ቡልጋሪያ በምን ትታወቃለች?

ቡልጋሪያ በጥንታዊ ታሪኳ፣ በኦርቶዶክስ ገዳማቶቿ፣ በጥቁር ባሕር የባህር ዳርቻዎቿ፣ ባሮዝ ዘይቷ፣ እርጎዋ፣ ተራራማ መልክዓ ምድሯ፣ ባህላዊ ወጎቿ እና ትሬሺያን፣ ሮማዊ፣ ባይዛንታይን፣ ኦቶማን፣ ስላቪክ እና ዘመናዊ አውሮፓዊ ተጽዕኖዎች ያሳደሩባት ጠንካራ የባህል ማንነቷ የምትታወቅ የባልካን ሀገር ናት። ቡልጋሪያ በደቡብ ምሥራቅ አውሮፓ የምትገኝ ሲሆን ዋና ከተማዋ ሶፊያ ሲሆን ሕዝቧ ወደ 6.4 ሚሊዮን ያህል ነው። ሀገሪቱ በ2025 ሙሉ የሸንገን አባል ሆና ወደ ሸንገን ቀጠና የተቀላቀለ ሲሆን፣ ጥር 1 ቀን 2026 ዓ.ም. ወደ ዩሮ ቀጠና መቀላቀሏም ይታወቃል።

1. ሶፊያ

ቡልጋሪያ በሶፊያ ትታወቃለች፤ ምክንያቱም ከተማዋ እንደ ሰው ሠራሽ ዋና ከተማ ሳይሆን ለዘመናት የተደረቡ ታሪኮች ቀጥተኛ ቦታ ሆና ትሰማለች። ጥንታዊቷ ሮማዊት ከተማ ሰርዲካ ዛሬም በዘመናዊው ማዕከል ስር ትታያለች፡ ጎዳናዎች፣ ቅጥሮች፣ ደጃፎች እና የህዝብ ሕንፃዎች ከሜትሮ መግቢያዎች፣ የመንግሥት ቢሮዎች፣ ሱቆች እና ሕዝብ ብዙ መሻገሪያዎች ጎን ለጎን ይታያሉ። በሶፊያ ልብ ያለው አርኪዮሎጂካዊ ስፍራ ወደ 16,000 ካሬ ሜትር ስፋት አለው፣ ስለዚህ ጥንታዊ ታሪክ ጎብኚ ሩቅ ሙዚየም ውስጥ ፍለጋ አያስፈልገውም። ቀጥተኛ ስር ባለው ዕለታዊ ከተማ ሕይወት ውስጥ ይቀምጣሉ፤ ይህም ሶፊያን ቡልጋሪያ ለረዥም ጊዜ ኢምፓየሮች፣ የንግድ መስመሮች፣ ሃይማኖቶች እና የፖለቲካ ሥርዓቶች መካከል ስለቆየበት ሁኔታ ለመረዳት ቀላሉ ቦታዎች አንዱ ያደርጋታል።

ያ ተደራቢ ስሜት ከምድር በላይም ቀጥሏል። በማዕከሉ ዙሪያ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት፣ ኦቶማናዊ ዱካዎች፣ ማዕድናዊ ምንጮች፣ ቢጫ-ጡብ ቡሌቫሮች፣ ሶሻሊስታዊ ሕንፃዎች፣ ገበያዎች፣ ካፌዎች፣ ትራምዎች እና አዳዲስ የንግድ ሰፈሮች ሁሉ ሙሉ ለሙሉ ወደ አንድ ዘይቤ ሳይዋሃዱ ቦታ ለማግኘት ይሻኮታሉ። ቪቶሻ ተራራ ልዩነቱን ይበልጥ ያጎላዋል፡ ዋና ከተማዋ ትራፊክ ውስጥ ካለው ቦታ ብዙ ሳይጓዙ ሶፊያ ወደ የእግር ጉዞ መስመሮች፣ ስኪ ቁልቁሎች፣ የደን መንገዶች እና ወደ ተፋሰሱ ሰፊ እይታዎች ይቀየራል።

2. አሌክሳንደር ኔቭስኪ ካቴድራል

ካቴድራሉ በዋና ከተማዋ ማዕከል ሰፊ ክፍት አደባባይ ላይ ቆሟል፣ ስለዚህ ሰፈር ውስጥ ሳይደበቅ ወይም ጠባብ ጎዳናዎች ሳይከቡት ይገኛል። ስፋቱ የመልዕክቱ አካል ነው፡ ሕንፃው 3,170 ካሬ ሜትር የሚሸፍን እና እስከ 10,000 ሰዎች ሊይዝ ይችላል፣ ይህም ከባልካን ትልቁ ኦርቶዶክስ ካቴድራሎች አንዱ ያደርጋዋል። በወርቅ የተለበጡ ጉልላቶቹ፣ ቅስት ደጃፎቹ፣ ሞዛይኮቹ፣ የእምነ ዕብነ ዝርዝሮቹ እና ኒዮ-ባይዛንታይን ዲዛይኑ ጎብኚዎቹ ይህ ቤተ ክርስቲያን ብቻ ሳይሆን ብሔራዊ ሐውልት ስለሆነ ወዲያው ይናገሩላቸዋል። ቡልጋሪያ ከኦቶማን አገዛዝ ወደ ነጻነቷ እንድትወጣ እና ከአምስት ክፍለ ዘመናት ቦዘ በኋላ የቡልጋሪያ ሥልጣነ-መንግሥት እንዲታደስ ምክንያት የሆነው በ1877–1878ቱ የሩሲያ-ቱርክ ጦርነት የሞቱትን ለማስታወስ ተሠርቷል። ያ ታሪክ ሕንፃውን ፖስታ ካርዱ ምስሉ ከሚጠቁሙት ባለፈ ከባድ ሚና ይሰጠዋል።

3. ሪላ ገዳም

በሪላ ተራሮች ውስጥ ተደብቆ ምሽግ ከሆነ ከተማ ጋር ይመሳሰላል፡ ከውጭ ከፍተኛ ድንጋያማ ቅጥሮች፣ ውስጣቸው ደግሞ ሰፊ ቅጥር ግቢ ከተሰነጣጠሩ ቅስቶች፣ ከእንጨት ሰገነቶች፣ ፍሬስኮ ያጌጡ ፊት ለፊቶች፣ ማዕከላዊ ቤተ ክርስቲያን እና ከሕንፃ ውስብስቡ ላይ የሚሰቀለው የመካከለኛ ዘመን ሕሬሎ ግንብ ጋር። አካባቢው ልክ እንደ አርኪቴክቸሩ ዋጋ አለው። ወደ ተራሮቹ የሚሄደው መንገድ፣ ዙሪያውን ያለው ደን እና ገዳሙ ስፋት ሁሉም ቦታውን ከዕለት ተዕለት ሕይወት የተለየ ያስመስሉታል፤ ይህም ለምን ኃይለኛ መንፈሳዊ ማዕከል እንደሆነ ያስረዳል። ገዳሙ ከቡልጋሪያ ዋነኛ ቅዱሳን አንዱ ከሆነው ከ10ኛው ክፍለ ዘመን ሄርሚት ቅዱስ ኢቫን ዘ ሪላ ጋር የተዛሞደ ሲሆን ዘመናቱ ሲቆጠሩ ወደ ኦርቶዶክስ አምልኮ፣ ብራና ባህል፣ ትምህርት እና ብሔራዊ ትዝታ ማዕከልነት አደገ።

