဆီချိုင့်ဝှမ်းနှင့် ဘူဂေးရီးယားနှင်းဆီဆီ
နှင်းဆီချိုင့်ဝှမ်းသည် ဘော်လ်ကန်တောင်တန်းနှင့် ဆရက်ဒ်နာဂိုရာကြားတွင် တည်ရှိပြီး ရာသီဥတုသည် အထူးသဖြင့် Rosa damascena ဟုသိကြသောဆီပေးနှင်းဆီနှင့် ကိုက်ညီသည်။ နွေနောက်ပိုင်းတွင် နှင်းဆီဆောင်ရွက်ချင်းသည် မနက်အိုးမှ ကျင်းကျင်းနှင်းကျနေချိန်ပြောင်းကာ ဖောင်မှုပေးမှု ချိန်ချာနေဆဲ ကောင်းလျက်ဆင်ဆောင်ကောင်ကောင်ချင်ကာ ပန်းရွက်ကလေးများ ဆီ ဆိုင်းထားမှုနှင့် ပန်းပြိုင်ဘာသာ ပမာဏသည် ကောင်းမွန်သောကြောင့် ဦးသွားမညိမ်နေသောအကြောင်းဖြင့် ဆောင်ရွက်ချင်းသည် ချက်ချင်း ပေသည်ထတ်ဆောင်သို့ ဖြတ်ကူးသည်အကြောင်းဖြင့် မြန်ဆန်သည်။ ဘူဂေးရီးယားခရီးသွားလုပ်ငန်းသည် နှင်းဆီကြိမ်ပင်ခင်းများ၊ နှင်းဆီဆီ ထုတ်လုပ်မှုနှင့် သရေဆီးယန်း ကျဆင်းရာ ပြဌာနသမိုင်ကြောင်းနေရာများ တူညီသောပတ်ဝန်းကျင်၌ ပါဝင်သောသရေဆီးယန်းအုပ်ချုပ်သူများနှင့် Thracian ကြင်နာရာ တစ်နေရာတည်းကို ဖော်ပြသောကြောင့် ဒေသသည် မင်းပြုမှုနံ့သာဆိုင်ရာ တစ်ဆိတ်တစ်ပိုင်းမဟုတ်ဘဲ ရှေးဟောင်းဂူကပ်ကနားပုံစံများ၊ ကျေးလက်အလုပ်၊ ပွဲလမ်းသဘင်နှင့် ဒေသဆိုင်ရာ မှတ်ကိုယ်ပတ်သတ်မှုတို့ကိုပါ ဆောင်သည်ဟုဆိုသည်။
ဆီကိုယ်တိုင်သည် “Bulgarsko rozovo maslo” ဟူသောအမည်ဖြင့် EU ကန်သတ်ဘူမိဆိုင်ရာ ညွှန်ပြချက်ကို ရရှိထားပြီး ဘူဂေးရီးယားသည် ၎င်းကို ဧည့်ပဟာနံ့သာကေသာ မဟုတ်ဘဲ သတ်မှတ်ရင်းမြစ်ပါသောကုန်ပစ္စည်းတစ်ခုအဖြစ် သဘောသဘာဝ ဖော်ပြကြောင်းပြသည်။ ကာဇာနလတ်တွင် နှင်းဆီပြတိုက်သည် ၎င်းကိုပြုလုပ်သောသူများနှင့် ဤသမိုင်းကြောင်းကို နီးကပ်ပေးသည် – ၎င်း၏ ပြသမှုသည် ၁၉၆၇ ခုနှစ်တွင် စတင်ကာ ၁၉၆၉ ခုနှစ်တွင် သင်ကျောင်းလွတ်ပြတိုက်ဖြစ်လာပြီး ဆီပေးနှင်းဆီ၊ နှင်းဆီဆောင်ရွက်ချင်း၊ ကိရိယာများ၊ မှတ်တမ်းများနှင့် ထုတ်လုပ်မှု အစဉ်အလာတို့ကို ဆောင်ရွက်ပေးသည်။
၁၃။ ဘူဂေးရီးယားဒိန်ချဉ်
ဘူဂေးရီးယားသည် ဒိန်ချဉ်ကြောင့် ကျော်ကြားသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤနေ့စဉ်အစားအစာသည် နိုင်ငံ၏ အသိပညာရပ်ဆိုင်ရာနှင့် သိပ္ပံဆိုင်ရာ သင်္ကေတတစ်ခုအဖြစ် ပေါ်ထွက်လာသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဘူဂေးရီးယားအိမ်ရာများတွင် ဒိန်ချဉ်ကို ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာထူးချွန်ကုန်ပစ္စည်း သို့မဟုတ် ကြမ်ခင်းပစ္စည်းအဖြစ် မသဘောမထားဘဲ မုန့်ပေါင်မုန့်၊ ဟင်းချိုများ၊ ကင်သားများ၊ banitsa၊ ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ၊ ဆော့စ်များနှင့် tarator ကဲ့သို့သောနွေရာသီ ချမ်းသောဟင်းချိုများနှင့် အတူ ပုံမှန်စားသောက်မှု၏ တစ်စိတ်တစ်ဒေသဖြစ်သည်။ သို့သော် ၎င်း၏ ကျော်ကြားမှုသည် မီးဖိုချောင်ကိုကျော်လွန်သည်။ ၁၉၀၅ ခုနှစ်တွင် ဘူဂေးရီးယား ဆရာဝန် Stamen Grigorov သည် အိမ်ပြုလုပ်ဒိန်ချဉ်မှ ဘက်တီးရီးယာကို ခဲြထားပြီး နောက်ပိုင်းတွင် Lactobacillus delbrueckii subsp. bulgaricus ဟု သိကြသောမျိုးကွဲသည် ဘူဂေးရီးယားကို ဒိန်ချဉ်သိပ္ပံနှင့် အမြဲဆက်ဆံပေးသည်။ စံဒိန်ချဉ် ထုတ်လုပ်မှုသည် ဤဘက်တီးရီးယာကို Streptococcus thermophilus နှင့်တွဲကာ မှီခိုသောကြောင့် ဘူဂေးရီးယားဒိန်ချဉ်ကို အရသာနှင့် ဇဝဆိုင်ရာ သိပ္ပံ နှစ်ရပ်ဆီမှ ဆွေးနွေးလေ့ရှိသည်။
Sharon Hahn Darlin, CC BY 2.0
၁၄။ ဘူဂေးရီးယားဟင်းလျာများ
၎င်း၏ ကျော်ကြားသောဟင်းလျာများ အများစုသည် နေ့စဉ်ဘဝတွင် ထပ်ထပ်ပေါ်ထွက်လာသောပါဝင်ပစ္စည်းများဖြင့် တည်ဆောက်ထားသည် – ဒိန်ချဉ်၊ ဆားနှပ်ဖြူဒိန်ချိပ်ချမ်း၊ ငရုတ်သီး၊ နနွင်းသီး၊ ဖရုသီး၊ ပဲများ၊ ဆေးဖက်ဝင်အပင်များ၊ မုန့်လုပ်မောင်ကြိတ်ငတ်မွတ်ဖတ်၊ ကင်သားနှင့် ရာသီမှီဟင်းသီးဟင်းရွက်များ။ Banitsa သည် ရှင်းလင်းဆုံးသောဥပမာဖြစ်သည် – ဥနှင့် ဒိန်ချိပ်ချမ်းဖြင့် မောင်ကြိတ်ငတ်မွတ်ဖတ် ကြတ်ကြတ်လေးဖြင့် ဖွဲ့ထားပြီး မနက်ဖက်မုန့် ၊ ပွဲများ သို့မဟုတ် မုန့်ဆိုင်တော်လတ်ဆတ်သောဆာလောင်မှောင်မိုက်မကျ မုန့်ဖြစ်သည်။ Shopska ဆလတ်သည် နီးပါးညီတူသောအမျိုးသားအသိ ပြမှုဖြင့် ပြည့်နှက်ကာ – နနွင်းသီး၊ ဖရုသီး၊ ငရုတ်သီး၊ ကြက်သွန်နှင့် ဆပ်ကပ်ဖြဲထားသောဖြူဒိန်ချိပ်ချမ်း ချမ်းကာ ရိုးရှင်းစွာ ကျွေးမောင်းသော်လည်း ဘူဂေးရီးယားမှတ်ကိုယ်ပတ်သတ်မှုနှင့် ဆင်ကြိုဆင်ကြီးစွာ ဆက်နွှယ်သည်။ ဤဟင်းလျာများနှစ်မျိုးပေါင်းစပ်ကြည့်လျှင် ဘူဂေးရီးယား အစားအစာသည် ရှုပ်ထွေးသောပြသမှုမလိုဘဲ ချောမွေ့မှုနှင့် လတ်ဆတ်မှုကြားတွင် မည်သို့ ရွေ့လျားသည်ကို ဖော်ပြသည်။
ဟင်းချက်နည်းလမ်းကျန်ရာများသည် တူညီသောတွေးချင်ဆင်ပြင်ကို လိုက်နာသည် – ကျင်ငန်း၊ ဖြည့်ကျေနပ်မှု၊ ရာသီမှီနှင့် ဘော်လ်ကန်ဒေသတဝှမ်း ဆက်ဆံမှုသမိုင်းကြောင်းများဖြင့် ပုံဖော်ထားသည်။ Tarator သည် ဒိန်ချဉ်၊ ဖရုသီး၊ ကြက်သွန်ဆိမ့်မာ၊ မြက်ကောင်းနှင့် ကြက်ဥသီးကနဲ့ ချမ်းသောနွေရာသီ ဟင်းချိုဖြစ်လာသည်၊ lyutenitsa သည် ငရုတ်သီးနှင့် နနွင်းသီးကို ပိုမိုအေးသောလပိုင်းများအတွက် ထိန်းသိမ်းသည်၊ kebapche နှင့် ကင်သားများသည် ဘော်လ်ကန် စားသောက်မှု၏ ငွေ့ အပူခဲ့ပိုင်းကိုဆောင်လာပြီး ငရုတ်သီးထည့်သောထမင်း၊ kavarma ၊ ပဲဟင်းချိုနှင့် မီးဖုတ်ဟင်းလျာများသည် ကျေးလက်ချက်ပြုတ်နည်းလမ်း၊ အော်တိုမန် လွှမ်းမိုးမှု၊ ဆလာဗစ်အစဉ်အလာနှင့် မြေထဲပင်လယ် ကုန်ထွက်ပစ္စည်းများကို ဆင်ဟပ်ပေးသည်။
၁၅။ Martenitsa နှင့် Baba Marta
