مراکش د څه لپاره مشهور دی؟

مراکش د مراکش ښار، فاس، لرغوني مدینو، د صحرا بیابان، د اطلس غرونو، رنګینو بازارونو، ریادونو، د مراکش آشپزۍ، د مینت چای، د ارګان تیلو، اسلامي معمارۍ، امازیغ کلتور، او د افریقا، اروپا، اتلانتیک، او د عربو نړۍ ترمنځ د خپل موقعیت لپاره مشهور دی. دا د افریقا له پیاوړو سیاحتي برانډونو نه یو دی: د هیواد د سیاحت وزارت د معلوماتو له مخې، مراکش د ۲۰۲۵ کال کې ریکارډ ۱۹.۸ میلیونه سیاحان ومنله، او دا هیواد د هسپانیې او پرتګال سره د ۲۰۳۰ د فیفا نړۍ کپ د ګډ میزباني لپاره چمتو کیږي.

۱. مراکش ښار

مراکش ښار چې د ۱۱مې پیړۍ کې د المرابطینو لخوا تاسیس شو، د اطلس غرونو پر غاړه د مراکش یو له لویو شاهي پلازمینو وده وکړه. له دې ځایه سلطنتونو د کاروان لارې کنټرولولې، مسجدونه او ماڼۍ یې جوړې کړې، او د لویدیځ اسلامي نړۍ معماري یې شکل ورکړ. زوړ مدینه لا هغه جوړښت ساتي: ستون سره رباطونه، لوی دروازې، د کوتوبیا مسجد، د قصبې سیمه، بن یوسف مدرسه، د سعدیانو مقبرې، او د شاهي ماڼیو پاتې شونې یوه ښار ښیي چې د ځواک، سوداګرۍ، دین، او رسمیاتو لپاره جوړ شوی و، نه یوازې د ښکلا لپاره.

د ماښام پر مهال، مراکش ښار بڼه بدلوي. جمعه الفنا د خواړو دکانونو لمبو، موسیقۍ، غږونو، ترسم ګرانو، او ډلو ډکیږي او تاریخي مرکز د شمالي افریقا له زیاتو ډکو عامه ځایونو ته بدلیږي. د هغه شاوخوا، باریکې لارې د کارګاهونو، د مصالحو دکانونو، د قالینو پلورنځیو، صحن لرونکو کورونو، حمامونو، او د سرچت کافیانو لوري ته ورځي، پداسې حال کې چې نوي هوټلونه او نوي سیمې د زاړه دیوالونو هاخوا پراخیږي.

۲. جمعه الفنا او د مدینې کلتور

د مراکش ښار په مرکز کې، جمعه الفنا د یو عادي میدان پر ځای د ښار د خلا هوایي تیاتر پر شان کار کوي. د هغه کلتوري فضا لومړی د ۲۰۰۱ کال کې د یونیسکو لخوا اعلان شوه او وروسته د ۲۰۰۸ کال کې د انسانیت د ناملموس کلتوري میراث د استازي لیست کې ثبت شوه، پداسې حال کې چې د مراکش چارواکو دا لا د ۱۹۲۲ کال کې د ملي هنري میراث د یوې برخې پر توګه خوندي کړې وه. دا مقام مهم دی ځکه چې جمعه الفنا یوازې د معمارۍ یا عمر له مخې ارزښت نه لري؛ د هغه اهمیت هغه انساني فعالیتونو ته راستنیږي چې هغه ډکوي — شفاهي کیسه کول، موسیقي، د خوراک کلتور، سټریټ ښودنه، سوداګري، او عامه غونډه.

۳. فاس

په فاس کې، د مراکش تاریخ داسې احساسیږي لکه چې یو ښار ته بسته شوی وي چې د ګرځیدلو، زده کړې، لمانځه، سوداګرۍ، او کسب لپاره جوړ شوی و. فاس البالي، د ښار تر ټولو زوړه برخه، د ۸مې پیړۍ د پای نه د ادریسیانو دورې پورې اړه لري، پداسې حال کې چې فاس الجدید د ۱۳مې پیړۍ کې د مرینیانو لاندې ورزیات شو. دوی سره یوه له اسلامي نړۍ کې له زیاتو مهمو تاریخي مدینو ده چې له ۱۹۸۱ کال راهیسې د یونیسکو د نړۍ میراث ځای پر توګه خوندي ده. د هغه باریکې لارې، د ښار دروازې، صحن لرونکي کورونه، مدرسې، مسجدونه، اوبه مشکونه، کارګاهونه، او پوښلي بازارونه له زیاتو زره کاله نه راهیسې جوړ شوی ښاري نمونه ساتي.

د مراکش ښار پر خلاف، فاس د ازدحام لپاره مشهور نه دی؛ د هغه ځواک تمرکز دی. دا ښار د القرویین سره تړاو لري چې د ۸۵۹ کال کې تاسیس شو او اوږده موده د اسلامي زده کړو له لویو مرکزونو ګڼل کیده، او همدارنګه د دودیزو صنایعو سره چې لا ټولې سیمې نیسي. د چوارا کژاوه کارخانې، د کاڼو رنګولو خوندیو او د چرمو کارخانو سره، د دې دوام له روښانه سمبولونو ډیر یو دي.