4. የቦያና ቤተ ክርስቲያን እና የመካከለኛ ዘመን ፍሬስኮዎች

ቡልጋሪያ ለመካከለኛ ዘመን ኦርቶዶክስ ጥበብ ትታወቃለች፤ ከሶፊያ አቅራቢያ የምትገኘው ቦያና ቤተ ክርስቲያን ደግሞ ትንሽ ሕንፃ እንኳን ከፍተኛ ብሔራዊ ክብደት ሊሸከም እንደሚችል ያሳያል። ከውጭ ሲታይ ከሪላ ገዳም ወይም ከአሌክሳንደር ኔቭስኪ ካቴድራል ጋር ሲወዳደር ቀላል ሆኖ ይታያል፤ ነገር ግን ውስጡ ከአውሮፓ ዋና ዋና የመካከለኛ ዘመን የግድግዳ ሥዕሎች ስብስቦች አንዱን ጠብቆ ይዟል። ቤተ ክርስቲያኑ ብዙ ደረጃዎችን አልፏል፡ ዕድሜ ጠገቡ ምሥራቃዊ ክፍሉ ከ10ኛው ክፍለ ዘመን የሚጀምር ሲሆን በ13ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ተስፋፋ፤ በ1259 ዓ.ም. የተሣሉ ፍሬስኮዎቹ ደግሞ ዓለም አቀፍ ዕውቅናን ያስቀጠሉ ናቸው። ልዩ የሚያደርጋቸው ዕድሜያቸው ብቻ ሳይሆን ሰብዓዊ ጥራታቸው ነው።

ለዚህ አገላጻዊ የቤተ ክርስቲያን ሥዕል ዝናው ከሩሴንስኪ ሎም ወንዝ አቅራቢያ ሙሉ ለሙሉ ለየት ባለ አካባቢ ባለው የኢቫኖቮ ዓለቶች ላይ በተቀረጹ አብያተ ክርስቲያናት ቀጥሏል። ፈጽሞ ከከተማ ወይም ከገዳም ቅጥር ግቢ ውስጥ ከሚቆም ቤተ ክርስቲያን ለዩ፤ ኢቫኖቮ በ13ኛው እና 14ኛው ክፍለ ዘመን ወቅት ዓለቶቹ ላይ ተቀርጸው ወደ አብያተ ክርስቲያናት፣ ጸሎት ቤቶች፣ ሐዋርያዊ ክፍሎች እና ቅዱሳት ስፍራዎች ውስብስብ ሆኗል። የ14ኛው ክፍለ ዘመን ሥዕሎቹ ከመካከለኛ ዘመን ታርኖቮ ጥበባዊ ዓለም ጋር የተዛሙዱ ሲሆን ዩኔስኮ ለደቡብ ምሥራቅ አውሮፓ ክርስቲያናዊ ጥበብ ዋነኛ ስኬት ብሎ ዕውቅና ሰጥቷቸዋል።

5. ፕሎቭዲቭ

ቡልጋሪያ በፕሎቭዲቭ ትታወቃለች፤ ምክንያቱም ከተማዋ ጥንታዊ ታሪክን ከሙዚየም ግድግዳዎች ጀርባ ሳይቆልፍ ያልተለመደ ሁኔታ ትሰማዋለህ። ከማሪትሳ ወንዝ ዳር ሆና ታሪካዊ ኮረብቶቿ ዙሪያ የተዘረጋ፣ ፕሎቭዲቭ የተለያዩ ሕዝቦችና ኢምፓየሮች በትሬሽያ ሲያልፉ ፑልፑዴቫ፣ ፊሊፖፖሊስ እና ሮማዊቷ ትሪሞንቲዩምን ጨምሮ ብዙ ስሞችን ተቀብሏል። ያ ረዥም ቀጣይነት ዛሬም ​​​​በማዕከሉ ይታያል፡ ሮማዊ ቅሪቶች ከእግረ-መንገድ ጎዳናዎች፣ አሮጌ የነጋዴ ቤቶች፣ ካፌዎች፣ ጋለሪዎች እና ዕለታዊ ከተማ ሕይወት ጎን ለጎን ይታያሉ። ጥንቱ ቲያትር ቤት ግልፅ ምሳሌ ነው። በሮማዊ አገዛዝ ዘመን ተሠርቶ ኋላ ላይ ተስተካክሎ፤ ለኮንሰርቶች፣ ኦፔራ፣ ቴያትር እና ፌስቲቫሎች ሥራ ላይ የሚውል ሕያው መድረክ ሆኗል፤ ይህም ፕሎቭዲቭን ፍርስራሽ እና ሕይወት ያለው ከተማ መካከል ልዩ ሚዛን ያስጠብቅለታል።

6. ትሬሺያናዊ ቅርስ እና የካዛንላክ ጥንታዊ መቃብር

በሀገሪቱ ዙሪያ የቀብር ኮረብቶች፣ የወርቅ ሀብቶች፣ መቅደሶች፣ ምሽጎች እና መቃብሮች አንድ ወቅት በግሪክ ከተሞች፣ በፋርስ ግዛት እና ኋላ ላይ በሮማ ኢምፓየር መካከል ቆሞ ከነበረ ዓለም ይጠቁማሉ። ትሬሺያውያን ዘመናዊ ትርጉሙ በአንድ ዋና ከተማ አንድ ወጥ ሀገር አልተዉም፣ ነገር ግን ልሂቃኖቻቸው ሟቾቻቸውን ሲቀብሩ ያሳዩት ሰፊ ሀብት ዛሬም ይታያል፡ ትልቅ ክምሮች ስር ከጦር መሣሪያዎች፣ ዕቃዎች፣ ጌጣጌጦች፣ ፈረሶች፣ ሥርዓታዊ ቁሶች እና ሁኔታን ለማሳየት የተዘጋጁ የቀለም ክፍሎች ጋር አብሮ። ይህ ቡልጋሪያን ብዙ ጎብኚዎች ከሚጠብቁት ባሻገር ወደ ቀደሞ ታሪካዊ ደረጃ ያሸጋሽጋታል — ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት፣ ገዳማቶች እና የጥቁር ባሕር ሪዞርቶች ብቻ ሳይሆን ከሜዳዎቹ እና ሸለቆቹ ስር ያለ ጥንታዊ አውሮፓ።