ဘူဂေးရီးယားသည် Martenitsa ကြောင့် ကျော်ကြားသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤသေးငယ်သောနီနှင့်ဖြူနောင်ကြိုးတပ်ဆင်ဆင်ကောင်ကောင်သည် မတ်လ ၁ ရက်နေ့ကို နိုင်ငံ၏ အမြင်ဆင်ရဆုံးသော ရာသီဆိုင်ရာ ဓလေ့ထုံးစံတစ်ခုအဖြစ် ပြုလုပ်ပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ လူများသည် မိသားစုဝင်များ၊ သူငယ်ချင်းများ၊ ကျောင်းသားချင်းများ၊ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ၊ ကျပ်နီးနားချင်းများနှင့် ကလေးများထံ ကျန်းမာရေး၊ ကံကောင်းမှုနှင့် ကောင်းသောနှစ်ကို တောင်းဆုများနှင့်အတူ martenitsi ပေးကြသည်၊ ပုံမှန်အားဖြင့်။ အရောင်များသည် ဦးဆောင်ဆိုလိုသည် – ဖြူသည် ဓမ္မတာမကင်းမှုနှင့် အသစ်ဆက်ရပ်မှုနှင့် ဆက်နွှယ်လေ့ရှိပြီး နီသည် ဘဝ၊ ပူနွေးမှုနှင့် ကာကွယ်မှုကို ဖော်ပြသည်။ UNESCO သည် မတ်လ ၁ ရက်နှင့် ဆက်နွှယ်သောယဉ်ကျေးမှု ဓလေ့ထုံးစံများကို အသိအမှတ်ပြုပြီး နီနှင့်ဖြူ၏ ပြုလုပ်မှု၊ ကပ်ဆောင်မှုနှင့် ဝတ်ဆင်မှုပါဝင်သော်လည်း ဘူဂေးရီးယားတွင် ဓလေ့ထုံးစံသည် ခေနဆုံနေရာတိုင်းတွင် တစ်ပြိုင်နက်ပေါ်ထွက်လာသောကြောင့် ထူးဆန်းစွာ ကောင်းမွန်ရင်ဆိုင်ရသည် – လက်ကောက်ဝတ်တွင်၊ မင်းကိုင်းတွင်၊ ကျောင်းအိတ်တွင်၊ ရုံးစားပွဲပေါ်တွင်၊ ဆိုင်ကောင်တာပေါ်တွင်၊ သစ်ပင်တွင်နှင့် လမ်းဈေးဆိုင်တန်းတွင်။ ဓလေ့ထုံးစံသည် “ဒါဒါမတ်” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသော Baba Marta နှင့် ဆင်ကြိုဆင်ကြီးနှင့် ချိတ်ဆက်မှုရှိပြီး နွေဦးအစပိုင်း မတည်မငြိမ်သောမူဒ်ကို ကိုယ်စားပြုသောဒဏ္ဍာရီဆိုင်ရာ ကဒ်ဖြစ်သည်။ လူများသည် ပထမဦးဆုံး ငှက်ကောင်တစ်ကောင် (ကျပ်ခ)၊ ဦးဘိုဦး (မြို့ကြောင်) သို့မဟုတ် ပွင့်ပေါက်ပင်တစ်ပင် မမြင်မချင်း ၎င်းတို့၏ martenitsa ကို ဝတ်ဆင်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ဆောင်းကာလသည် ကုန်ဆုံးကာ ပိုနွေးသောရာသီကာလ ရောက်ရှိကြောင်း လက္ခဏာအဖြစ် ကိုင်းကမ်းငုတ်တစ်ခုတွင် ချည်ထားကြသည်။
Petko Yotov (user:5ko), CC BY-SA 3.0 http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/, via Wikimedia Commons
၁၆။ Kukeri နှင့် Surva တိုင်းရင်းသားပွဲတော်
ဘူဂေးရီးယားသည် Kukeri ပုံစံမြင်ကာမြင်ကာဓလေ့ ထုံးစံများကြောင့် ကျော်ကြားသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည် တိုင်းရင်းသားဆိုင်ရာကိုဝေးကွာ သို့မဟုတ် အလှဆင်ဆန်မဟုတ်ဘဲ ကိုယ်ခန္ဓာကောင်ကောင်ကျောင်ကျောင်သည်ပြီး ပြည်ပြည်ကျော်ကြားမည်ဟု ပုံဖော်ပြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ပာနစ်ဒေသတွင် Surova တိုင်းရင်းသားပွဲတော်သည် ဟောင်းသောပြက္ခဒိန်အရ နှစ်ဆန်းကို မှတ်ချက်ပေးသော ဇန်နဝါရီ ၁၃ နှင့် ၁၄ ရက်နေ့ တွင် နှစ်တိုင်းကျင်းပသည်။ ညဘက်တွင် Survakari ဟုသိကြသော နှာတဆောင်ပါဝင်ကသည့်ပညာ ရှင်မျိုးစုံသည် ကြီးမားသောနှာတများ၊ တိရစ္ဆာန်ဆာကတ်များ၊ လေးလံသောခေါင်းလောင်းများ၊ ထုတ်ကြိုးများနှင့် သင်ပုန်းချပ်ဆင်ကြိုဆင်ကြီး၊ ပုဂ္ဂိုလ်များ၊ ဆင်ဆင်ကောင်ကောင်ထောင်ကုလားထိုင်ဆင်ဆင်ကောင်ကောင်၊ ဝက်ဝံ ကဲ့သို့သောသင်္ကေတပုဂ္ဂိုလ်များနှင့်ကျေးရွာဗဟိုဌာနတွင် ရပ်တည်နေကြသည်။ ဆူညံမှု၊ ရွေ့လျားမှုနှင့် ဝတ်ဆင်မှုများသည် ဆိုးသည့်အင်အားများကိုတွန်းလှန်ကာ ကျန်းမာရေး၊ ချမ်းသာရေးနှင့် ကျောင်ကာပိုင်ဝိုင်းအတွက် ကာကွယ်မှုဖြင့် နှစ်ကိုဖွင့်လှစ်ရန် ရည်ရွယ်သည်။ UNESCO သည် Surova တိုင်းရင်းသားပွဲတော်ကို ၂၀၁၅ ခုနှစ်တွင် မျိုးဆက်ဆက် မကင်းနိုင်သောယဉ်ကျေးမှုမွေးရာဇ္ဇာတ် ကိုယ်စားပြုမှတ်ပုံတင်ရှင်အဖြစ် ထည့်သွင်းခဲ့ပြီး ဒေသဆိုင်ရာ ကျင်းပနေသေးသောဓလေ့ကို ဧည့်သည်များ ကြည့်ရှုရုံသာမဟုတ်ဘဲ နိုင်ငံတကာ အသိအမှတ်ပြုမှု ရရှိစေသည်။
၁၇။ Nestinarstvo
ဘူဂေးရီးယားသည် Nestinarstvo ကြောင့် ကျော်ကြားသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် ပွဲတော်ဖျော်ဖြေမှုဆိုင်ရာ အနုပညာမဟုတ်ဘဲ သီးသန့်နေရာတစ်ခုနှင့် ဆက်နွှယ်သော နိုင်ငံ၏ ထူးဆန်းဆုံးသော ရှင်သန်လျက်ရှိသောအလုပ်ဆိုင်ရာ ဓလေ့ ထုံးစံများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ UNESCO သည် ၎င်းကို “Nestinarstvo, messages from the past: the Panagyr of Saints Constantine and Helena in the village of Bulgari” ဟူသောအမည်ပြည့်ဖြင့် မှတ်ပုံတင်ထားပြီး ဓလေ့ ထုံးစံမည်မျှဒေသဆိုင်ရာဖြစ်ကြောင်းကိုပြသည်။ ဓလေ့ ထုံးစံသည် ဘူဂေးရီးယား၏ အရှေ့တောင်ပိုင်း ဆတြန်ဂ်ဇာဒေသ ဘူဂါရီကျေးရွာတွင် ဇွန်လ ၃ နှင့် ၄ ရက်နေ့ St. Constantine နှင့် Helena ၏ ပွဲတော်ရက်များတွင် ဆင်ကြိုပြုကြသည်။ ၎င်းသည် ပိုကျယ်ပြန့်သောဒေသတစ်ဝိုက်တွင် တစ်ချိန်ကတည်ရှိခဲ့သော်လည်း UNESCO မှ ၎င်းသည် ကျေးရွာမှတ်ဉာဏ်၊ သင်္ကေတပုံ၊ သန့်ရှင်းသောဂီတ၊ ဘုရားကျောင်းနေမှုနှင့် ကျောင်ကာပိုင်ဝိုင်းဆိုင်ရာ ကာကွယ်မှုနှင့် ပြန်လည်ဆင်ဆောင်မှုဆိုင်ရာ ဆင်ကြိုဆင်ကြီးနှင့် ချိတ်ဆက်ထားသော ဘူဂါရီကျေးရွာတွင် ဆက်ရှိနေကြောင်း မှတ်ချက်ပေးသည်။
၎င်း၏ ကျော်ကြားသောအဓိကဧကန်မဆုတ်ဒြပ်ပစ္စည်းသည် မြေမြောင်ပေါ်တွင် ရွေ့လျားမှုဖြစ်သော်လည်း Nestinarstvo ကို ထိုပုံရိပ်သို့ ချုံ့ပြခြင်းသည် အချက်ကိုလမ်းလွဲသည်။ ဓလေ့ ထုံးစံသည် ဘာသာရေးကျင်းပမှု၊ ကျောင်ကာပိုင်ဝိုင်းစည်းဝေးမှု၊ ဂီတနှင့် မြှင်တင်ထားသောအခန်းကဏ္ဍများ၊ မီးမပေါ်မပြုမီ ဖြစ်ရပ်ကို အဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝစေသောတစ်နှစ်ပတ်လုံး Panagyr ၏ တစ်ဆိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းကို ဂရုတစိုက်ဖော်ပြသင့်သည် – ကိုပီကူးရန်ပြသမှုမဟုတ်ဘဲ ယုံကြည်ကိုးကွယ်မှု၊ နေရာ၊ မိသားစုဆင်ကြည့်ဆင်ကြောင်းနှင့် ဒေသဆိုင်ရာမှတ်ကိုယ်ပတ်သတ်မှုတွင် အမြစ်တွယ်ထားသောကာကွယ်ထားသောယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ဓလေ် ထုံးစံတစ်ခုဖြစ်သည်။ Nestinarstvo ၏ အင်အားသည် အန္တရာယ်နှင့် မွှေနှောက်မှု၊ ကွဲလွဲချက်နှင့် အလင်း၊ ဟောင်းသောယုံကြည်ချက်များနှင့် အော်သိုဒေါက်စ် ပွဲတော်ရက်ဓလေ် ထုံးစံများကြားရှိ တင်းမာမှုမှ ဆင်းသက်သည်။
Artkostov, CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0, via Wikimedia Commons
၁၈။ ဘူဂေးရီးယားတိုင်းရင်းသားဂီတနှင့် Bistritsa Babi
ဘူဂေးရီးယားသီချင်းများသည် နေ့နှေးဓလေ်ချင်းဆိုမှုမှ မြန်ဆန်သောကခုန်ဂီတသို့၊ မင်္ဂလာပွဲ ကျင်းပမှုမှ ရာသီဆိုင်ရာဓလေ်ထုံးစံများသို့၊ တောင်ကျေးရွာများမှ အမျိုးသားဇာတ်ကမ်းများသို့ ရွှေ့ပြောင်းနိုင်ပြီး ထို့ကြောင့် တိုင်းရင်းသားဂီတသည် နိုင်ငံ၏ ကျော်ကြားဆုံးသောယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ တင်ပို့ကုန်ပစ္စည်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်နေသေးသည်။ Bistritsa Babi သည် ဤဓလေ် ထုံးစံကို ထူးချွန်စွာ ဦးဆောင်သောမျက်နှာတစ်ခုပေးသည်။ အုပ်စုသည် ဆိုဖီယာနှင့် နီးသောရှော့ပ်လောက်ဒေသမှ ဆင်းသက်ပြီး ရှေးဆောင်ဓမ္မဂီတဆိုမှု၊ horo ကွင်းဆက်ကခုန်၏ ဟောင်းသောပုံစံများနှင့် ငယ်ရွယ်သောမိန်းမများနှင့် ဆက်နွှယ်သောနွေဦးရာသီ ဓလေ်ဖြစ်သော lazarouvane ကဲ့သို့သောဓလေ် ကျင်းပမှုများကြောင့် ကျော်ကြားသည်။ UNESCO သည် ဓလေ် ထုံးစံကို ရှည်လျားသောအမျိုးသားဂုဏ်ပြုဆိုမှု၊ ကခုန်မှုနှင့် ရှော့ပ်လောက်ဒေသမှ ဓလေ် ကျင်းပမှုများနှင့် ချိတ်ဆက်ထားပြီး သက်ကြီးရွယ်အိုမိန်းမများမှ ကဆိုသည်ဟု ဖော်ပြကာ ခေတ်သစ်အဓိပ္ပာယ်ကြောင်ဆိုင်မှ ပိုသောသဘောဆောင်သည်ဟု ဆိုသည်။
၁၉။ ရီလာနှင့် ပီရင်တောင်တန်းများ
ကွာဟချက်သည် ထင်ရှားသည် – ခရီးသည်တစ်ဦးသည် ဘူဂေးရီးယားကို နွေကမ်းနားမောင်ကွင်းနှင့် ဆက်နွှယ်နိုင်သော်လည်း မြင့်မားသောကြောင်များ၊ ရေခဲဆင်ကောင်ကူ၊ ရေခဲဘောမြို့ပြများ၊ ဘုန်းကြီးကျောင်းများ၊ တောလမ်းများနှင့် တောင်ဘဝဖြင့် ပုံဖော်ထားသောကျေးရွာများနှင့်လည်း ဆက်နွှယ်နိုင်သည်။ ရီလာသည် ဘူဂေးရီးယားနှင့် ဘော်လ်ကန်ဒေသ၏ အမြင့်ဆုံးထိပ်ဖျားဖြစ်သော မူဆာလာ (မီတာ ၂,၉၂၅) ၏ ဌာနချုပ်ဖြစ်ပြီး ရီလာဘုန်းကြီးကျောင်းကိုလည်း ချုပ်ကိုင်ထားကာ ကြောင်တောင်တန်းသည် သဘာဝတည်ကြီးမားမှုနှင့် နိုင်ငံ၏ ပြင်းထန်ဆုံးသောဝိညာဥ်ရေးသင်္ကေတများထဲမှ တစ်ခုကို ချိတ်ဆက်ပေးသည်။ ပိုမိုတောင်ဘက်ရှိ ပီရင်သည် ကျောက်ဆောင်ကြောင်များ၊ ဟောင်းသောတောများ၊ ကူနှင့် ၎င်း၏ ဘေးနားရှိ ဘန်းစကိုမြို့နှင့်ဖြင့် ပိုပြင်းထန်ပြီး တောင်ပေါ် ဆောင်ရွက်ချင်ကြသည်ဟု ခံစားရသည်။