የካዛንላክ ትሬሺያናዊ መቃብር ሕንፃ ከዚያ ዓለም ግልፅ ምልክቶች አንዱ ነው። በ1944 ዓ.ም. ተገኝቶ ከዘመነ ዘዐ.ም. 4ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ጋር ቀን የተሰጠው፣ ለትሬሺያናዊ ነገሥታት ሸለቆ ትልቅ ትሬሺያናዊ ቀብር ቦታ አካል ሆኗል። መቃብሩ ትንሽ ነው፣ ፍሬስኮዎቹ ግን ወሳኝ ያደርጉታል፡ ሥዕሎቹ ሁኔታ እና ሥርዓት ስሜት ያለው የቀብር ግብዣ፣ ፈረሶች፣ አጃቢዎች፣ ሙዚቀኞች እና ምስሎች ያሳያሉ፤ ይህም ትሬሺያናዊ ልሂቃን ሕይወት ወደ ያልተለመደ ቅርበት ያስቀርባቸዋል። ዋናው መቃብር ደካማ ስለሆነ ጎብኚዎቹ ብዙውን ጊዜ ቅጂ ውስጥ ይገባሉ፣ ሲሆን ጥበቃ የተደረገለት ቦታ ደግሞ ከቡልጋሪያ ዋጋ ላቸው ጥንታዊ ሥዕሎች አንዱን ጠብቆ ይዟል።

7. የማዳራ ፈረሰኛ እና የመጀመሪያው የቡልጋሪያ ኢምፓየር

ቡልጋሪያ ለማዳራ ፈረሰኛ ትታወቃለች፤ ምክንያቱም ቀደምቷ የቡልጋሪያ ሀገር-መንግሥት በመልክዓ ምድሩ ላይ ቀጥተኛ ምልክት ጥሎ ካልፈ ከጥቂቱ ቦታዎች አንዱ ነው። ቅርጻ ቅርጹ በሰሜን ምሥራቅ ቡልጋሪያ ከሚገኘው ከማዳራ መንደር አቅራቢያ ወደ 100 ሜትር ከፍ ወዳለ ዓለት ፊት ለፊት ከምድር 23 ሜትር ከፍ ብሎ ተቀርጿል። ፈረሰኛ፣ ከፈረሱ ስር ያለ አንበሳ፣ ጀርባ ያለ ውሻ እና አቅራቢያ ዓለት ላይ የተቀረጹ ጽሑፎች ያሳያል። ምስሉ በቀዳሚ እይታ ቀላል ሆኖ ቢታይም ስፋቱ እና አቀማመጡ ጌጥ ሳይሆን ሥልጣን ዓለም አቀፍ ማወጃ ያስመስሉታል።

ዙሪያ ፈረሰኛው ያሉ ጽሑፎች ሐውልቱን ከ705 እና 801 ዓ.ም. ዓመቶች ጋር የሚያያዙ ማጣቀሻዎችን ጨምሮ ከቀደሞው የመካከለኛ ዘመን ዘመን ከሀቀኛ ገዢዎች እና ክስተቶች ጋር ስለሚያቆራኙ ሐውልቱን ወሳኝ ዋጋ ያስጨምሩለታል። ቡልጋሪያ በ9ኛው ክፍለ ዘመን ወደ ክርስትና ከመቀየሯ በፊት ማዳራ ዋነኛ ቅዱስ ማዕከልም ስለነበረ ቦታው ከቡልጋሪያ ታሪክ ጣዖት አምልኮ ዘመን ሃይማኖት፣ ሥልጣን፣ ወታደራዊ ምሳሌ እና ሀገር ትዝታ ያሰባሰባቸዋል።

8. የሲሪሊክ ፊደል እና የቡልጋሪያ ቋንቋ

ቡልጋሪያ ከሲሪሊክ ፊደል ጋር ላላት ግንኙነት ትታወቃለች፤ ምክንያቱም ሆሄያቱ እዚህ ጽሕፈት ሥርዓት ብቻ ሳይሆን ታሪካዊ ራስን-ምስሉ አካል ነው። የቅዱሳን ኪሪሎስ እና ሜቶዲዮስ ተልዕኮ ሲጠናቀቅ ደቀ-መዛሙርቶቻቸው ቡልጋሪያ ውስጥ ድጋፍ አገኙ፤ ስላቪካዊ ክርስቲያናዊ ሥነ ጽሑፍ እና ትምህርት በመጀመሪያው የቡልጋሪያ ኢምፓየር ሥር አደጉ። በ9ኛው እና 10ኛው ክፍለ ዘመናት ቡልጋሪያ ሲሪሊክ ጽሕፈት እና ሃይማኖታዊ ጽሑፎች በስላቪካዊ ቋንቋ ወደ ኦርቶዶክስ ስላቪካዊ ዓለም ካሰራጩ ዋነኛ ማዕከሎች አንዷ ሆነች። ይህ ቡልጋሪያን በአውሮፓ ባህላዊ ታሪክ ውስጥ ልዩ ቦታ ያሰጣታል፡ ሲሪሊክ የተጠቀሙ ሀገሮች ብቻ ሳይሆን ጽሕፈቱ የቤተ ክርስቲያን ሕይወት፣ ትምህርት፣ አስተዳደር እና ሥነ ጽሑፍ ባህል መሣሪያ ከሆነባቸው ቦታዎች አንዷ ነበረች።

9. ቬሊኮ ታርኖቮ እና ዛሬቬትስ ምሽግ

ቡልጋሪያ በቬሊኮ ታርኖቮ ትታወቃለች፤ ምክንያቱም ከተማዋ ከሌሎቹ ሁሉ ሀገሪቱ የቅርብ ዘመን ሥልጣናቸውን ትዝታ የበለጠ ፍካት ባለው ሁኔታ ትሸከማለች። ከያንትራ ወንዝ በላይ ቀጥ ያሉ ኮረብቶች ላይ የተሠራ ሲሆን ቤቶቿ፣ አብያተ ክርስቲያናቶቿ፣ ቅጥሮቿ እና ጎዳናዎቿ የቶፖግራፊውን ተፈጥሮ ተክለው ያደጉ ይመስላሉ። ያ ጂኦግራፊ ታሪኳን ቀርጾ አሳልፎታል። የአሴን እና ፒዮትር አመፅ በ1185 ዓ.ም. ከጀመረ በኋላ ቬሊኮ ታርኖቮ ሁለተኛው የቡልጋሪያ ኢምፓየር ዋና ከተማ ሆነች፤ እስከ 1393 ዓ.ም. ኦቶማን እስኪቆጣጠርዋት ድረስ የሀገሪቱ ፖለቲካዊ እና መንፈሳዊ ማዕከል ሆና ቆየች።

ዛሬቬትስ ምሽግ ከዛ ዘመን ግልፅ ቅሪታዊ ምልክት ነው። ሁሉ አሮጌ ከተማ ኮረብታ ላይ ሆኖ ፣ ቤተ መንግሥታዊ ሕንፃዎችን፣ አብያተ ክርስቲያናትን፣ ጥብቅ ቅጥሮችን፣ ደጃፎችን፣ ግንቦችን እና ከፍተኛ ፓትሪያርካዊ ውስብስቡን ያካቶ የቡልጋሪያ ዋና ከተማ ዋነኛ ምሽጋዊ ማዕከል ነበር። ምሽጉ ወታደራዊ ምሽግ ብቻ ሳይሆን የንጉሣዊ ሥልጣን፣ የቤተ ክርስቲያን ሥልጣን እና የኢምፓየር ምስሉ የሚሰበሰቡበት ቦታ ነበር። ለዚህ ነው ቬሊኮ ታርኖቮ ከሚያምር እይታ ያለው ጥንታዊ ከተማ ብቻ ሆኖ የማይቆም።

10. ጥንታዊ ነሴባር

አሮጌ ሰፈሩ ጠባብ ያለ ቆርቆሮ ሜዳ ወደ ዋናው መሬት ካያዘ ትንሽ ዓለታዊ ባሕረ ገብ መሬት ላይ ተቀምጦ ዙሪያው ካለው ዘመናዊ የቱሪስት ዓለም ለዩ ሆኖ ይሰማዋል። ዩኔስኮ የጥንታዊቷ ነሴባር ከተማ ከ3,000 ዓመታት በላይ ታሪክ ያለው ስፍራ ሲሆን ፡ መጀመሪያ ትሬሺያናዊ ሰፈር፣ ቀጥሎ ግሪካዊ ቅኝ ግዛት፣ ኋላ ሮማዊ፣ ባይዛንታዊ እና የቡልጋሪያ ጥንታዊ ከተማ ነበር ይላል። ያ ቅደም ተከተል ዛሬም ​​​​​​​​ቦታው ሲሠራ ይታያል — ጥንታዊ የምሽግ ቅሪቶች፣ የመካከለኛ ዘመን አብያተ ክርስቲያናት፣ ድንጋያማ መሠረቶች፣ ከእንጨት ያሉ ላይኛ ወለሎች እና ጠባብ ጎዳናዎች ሁሉ ወደ አንድ ጠቅሎ የባህር ዳርቻ ሰፈር ተጨናንቀዋል።

11. የጥቁር ባሕር የባህር ዳርቻ

የባህር ዳርቻው ወደ 378 ኪሎሜትር ለሚረዝም ርዝመት ከቡልጋሪያ ምሥራቃዊ ድንበር ጋር ይሰፋል፤ ትልቅ ከተሞችን፣ ሪዞርት ቀጠናዎችን፣ የአሣ አጥማጆች ከተሞችን፣ አሮጌ ወደቦችን፣ ጥብቅ ስፍራዎችን እና አርኪዮሎጂካዊ ቦታዎችን ያቆራኛል። ቫርና እና ቡርጋስ ሁለቱ ዋነኛ የባህር ዳርቻ መግቢያዎች ሆነው ሲያገለግሉ ዳርቻው ራሱ ከቦታ ቦታ ሁኔታውን ይቀይራል፡ ወርቃማ አሸዋዎች እና ሰኒ ቢች ለክላሲክ ሪዞርት ዕረፍት ሲሆኑ ነሴባር እና ሶዞፖል ደሞ አሮጌ ጎዳናዎችን፣ አብያተ ክርስቲያናትን፣ የባሕር ቅጥሮችን፣ ከእንጨት ቤቶችን እና ከግሪካዊ፣ ሮማዊ፣ ባይዛንታዊ እና ቡልጋሪያዊ ታሪክ ደረጃዎችን ይጨምሩበታል።

የሰሜናዊ እና ደቡባዊ ክፍሎቹ ዳርቻው ብዙ ማንነቶች እንዲኖሩት በቂ ልዩነት አላቸው። ቫርና ዙሪያ፣ ወርቃማ አሸዋዎች ያሉ ቦታዎች — የአካባቢ ቱሪዝም ሓሰቤ እንደሚናገረው በሰሜናዊ የጥቁር ባሕር ዳርቻ ትልቁ ሪዞርት ተብሎ የሚጠቀሰው — ለሆቴሎቹ፣ የምሽት ሕይወቱ፣ የባሕር ዳርቻ አገልግሎቶቹ እና ወደ ከተማ ቀልጠፍ ላለ ተደራሽነት ይታወቃሉ። ወደ ደቡብ ሲሄዱ ቡርጋስ ወደ ነሴባር፣ ፖሞሪዬ፣ ሶዞፖል፣ ፕሪሞርስኮ እና ወደ ስትራንድዛ አቅራቢያ ያሉ ዱር የሆኑ ስፍራዎች ያቀናቅናል፤ ሲሆን ዳርቻ ቱሪዝም ከእርጥብ መሬቶች፣ ተፈጥሮ ፓርኮች እና ትናንሽ ከተሞች ጋር ይገናኛል።

12. የጽጌረዳ ሸለቆ እና የቡልጋሪያ ሮዝ ዘይት

የጽጌረዳ ሸለቆ ከባልካን ተራሮች እና ስሬድና ጎራ መካከል ይገኛል፣ ሲሆን አካባቢው ዘይት-ተሸካሚ ጽጌረዳ፣ በተለይ Rosa damascena ለማልማት ተስማሚ ነው። ከፀደይ ሲጨርስ የጽጌረዳ መቆረጥ ፣ ቅጠሎቹ ሲሶ አጠገብ ሳሉ ማለዳ ማለዳ ይጀምራል፤ ምርቱም ሁሉ ፍጥነት ወደ ዲስቲሌሽን ይሄዳል ምክንያቱም ዋጋ ያለው ነገር ደካማ ዘይቱ ውስጥ ስለሆነ። የቡልጋሪያ ቱሪዝም የጽጌረዳ ሸለቆ እና የትሬሺያናዊ ነገሥታት ሸለቆ መስመር ሆኖ ያቀርበዋል፤ የጽጌረዳ ማሳዎች፣ ሮዝ ዘይት ምርት እና ትሬሺያናዊ አርኪዮሎጂ ወደ ተመሳሳይ መልክዓ ምድር ይጠቃለሉ። ክልሉ ስለ ሽቶ ብቻ ሳይሆን ጥንታዊ መቃብሮች፣ የገጠር ሥራ፣ ፌስቲቫሎች እና የአካባቢ ማንነትን ያካትታል።