ပီရင်သည် ပီရင် အမျိုးသားပန်းခြံသည် UNESCO ကမ္ဘာ့အမွေအနှစ်နေရာဖြစ်သောကြောင့် တောင်ပုံသဏ္ဍာန်ကို နိုင်ငံတကာ ထင်ရှားမှု ရှိလာစေသည်။ UNESCO သည် ၎င်းကို ကျောက်ကြိမ်တောင်များ၊ ရေခဲဆင်ကောင်ကူ၊ ရေ့ကျချိုင်ပြင်ချောင်းများ၊ မြို့ပြများနှင့် အဓိကအပ်ထိပ်ပင် မိုင်းပတ်ဝန်းကျင်တောများ ပါဝင်ကာ ဧကပေါင်း ၄၀,၀၀၀ ခန့်ကျယ်ဝန်းပြီး နောက်ပိုင်းတိုးချဲ့မှုများနောက်ပိုင်း မြေပြင်မှ မီတာ ၁,၀၀၈ မှ ၂,၉၁၄ ကြားတွင်တည်ရှိသော တောင်ရှုခင်းအဖြစ် ဖော်ပြသည်။ ပန်းခြံသည် ရေခဲဆင်ကောင်ကူ ၇၀ ခန့်လည်းဆောင်ကာ ဘန်းစကိုပတ်ဝန်းကျင်ရေခဲဘောကစားမဟုတ်ဘဲ တောင်ကြောသွားလမ်းနှင့် ဓာတ်ပုံရိုက်ကူးမှုကြောင့် မည်သည့်ကြောင့် ဤမျှ အရေးပါကြောင်း ဖော်ပြပေးသည်။
Dido3, CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0, via Wikimedia Commons
၂၀။ ရီလာကူချပ်ခုနှစ်ခု
ဘူဂေးရီးယားသည် ရီလာကူချပ်ခုနှစ်ခုကြောင့် ကျော်ကြားသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည် နိုင်ငံ၏ တောင်ရှုခင်းကို မှတ်မိလွယ်သောပုံသဏ္ဍာန်တွင် ပြသသည် – ရီလာတောင်တန်းရှိ မြင့်မားသောကျောင်ကနေကျောင်တွင် တစ်ခုပေါ် တစ်ခု ပေါ်ပြောင်နေသော ရေခဲဆင်ကောင်ကူ ခုနှစ်ခု။ ၎င်းတို့သည် မြေပြင်မှ မီတာ ၂,၁၀၀ မှ ၂,၅၀၀ ကြားတွင် တည်ရှိပြီး ကူတစ်ကူချင်းစီတွင် ၎င်း၏ ပုံသဏ္ဍာန်နှင့် ဂုဏ်သတ္တိနှင့် ဆက်နွှယ်သောကိုယ်ပိုင်အမည်ရှိကာ မျက်လုံး၊ ကျောက်ကပ်၊ မျက်ရည်၊ အမောင်သဏ္ဍာန်ကူ၊ Trefoil ၊ ငါးကူနှင့် အောက်ဆုံးကူ တို့ပါဝင်သည်။ ၎င်းတို့ကြားရှိ လမ်းကြောင်းသည် မြင်ကွင်းတစ်ခုတည်းသို့ ရောက်ရှိရုံမဟုတ်ပေ။ လမ်းကြောင်းမြင့်တက်လာနှင့်အမျှ ရှုခင်းဆက်ပြောင်းလဲနေသည် – ဦးဆုံးတောနှင့် ပွင့်လင်းစောင်းများ၊ ထို့နောက် ရေ၊ ကျောက်၊ ကြောင်တောင်နှင့် တောင်တဝှမ်းကျယ်ပြင်မြင်ကွင်းများ ပေါ်ထွက်လာသည်။
၂၁။ ဘန်းစကိုနှင့် ဆောင်းရာသီကာလ ခရီးသွားလုပ်ငန်း
မြို့သည် ပီရင်တောင်တန်းအောက်တွင် တည်ရှိပြီး ကျောက်ဆောင်ကောင်ကောင်အိမ်ရာများ၊ ပျိုင်တာဆိုင်များ၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများနှင့် ကျောက်ချပ်မြေလမ်းများပါသော ဟောင်းသောဗဟိုဌာနနှင့် Todorka နှင့်နီးသော ကုန်းဘက်ဆောင်ရွက်ချင်ဒေသသည် ၎င်း၏ အထက်တွင် မြင့်တက်နေသည်။ ထိုပေါင်းစပ်မှုသည် ဘန်းစကို ဘူဂေးရီးယား၏ နိုင်ငံတကာ ကျော်ကြားဆုံးသောရေခဲဘောကစားနားနေသောနေရာ ဖြစ်လာသောအဓိကအကြောင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဆောင်းရာသီကာလ ခရီးသွားလုပ်ငန်း ကျင်ငန်း ပိုင်း – ဓာတ်လှေကား၊ ရေခဲဘောကပညာကျောင်းများ၊ ဟိုတယ်များ၊ ဆောင်ရွက်ချင်ဆိုင်များ၊ ညဘဝနှင့် မှတ်တမ်းတင် piste များ – ကိုဆောင်ရွက်ပေးသော်လည်း ဘာမှမတည်ဆောက်ဘဲ ဆောက်လုပ်ထားသောနားနေသောနေရာမဟုတ်ဘဲ တကယ်တောင်ပေါ်မြို့ပြ၏ ခံစားချက်ကို ဆက်ကိုင်ထားသေးသည်။ တရားဝင် ရေခဲဘောကစား ဝဘ်ဆိုဒ်တွင် gondola ဓာတ်လှေကား၊ ဓာတ်လှေကားပေါင်းများစွာ၊ အမည်သတ်မှတ်ထားသော piste များ၊ ဝဘ်ကင်မရာများ၊ ရေခဲဘောကစား pass ဝန်ဆောင်မှုများ၊ ဆောင်ရွက်ချင်ဆိုင်များ၊ ဟိုတယ်များနှင့် ညဘဝသတင်းအချက်အလက်တို့ကို ဖော်ပြထားကာ မြို့ပြ၏ ခေတ်သစ်စီးပွားရေး ဆောင်းရာသီကာလဆိုင်ရာ ဆောင်ရွက်ချင်ပတ်ပတ်လည် မည်မျှ တည်ဆောက်ထားကြောင်းပြသည်။
ဘူဂေးရီးယား၏ ဆောင်းရာသီကာလ ပုံသဏ္ဍာန်သည် ဘန်းစကိုတစ်ခုတည်းပေါ် မမှီခိုပေ။ ရီလာ၏ မြောက်ဘက်ဆောင်ဘက်တွင်တည်ရှိသော ဘိုရိုဗက်တ်စ်သည် နိုင်ငံကို တောင်ဇာတ်လမ်းကြောင်း ကွဲပြားသောပုံသဏ္ဍာန် ပေးသည် – ဟောင်းသော၊ ဆိုဖီယာနှင့် ပိုနီးကပ်ပြီး ဘူဂေးရီးယားနားနေသောနေရာ ခရီးသွားလုပ်ငန်း၏ အစသမိုင်းနှင့် ဆက်နွှယ်သည်။ ၎င်းသည် ၁၈၉၆ ခုနှစ်တွင် Prince Ferdinand နှင့် ဆိုဖီယာ၏ အဆင့်မြင့်ဘဝပတ်ဝန်းကျင်နှင့် ဆက်နွှယ်သော နားနေရာ Chamkoriya အဖြစ် စတင်ကာ ၁၉၃၀ ခုနှစ်များတွင် ရေခဲဘောကစားကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ကာ နောင်တွင် ဘော်လ်ကန်ဒေသ၏ ထိပ်တန်းရေခဲဘောကစားနေရာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်လာသည်။ ယနေ့ ၎င်း၏ ရေခဲဘောကစားဗဟိုဌာနသုံးခု – Yastrebets, Markudzhik နှင့် Sitnyakovo – သည် မစ်ဆာနှင့် တိုးတက်သောရေခဲဘောကစားသမားနှစ်ဦးစလုံးကို ဝန်ဆောင်မှုပေးပြီး ဓာတ်လှေကားနှင့် နှင်းပြုလုပ်မှုဆိုင်ရာ ရင်းနှီးမြုပ်နှံမှုသည် ယှဉ်ပြိုင်မှုကို ဆက်လက်ကိုင်ထားသည်။
kallerna, CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0, via Wikimedia Commons
၂၂။ Buzludzha နှင့် ကွန်မြူနစ်ခေတ် အမွေအနှစ်
ဒေသဆိုင်ရာ ဒဂေါင်းမတ်ဒန်ဒပ်မိုးသင်တိုင်သည် ဘော်လ်ကန်တောင်တန်းဗဟိုပိုင်းရှိ Buzludzha ထိပ်ဖျားပေါ်တွင် မြေမှ မီတာ ၁,၄၃၂ ကြာကြာနှင့် Buzludzha ကွန်ဂရက်ကဆိုသောဖြစ်ရပ် (နောင်ပိုင်းတွင် ဘူဂေးရီးယားကွန်မြူနစ်ပါတီ ဖွဲ့စည်းတည်ထောင်မှုနှင့် ဆက်နွှယ်) ၏ ၉၀ နှစ်မြောက် ဂုဏ်ပြုသည့်နှင့်အမျှ ၁၉၈၁ ခုနှစ်တွင် ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။ ဗိသုကာပညာရှင် Georgi Stoilov မှ ဒီဇိုင်းထုတ်ပြီး ကြီးမားသောစက်ဝန်းကောင်ကောင်ခန်းမ၊ မျောက်တိုင်၊ ဆိုရှယ်လစ်ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာပုံသဏ္ဍာန်နှင့် အတွင်းဘက် ကျောက်နှင့် မှန်ဘောင်မိုဇိတ်တိုင်ကာ မီတာ ၉၀၀ ကျော်ဖြင့် နိုင်ငံရေးဒေသဆိုင်ရာ ဒဂေါင်းမတ်ဒန်ဒပ်မိုးသင်တိုင်တစ်ခုအဖြစ် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ၎င်း၏ ဘဝသစ်ပုံသဏ္ဍာန်သည် ပထမဦးဆုံး အာရုံဆွဲမှုဖြစ်သော်လည်း ပတ်ဝန်းကျင်သည် ၎င်းကို ပိုမြင့်မားစေသည် – တောင်ထိပ်ပေါ်တွင် ထားသောကြီးမားသောဥပဒေသဆိုင်ရာ အဆောက်အဦ ဗိသုကာ၊ ပရောပါဂန်ဒါ၊ ရှုခင်းနှင့် နိုင်ငံတော်အာဏာတို့ တစ်ကျပ်တည်းပြောဆိုကြောင်းဖြစ်သည်။