ዘይቱ ራሱ “ቡልጋርስኮ ሮዞቮ ማስሎ” በሚለው ስም የኢ.ዩ. ጥብቅ ጂኦግራፊካዊ ማሳያ ሁኔታ (protected geographical indication) አግኝቷል፤ ቡልጋሪያ ዘይቱን ቀላል ሽቶ ሳይሆን ምልክት ያለው ሀገር-ጥቅም ምርት አድርጋ ትቆጥረዋለች። ካዛንላክ ውስጥ ሮዝ ሙዚየሙ ታሪኩን ሕዝቡ ጋር ቅርብ አድርጎ ይዞታል፡ ኤግዚቢሽኑ በ1967 ዓ.ም. ጀምሮ፣ ከ1969 ዓ.ም. ነጻ ሙዚየም ሆኖ ዘይት-ተሸካሚ ጽጌረዳ፣ ጽጌረዳ ቆርጦ መሰብሰብ፣ መሣሪያዎች፣ ሰነዶች እና የምርት ወጎች ያቀርባል።

13. ቡልጋሪያዊ እርጎ

ቡልጋሪያ ለእርጎ ትታወቃለች፤ ምክንያቱም ይህ ዕለት ተዕለት ምግብ ከሀገሪቱ ዋነኛ ባህላዊ እና ሳይንሳዊ ምልክቶች አንዱ ሆኗል። በቡልጋሪያ ቤቶች ውስጥ እርጎ ልዩ ጤናማ ምርት ወይም የቅንጦት ዕቃ ሆኖ አይቆጠርም፤ ከዳቦ፣ ሾርባዎች፣ ቀዶ ስጋ፣ ባኒትሳ፣ አትክልቶች፣ ሾርቦዎች እና ታራቶር ያሉ ቀዝቃዛ የበጋ ምግቦች ጋር ጥቅም ላይ ሆኖ የዕለት ምግብ አካል ነው። ዝናው ግን ወደ ምግብ ቤት ሄዶ ብዙ ርቋል። በ1905 ዓ.ም. የቡልጋሪያ ሐኪም ስታሜን ግሪጎሮቭ ከቤት ሠራሽ እርጎ ያወጣው ባክቴሪዩም ኋላ ላይ Lactobacillus delbrueckii subsp. bulgaricus በሚለው ስም ታወቀ፤ ይህ ስም ቡልጋሪያ ከእርጎ ሳይንስ ጋር ዘወትር ያቆራኘ ነው። መደበኛ ሁኔታ ያለው የእርጎ ምርት ይህን ባክቴሪዩም ከ Streptococcus thermophilus ጋር አብሮ ይጠቀማል፤ ስለዚህ ቡልጋሪያዊ እርጎ ብዙ ጊዜ በጣዕምም ሆነ በሚክሮባዮሎጂ ይብራራል።

14. ቡልጋሪያዊ ምግብ ባህል

ከዋናዎቹ ታዋቂ ምግቦቿ ብዙዎቹ ዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ደጋግሞ ከሚታዩ ጥሬ ዕቃዎች ነው የሚሠሩት፡ እርጎ፣ ቀጭን ነጭ ጨዋ ቅቤ፣ ፔፐሮች፣ ቲማቲም፣ ኪያር፣ ባቄላ፣ ዕፀዋት፣ ፓስተሪ፣ ቀዶ ስጋ እና ወቅታዊ አትክልቶች። ባኒትሳ ከዋናዎቹ ምሳሌዎች አንዱ ነው — ከዕንቁላል እና ቅቤ ጋር የሠሩ ተደራቢ ፓስተሪ፣ ብዙ ጊዜ ለቁርስ፣ ልዩ ቀናት ወይም ቤዢ ፍጥነት ቤዢ ይበላል። ሾፕስካ ሰላጣ ደሞ ተቀራራቢ ብሔራዊ ዕውቅና አለው፡ ቲማቲም፣ ኪያር፣ ፔፐሮች፣ ሽንኩርት እና የተፈጨ ነጭ ቅቤ ቀዝቀዝ አድርጎ ቀልጠፍ ሆኖ ቢቀርብም ከቡልጋሪያ ማንነት ጋር ብርቱ ትስስር አለው። ሁለቱ ምግቦች አብሮ ያሳያሉ ቡልጋሪያዊ ምግብ ምቾት እና ፍጡን ሁኔታ ውስብስብ ቅርጽ ሳያስፈልገው ሚዛን እንዴት እንደሚያስጠብቅ።

ቀሪው ምግብ ያው አመክንዮ ይከተላል፡ ተጠቃሚ፣ ሙሉ፣ ወቅታዊ እና ለዘመናት ሲካሄዱ ከባልካን ሕዝቦች ጋር ሲገናኙ የሠሩ። ታራቶር እርጎ፣ ኪያር፣ ነጭ ሽንኩርት፣ ዲል እና ኦቾሎኒ ወደ ቀዝቃዛ የበጋ ሾርባ ይቀይራል፤ ሊዩቴኒትሳ ፔፐሮችን እና ቲማቲሞችን ለቀዝቃዛ ወቅቶች ይጠብቃቸዋል፤ ቀባፕቸ እና ቀዶ ስጋዎች ቡካርካ ከሆነው የባልካን ምግብ ጎን ያቀርቡታሉ፤ ቁርጥ ፔፐሮች፣ ካቫርማ፣ ባቄላ ስቱዎች እና ምጣ ምግቦች ደሞ ከገጠር ምግብ ወጎች፣ ኦቶማናዊ ተጽዕኖ፣ ስላቪካዊ ወጎች እና ሜዲትራኒያናዊ ምርቶች ያንጸባርቃሉ።

15. ማርቴኒትሳ እና ባባ ማርታ

ቡልጋሪያ ለማርቴኒትሳ ትታወቃለች፤ ምክንያቱም ይህ ትንሽ ቀይ-እና-ነጭ ጌጥ የሦስት ወሩ (መጋቢቱ) ዋናው ቀን ወደ ሀገሪቱ ዋነኛ ወቅታዊ ሥርዓቶች አንዱ ያደርጋዋል። ሰዎች ለቤተሰቦቻቸው፣ ጓደኞቻቸው፣ የክፍል ጓደኞቻቸው፣ ባልደረቦቻቸው፣ ጎረቤቶቻቸው እና ልጆቻቸው ማርቴኒትሲ ይሰጣሉ — ብዙ ጊዜ ጤና፣ ዕድል እና ደስተኛ ዓመት ምኞት ጋር። ቀለሞቹ ዋናው ሃሳብ ይሸከሙ፡ ነጭ ብዙ ጊዜ ንፅህናን እና አዲስ ጅምርን ሲያሳይ ቀዩ ሕይወትን፣ ሙቀትን እና ጥበቃን ያሳያል። ዩኔስኮ ማርቴኒትሳ ጋር ተያይዞ ከመጋቢት 1 ጋር ለቀን ሥርዓቶችን ዕውቅና ሰጥቷቸዋል — ቀይ-ነጭ ክሮችን ማዘጋጀት፣ ማቅረብ እና ማድረጉን — ነገር ግን ቡልጋሪያ ውስጥ ባህሉ ልዩ ሁኔታ ያለው ነው ምክንያቱም በአንድ ጊዜ ሁሉ ቦታ ይታያል — በእጅ ጫፎች፣ ኮቶዎች፣ ሻንጣዎች፣ ቢሮ ጠረጴዛዎች፣ የሱቅ አሞሌዎች፣ ዛፎች እና የጎዳና ሻጭ ዐቃፊዎች ላይ። ወግው ከባባ ማርታ — “አያቴ ማርች” — ጋር ተያይዟል፤ ይህ የቀደምት ፀደይ ተለዋዋጭ ሁኔታ የሚወክል የተረት ሰዉ ነው። ሰዎች ማርቴኒትሳቸውን እስከ ጊዜ ፍለጋ ያደርጉ ዘንድ — ዘጠኝ ጭጋቡ ወፍ ወይም ቀደምት አበባ ዛፍ ሲያዩ — ጸደይ እንደደረሰ ምልክት ሆኖ ቅርንጫፍ ላይ ያስሩታል።

16. ኩኬሪ እና የሱርቫ ሕዝባዊ ክብረ በዓል

ቡልጋሪያ ለኩኬሪ ዘይቤ ሊቅ ወጎች ትታወቃለች፤ ምክንያቱም ሥርዓቱ ባህልን ሩቅ ወይም ጌጣዊ ሳይሆን አካላዊ፣ ጩኸት ያለው እና ዓለም አቀፋዊ ያደርጉታሉ። ፐርኒክ ክልል ውስጥ ሱሮቫ ሕዝባዊ ክብረ በዓል ባሮ አዲስ ዓመትን ታሪካዊ ቀን ቀሪ በሚሆን ጥር 13 እና 14 ላይ ዓመቱ ዓመት ይካሄዳል። ምሽቱ ሱርቫካሪ ተብለው የሚታወቁ ጭምብል ያዘሉ ቡድኖች ትልቅ ጭምብሎች፣ ወፍ ቆዳዎች፣ ከባድ ደወሎች፣ ችቦዎች እና አዲስ ሠርጎች፣ ካህናት፣ ድቦች እና ሌሎች ተምሳሌታዊ ምስሎች ጋር ወደ መንደሮቹ ማዕከል ይሰበሰባሉ። ጩኸቱ፣ ንቅናቄው እና ሒደቶቹ ጎጂ ኃይሎችን ለማስወጣት እና ዓመቱን ጤና፣ ፍሬ እና ጥበቃ ጋር ለመክፈት ነው። ዩኔስኮ ሱሮቫ ሕዝባዊ ክብረ በዓልን በ2015 ዓ.ም. ወደ ወኪሎቹ ዝርዝር ለሥልጣኔ ሰብዓዊ ቅርስ (Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity) ጨምሯል፤ ይህም ዓለም አቀፍ ዕውቅናን ወደ አካባቢው ሰዎች ሥርዓት አስጨምሯል።

17. ነስቲናርስትቮ

ቡልጋሪያ ለነስቲናርስትቮ ትታወቃለች፤ ምክንያቱም ከሀገሪቱ ልዩ ሕያዋን ሥርዓቶች አንዱ ሲሆን ከአጠቃላይ ፌስቲቫል ዝናዳ ሳይሆን ወደ አንድ ቦታ ጥብቅ ትስስር ያለው ነው። ዩኔስኮ ሙሉ ስሙን “ነስቲናርስትቮ፣ ከያለፈ ዘመን መልዕክቶች፡ ቅዱሳን ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን ፓናጊር በቡልጋሪ መንደር” ሲል ይዘረዝራዋል፤ ይህም ወጉ ምን ያህል አካባቢያዊ ስለሆነ ያሳያል። ሥርዓቱ በቡልጋሪያ ደቡብ ምሥራቅ በሚገኘው ስትራንድዛ ክልል ቡልጋሪ ባለ ሰፈር ውስጥ ሰኔ 3 እና 4 ቀናት ከቅዱሳን ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን ፌስቲቫል ጋር ይካሄዳል። አንድ ወቅት ሰፊ አካባቢ ሲሰራጭ ነበር፣ ነገር ግን ዩኔስኮ ቡልጋሪ ዘንድ ዛሬም ​​​​ቀጥሏል ሲል ይነግረናል፤ ወጉ ከሰፈሩ ትዝታ፣ አዶዎች፣ ቅዱስ ሙዚቃ፣ ሰልፍ እና ለሕብረተሰቡ ጥበቃ እና ታደሳ ሃሳብ ጋር ተያይዟል።

ዋናው ሥርዓቱ ምስጢር ናቸው ነጭ ፍም ላይ መሄድ ነው፤ ነገር ግን ወጉን ወደዚያ ምስሉ ዝቅ ማድረጉ ዋናውን ነጥብ ያጓድላል። ሥርዓቱ ሃይማኖታዊ አፈጻጸምን፣ ሕብረተሰባዊ ስብሰባን፣ ሙዚቃን እና ሙሉ ትርጉሙን ከእሳቱ በፊት ወደ ወጉ ከሚሰጡ ሚናዎች ወደ ሰፊ ዓመታዊ ፓናጊር ይጠቃለሉ። ለዚህ ነው ጥንቃቄ ያለው ገለጻ ያስፈልገዋል፡ ሊቆጩ እንደሚቆጠቡ ድርጊት ሳይሆን ወደ እምነት፣ ቦታ፣ ቤተሰብ ማስተላለፍ እና አካባቢያዊ ማንነት ሥር-ወዳፈ ጥብቅ ባህላዊ ሥርዓት ሆኖ። የነስቲናርስትቮ ኃይሉ ከአደጋ እና ምስጢርነት፣ ጨለማ እና ብርሃን፣ ቀደምት እምነቶች እና የኦርቶዶክስ ፌስቲቫል ወጎች መካከል ካለው ጫና ይመጣል።