၂၃။ ဘူဂေးရီးယားအားကစားထူးချွန်သောသူများ
Hristo Stoichkov သည် ကျော်ကြားဆုံးသောဘောလုံးနာမည်ဖြစ်ဆက်ရှိသည် – ၎င်းသည် ၁၉၉၄ ခုနှစ်တွင် Ballon d’Or ကိုဆွတ်ခူးပြီး တူညီသောနှစ်တွင် ဘူဂေးရီးယားသည် ကမ္ဘာ့ဖလားရုပ်ရှင်ပြိုင်ပွဲ၏ ကွင်းဝင်ဆုလာဘ်ဦးဆုံး ၄ ဦးထဲသို့ ရောက်ရှိကာ ၎င်းသည် နိုင်ငံ၏ ကမ္ဘာ့ဘောလုံးမှတ်ဉာဏ်တွင် ရွေ့မသွားသောအမောင်ဖြစ်သည်။ ထိုမျိုးဆက်သည် ဘူဂေးရီးယားကို ကမ္ဘာ့ဘောလုံး မှတ်ဉာဏ်တွင် ပုံမှန်ကြီးမားသောနိုင်ငံမဟုတ်ဘဲ အဆင့်မြင့်ဆုံးနှင့် ပိုကြီးသောနိုင်ငံများကို အံ့ဩစေနိုင်သောအဖွဲ့ကဲ့သို့ ထည့်သွင်းထားသည်။ တူညီသောပုံစံသည် အခြားအားကစားများတွင်လည်း ပေါ်ထွက်သည်။ ဘူဂေးရီးယားသည် အင်အားဆိုင်ရာ ကျင်ငန်းများ၊ အထူးသဖြင့် လေးပိုက်ချပ်ရင်ကြပ်နှင့် မွမ်ဖြင့်ကြောင်းနှင့် ဆက်နွှယ်ပြီးလာသည်၊ Olympedia သည် ၁၉၈၀ ခုနှစ်များတွင် နိုင်ငံသည် ကိုလံပစ်ပွဲတော်ကျော်ကြားမှုကို ဤအားကစားနှစ်ခုတွင် ရရှိကာ ကမ္ဘာ့ပထမဆုံးလေးပိုက်ချပ်ရင်ကြပ် နိုင်ငံဖြစ်ကြောင်း မှတ်ချက်ပေးသည်။
ခေတ်သစ်ပုံသဏ္ဍာန်ပိုမြင့်ကွဲပြားသည်။ ကချေကစားအနုပညာသည် ဘူဂေးရီးယားကို ၎င်း၏ မြင့်ကြည်ကောင်းဆုံး၊ ကျင်ရင်းကျင်ကျင်ကျင်ဆုံးသောအားကစားဆိုင်ရာ ကိုယ်ပိုင်ဆောင်ရွက်မှု တစ်ခုပေးကာ Tokyo 2020 ဆောင်ရွက်ချင်ချပ်မြင်ကွင်းကောင်ကောင် တွဲဆပ်ကာ ကိုလံပစ်ဆုကျဆင်းမှုသည် ထိုဓလေ် ထုံးစံကို ဆောင်ရွက်ချင်ဘူမိ ကိုလံပစ်ဆုချပ်မြင်ကွင်းကောင်ကောင်ဆပ်ကာ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ အဆင့်မြင့်ရာသတ်ပြောင်းနှင့် သတ်ပြောင်းလိုက်ထားသည်။ တင်းနစ်တွင် Grigor Dimitrov သည် ATP သမိုင်းတွင် အောင်မြင်ဆုံးသောဘူဂေးရီးယားကစားသမားဖြစ်ကာ ကမ္ဘာ့ နံပါတ် ၃ ကျော်ရောက်ကာ ၂၀၁၇ ATP Finals ကိုဆွတ်ခူးပြီး ဘူဂေးရီးယားသည် ဤကဲ့သို့ ကမ္ဘာ့ဘုံဂိုလ်သမားမရှိဘူးသောအားကစားတွင် ဆက်ပြောင်နေသောတည်ရှိမှုပေးသည်။
ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ ဘူဂေးရီးယားကို ကြိုက်နှစ်သက်ပြီး ဘူဂေးရီးယားသို့ ခရီးသွားရန် အသင့်ဖြစ်နေပြီဆိုလျှင် – ဘူဂေးရီးယားဆိုင်ရာ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသောအချက်များ နှင့် ပတ်သက်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆောင်းပါးကို ကြည့်ရှုပါ။ ခရီးမသွားမီ ဘူဂေးရီးယားတွင် နိုင်ငံတကာ ယာဉ်မောင်းလိုင်စင် လိုအပ်မလား ဆိုသည်ကို စစ်ဆေးပါ။
ထုတ်ဝေမှု မေ 16, 2026 • ဖတ်ရန် 23m