18. ቡልጋሪያዊ ሕዝባዊ ሙዚቃ እና ቢስትሪትሳ ባቢ

ቡልጋሪያዊ ዘፈኖች ከዘገምተኛ ሥርዓታዊ ዝማሬ ወደ ፈጣን የዳንስ ሙዚቃ፣ ከሰርግ ዝግጅቶች ወደ ወቅታዊ ወጎች፣ ከተራራ መንደሮች ወደ ብሔራዊ መድረኮች ሊሸጋሩ ይችላሉ፤ ስለዚህ ሕዝባዊ ሙዚቃ ከሀገሪቱ ዋነኛ ባህላዊ ሸቀጦች አንዱ ሆኖ ቀጥሏል። ቢስትሪትሳ ባቢ ለዚህ ወግ ልዩ ፊት ይሰጣቸዋል። ቡድኑ ከሶፊያ አቅራቢያ ከሾፕሉክ ክልል የሚመጣ ሲሆን ለጥንታዊ ፖሊፎኒ፣ ለሆሮ ሰንሰለት ዳንስ አሮጌ ዓይነቶች እና ቀደምት ሥርዓቶች ለምሳሌ ላዛሮኡቫኒ — ወጣት ሴቶችን ከሚያካትት ፀደያዊ ወጎች — ይታወቃሉ። ዩኔስኮ ወጉን በሾፕሉክ ክልል ፖሊፎኒ ዝማሬ፣ ዳንስ እና ሥርዓቶች ጋር ሊያያዝ የሚችል ሽማግሌ ሴቶች አፈጻጸም ሲል ይጠቅሰዋል፤ ይህም በዘመናዊ ትርጉሙ ዝቅ ላለ ዝናዳ ከሚሠሩ ልዩ ያደርጋቸዋል።

19. ሪላ እና ፒሪን ተራሮች

ልዩነቱ ሹል ነው፡ አንድ ጎብኚ ቡልጋሪያን ከበጋ የባህር ዳርቻዎች ጋር ሊያወዳድረው ቢሆንም ደሞ ከከፍተኛ ሸንተረሮች፣ ግሬሻዊ ሐይቆች፣ ስኪ ከተሞች፣ ገዳማቶች፣ የደን ጎዳናዎች እና ሕይወቱ ሁሉ ተራራ የሆነ መንደሮች ጋርም ሊያዛምደው ይችላል። ሪላ የቡልጋሪያ እና የባልካን ከፍተኛ ጫፍ የሆነ 2,925 ሜትር ሙሳላን ይዟል፤ ሪላ ገዳምንም ይዟል፤ ስለዚህ ተራራው ሀሳባዊ ስፋትን ከሀገሪቱ ዋነኛ መንፈሳዊ ምልክቶች ጋር ያዋህዳል። ፒሪን ደሞ ወደ ደቡብ ይበልጥ ጠንካራ እና አልፓይን ሆኖ ዓለታዊ ጫፎቹ፣ አሮጌ ጫካዎቹ፣ ሐይቆቹ እና ዳርቻ ላይ ያለው ባንስኮ ከተማ ጋር ነው።

ፒሪን ለዚያ ተራራ ምስሉ ዓለም አቀፍ ዋጋ ይሰጣል፤ ምክንያቱም ፒሪን ብሔራዊ ፓርክ የዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ነው። ዩኔስኮ የኖራ ተራሮች፣ ግሬሻዊ ሐይቆች፣ ፏፏቴዎች፣ ዋሻዎች እና ዋናው ኮኒፈሮሳዊ ጫካዎች ያሉ 1,008 እና 2,914 ሜትር ሁን የባህር ወለሉ ላይ መካከል ካለ ወደ 40,000 ሄክታር ስፋት ያለው መልክዓ ምድር ሲል ይጠቅሰዋል። ፓርኩ ወደ 70 ግሬሻዊ ሐይቆችም ያቀፈ ሲሆን ለዚህ ነው ለእግር ጉዞ እና ፎቶግራፊ ብቻ ሳይሆን ባንስኮ ዙሪያ ለስኪ ወደ ጠቃሚ ቦታነት ያደረሰው።

20. ሰባቱ የሪላ ሐይቆች

ቡልጋሪያ ሰባቱ የሪላ ሐይቆች ብርቱ ትታወቃለች፤ ምክንያቱም ሕዝቡ ሀገሪቱ ተራራ ድርጊቷን ቀላሉ ሁኔታ ያሳያሉ፡ ሰባት ግሬሻዊ ሐይቆች ወደ ሪላ ተራሮች ከፍተኛ ሰርኩ ውስጥ አንዱ ላይ ሌላኛው ደረጃ ደረጃ ተቀምጠዋል። ከ2,100 እስከ 2,500 ሜትር ሁን ከባህር ወለሉ ላይ ይቀምጣሉ፤ ​ሐይቁ ሁሉ ቅርጹ ወይም ባሕርዩ ጋር የሚያያዝ ስሙ አለው — ዓይን፣ ኩላሊት፣ እምባ፣ መንታ፣ ትሬፎይል፣ ዓሣ ሐይቅ እና ታቺ ሐይቅ። ሰልፉ አንድ የእይታ ቦታ ላይ ስለ ደረሱ ብቻ አይደለም። ሽቀላ ወደ ላይ ሲወጣ መልክዓ ምድሩ ቀጥሏ ይቀያየራል — መጀመሪያ ጫካ እና ክፍት ቁልቁሎች፣ ቀጥሎ ውሃ፣ ድንጋይ፣ ሸንተረሮች እና ወደ ተራሮቹ ሰፊ እይታዎች።

21. ባንስኮ እና የክረምት ቱሪዝም

ከተማዋ ከፒሪን ተራሮች ሥር ትገኛለች፤ ከድንጋይ ቤቶች፣ ቤዢ ቤቶች፣ አብያተ ክርስቲያናት እና ጠጠራዊ ጎዳናዎች ጋር አሮጌ ማዕከል ሳለ ያለ ሲሆን ስኪ ቦታው ደሞ ወደ ቶዶርካ አቅጣጫ ቁልቁሎቹ ላይ ወደ ላይ ወጣ። ያ ጥምረት ነው ባንስኮ ቡልጋሪያ ዋነኛ ዓለም-ዕውቅ ስኪ ሪዞርት ያደረጋት። ምቹ ስኪ ቱሪዝም ሁሉ ያቀርባል — ሊፍቶች፣ ስኪ ትምህርት ቤቶች፣ ሆቴሎች፣ ምግብ ቤቶች፣ የምሽት ሕይወት እና ምልክት-ያለ ፒስቶዎች — ነገር ግን ምንም ሳይሠራ ባዶ ሪዞርት ሳይሆን ሀቀኛ ተራራ ከተማ ስሜቷን ጠብቃ ያቆዘቻዋልም። ይፋዊ ስኪ ጣቢያው ጎንዶላ፣ ልዩ ልዩ ሊፍቶች፣ ምልክት ያለ ፒስቶዎች፣ ዌብካሞች፣ ስኪ-ፓስ አገልግሎቶች፣ ምግብ ቤቶች፣ ሆቴሎች እና የምሽት-ሕይወት ሓሰቤ ዝርዝሮችን ይዟል፤ ይህ ደሞ ዘመናዊ ኢኮኖሚው ምን ያህሉ ከክረምቱ ወቅት ሥርጭት ጋር እንደሚቆራኘ ያሳያል።

የቡልጋሪያ ክረምታዊ ምስሉ ባንስኮ ብቻ ላይ አይጣልም። ቦሮቬትስ ከሪላ ሰሜናዊ ቁልቁሎቹ ላይ ሀገሪቱ የተለዩ ዓይነት ተራራ ታሪክ ይሰጣታል፡ ጠንካም፣ ወደ ሶፊያ ቅርብ እና ቡልጋሪያ ሪዞርት ቱሪዝም ጅምሮቹ ጋር ሚዛናዊ። በ1896 ዓ.ም. ቻምኮሪያ ሆኖ ጀምሮ ልዑል ፈርዲናንድ እና ሶፊያ ልሂቃን ዕረፍት ቦታ፣ ስኪ በ1930ዎቹ አዳበረ እና ኋላ ዋነኛ ከሆኑ የባልካን ስኪ መዳረሻዎች አንዱ ሆነ። ዛሬ ሦስቱ ስኪ ማዕከሎቹ — ያስትሬቤትስ፣ ማርኩድዢክ እና ሲትኒያኮቮ — ለጀማሪ እና ለሠለጠነ ስኪ-ሳቢ ሲያገለግሉ ለሊፍቶች እና ሰው ሠራሽ ኮረጆ ኢንቨስትመንት ደሞ ከሁሉ ጋር ቀሞታዊ ያደርጉታቸዋል።

22. ቡዝሉድዛ እና የኮሙኒስት ዘመን ቅርስ

ሐውልቱ በማዕከላዊ ባልካን ተራሮች ቡዝሉድዛ ጫፍ ላይ ከ1,432 ሜትር ከፍታ ይቀምጣል፤ ቡዝሉድዛ ኮንግሬስ 90ኛ ዓመት ለማክበር ሲሆን ከቡልጋሪያ ኮሙኒስት ፓርቲ መፈጠር ጋር በኋላ ተያይዞ ታሪካዊ ክስተት ለ1981 ዓ.ም. ተከፍቷል። ሥነ ሕንፃ አርኪቴክት ጊዮርጊ ስቶይሎቭ ዲዛይን ባደረጉ ሲሆን ትልቅ ሉዓዊ አዳራሽ፣ ግንብ፣ ሶሻሊስታዊ ምስሎች እና ከ900 ካሬ ሜትር ለዓይን-ዕብነ እና ብርጭቆ ሞዛይኮች ጋር እንደ ፖለቲካ ሐውልት ሆኖ ተሠርቷል። ፉቱሪስቲካዊ ቅርጹ ነው ምስሉን ለዓይን ቀዳሚ ያደርገው፤ ነገር ግን አካባቢው ያጎልለዋል፡ ትልቅ ርዕዮተ ዓለምያዊ ሕንፃ ተራራ ጫፍ ላይ ተቀምጦ ሕንፃ፣ ፕሮፓጋንዳ፣ መልክዓ ምድር እና ሀገር-ሥልጣን አንድ ድምጽ ሆነው ሊናገሩ ታስቦ።

23. ቡልጋሪያዊ ስፖርት ኮከቦች

ህሪስቶ ስቶይቾቭ ዋነኛው ወደ ዕውቅና የሚጠቀሰው ሰው ነው፡ የ1994 ዓ.ም. ባሎን ዶ ኦርን አሸንፏል፤ ያ ደሞ ቡልጋሪያ ወደ የዓለም ዋንጫ ሴሚ ፍፃሜ ደርሳ አራተኛ ትሆን ዓመቱ ነበር — ዛሬም ​​ሀገሪቱ ዋነኛ የእግር ኳስ ጊዜ ሆኗል። ያ ትውልድ ቡልጋሪያን ወደ ዓለም አቀፍ የእግር ኳስ ትዝታ አስጨምሯታል — ዘወትር ኃይለኛ ሀገር ሳይሆን ወደ ከፍተኛ ደረጃ ትልቅ ሀገሮች ሊያናወጥ የሚችል ቡድን ሆኖ። ​ዚሁ ዘይቤ ሌሎች ስፖርቶች ውስጥም ይታያል። ቡልጋሪያ ዘመናት ዘሎ ከብርታት ጥበቦች ጋር ተያይዟለች፤ በተለይ ሲቃ ማጥናት እና ትግል፤ ኦሊምፔዲያ ሀገሪቱ ዋነኛ ኦሊምፒካዊ ስኬቷ ከዚህ ስፖርቶች ጋር ሲሆን በ1980ዎቹ ዓለምን ቀዳሚ ሲቃ ሀገር ነበረ ይላል።

ዘመናዊው ምስሉ ይበልጥ ተለያይቷል። የሪዘምቲካ ጂምናስቲክስ ቡልጋሪያን ውብ እና ሥርዓት ያለ ስፖርታዊ ማንነቶቿ አንዱን ይሰጣታል፤ ቡድን ሁሉ-ዙሪያ ወርቅ ወደ ቶኪዮ 2020 ዘወት ያ ወጎች ወደ ኦሊምፒካዊ ሽልማት ሳይሆን ታሪካዊ ዝናን ብቻ ወደ ኦሊምፒካዊ ማዕረግ ቀይሯቸዋል። ቴኒስ ውስጥ ደሞ ግሪጎር ዲሚትሮቭ ሁሉ-ጊዜ ቡልጋሪያዊ ATP ታሪካዊ ስኬት ባለቤት ሆነ፤ ዓለም ቁጥር 3 ደርሶ፣ 2017 ATP ፍፃሜዎችን አሸንፎ እና ሀገሪቱ ቀደም ሲል እንዲህ ዓለም አቀፋዊ ምስል ያልነበረባት ስፖርት ውስጥ ቋሚ ቦታ አስጠብቋቸዋል።

እኛ እንዳደረግነው ቡልጋሪያ ቀልብ ካሳበ እና ለጉዞ ዝግጁ ከሆናችሁ — ስለ ቡልጋሪያ አስደሳች እውነታዎች ያለንን ጽሑፍ ያንብቡ። ከጉዞ በፊት ቡልጋሪያ ውስጥ ዓለም አቀፍ የሥምሪት ፈቃድ ያስፈልጋቸው እንደሆን ያረጋግጡ።