۴. د صحرا بیابان

د لوړ اطلس نه وروسته وچ میدانونه، د خرمالو دروې، د خټینو قصبو کلي، او د ریساني او ارفود پر شان زاړه سوداګریز ښارونه راځي، تر دې چې د مرزوګا سیمه کې بالاخره ریګونه بر واخلي. ارګ شبي د هیواد تر ټولو مشهوره د ریګ سیمه ده: د هغه د ریګ غرمنۍ د شاوخوا ډبرینه میدان نه تر ۱۵۰ میتره پورته کیږي او د شمال نه جنوب پورې تقریباً ۲۸ کیلومتره غزیږي. د بیابان جذبه د منزل پر شان د سفر نه هم زیاته ده. د مراکش ښار یا فاس نه لارې اکثراً د درعه او تافیلالت سیمو نه تیریږي، چیرې چې قلعه لرونکي کلي، د خرمالو بیشې، وچې سیندي دروې، او خاورینه معماري ښیي چې خلک د لسیزو پر اوږده د صحرا پر غاړه څنګه ژوند کاوه. اییت بن حدو، چې له ۱۹۸۷ کال راهیسې د یونیسکو لخوا خوندي دی، د دې د صحرا نه دمخه د جوړولو دود له روښانه مثالونو ډیر یو دی او یو مهال د مراکش ښار او د بیابان هاخوا ځمکو ترمنځ د سوداګریز لارې پر سر ولاړ و.

۵. د اطلس غرونه

د مراکش ښار له سره، هیواد د لوړ اطلس ته تند راخیږي، یوه د غرونو لړۍ چې د مراکش مرکزي برخو کې تقریباً ۷۴۰ کیلومتره غزیږي. د هغه تر ټولو لوړه نقطه د توبقال غره ده چې تقریباً ۴٬۱۶۵ میتره رسیږي او د شمالي افریقا تر ټولو لوړه قله هم ده. دا مراکش ته هغه منظره ورکوي چې ډیری سیاحان یې تمه نه لري: د ژمي پر مهال د لوړو چوکیو پر سر واوره، تند دروې، د جنده بوټو پر پوکو کرهڼه، د غوزو او مڼو باغونه، د کاڼو او خاورو کلي، او د غرو لارې چې بالاخره د اوارزازات او د سویل بیابان لوري ته ورځي.

د اطلس کې ژوند د مراکش هویت ته یو بل پرت ورزیاتوي. امازیغ ټولنو دا دروې د پیړیو لپاره شکل ورکړي، کلي یې پر لمنو کې جوړ کړي، کوچنۍ اوبه لرونکې پوکې یې کرهڼه کوي، او د غرو هغه لارې کاروي چې یو مهال بازارونه، واحه، او د کاروان ښارونه سره نښلول. د سیاحانو لپاره، دا سیمه د امل او توبقال د شاوخوا د پیاده سفر، د لوړو ثنرو نه تیریدلو، د اوبشارونو او درو لیدلو، او د شنو غرنیو کلیو نه وچو میدانونو او د بیابان پر غاړه اوسیدنځایونو ته د منظرو د بدلون لیدو لپاره مشهوره ده.

۶. شفشاون

د مراکش د شمال د ریف غرونو کې پټ، شفشاون د ۱۴۷۱ کال کې د یو قلعه لرونکي غرنیو ښار پر توګه پیل شو او وروسته د هسپانیې نه ووتلو مسلمانانو او یهودیانو لپاره یو پناه ځای شو. دا تاریخ سبب کیږي چې ولې دا د مراکش له شاهي ښارونو بیل احساسیږي: کوچنی، تند، چوپ، او داخل لوري ته زیات مایل. د پیړیو لپاره دا د بهرنیو لپاره هم نسبتاً تړلی و چې دا یې د هغه د ټینګ مدینې، قصبې، د اندلس اغیزمنو کورونو، باریکو زینو، او د قوي محلي صنایعو دودونو ساتلو کې مرسته وکړه. نیلي رنګ شفشاون د مراکش له زیاتو فوتوګرافي شویو ځایونو ته بدل کړ، خو تنظیم هم د رنګ پر شان مهم دی. دا ښارګوتی تقریباً ۵۶۰–۶۰۰ میتره پر لوړوالي کې پروت دی، د غرو لمنې یې د لارو شاته پورته کیږي او د لیدو ځایونه د کلالي چتو، سپینو دیوالونو، کوچنیو دکانونو، پیشوانو، اوبه مشکونو، او صحنونو نه پورته ګوري.

۷. کاسابلانکا او د حسن دویم مسجد

کاسابلانکا د مراکش د پوسټ کارډ ښارونو پر شان نه ښکاري، او دا سم هغه دلیل دی چې ولې مهمه ده. د اتلانتیک پر ساحل، دا د هیواد تر ټولو لوی ښاري مرکز او د هغه اصلي سوداګریز موتور ته وده وکړه، د پراخه کاسابلانکا-ستات سیمې سره چې د مراکش د ۲۰۲۴ کال د سرشماري پر مهال تقریباً ۷.۶۹ میلیونه اوسیدونکو ته رسیده. د ښار هویت د کچه شاوخوا جوړ شوی: بندرونه، بانکونه، دفترونه، ترافیک، د بحر سیمو ساحلونه، د ۲۰مې پیړۍ پراخه سڑکونه، او د ښار مرکز چیرې چې د آرټ ډیکو او نیو-مراکش مخامخ دیوالونه لا د فرانسوي د ولسمشرۍ دورې ارمانونه ښیي.

د اتلانتیک له سره پورته کیدو سره، د حسن دویم مسجد کاسابلانکا ته هغه نښه ورکوي چې د هغه بې سکونه ښاري منظر ته اړتیا لري. د ۱۹۹۳ کال کې بشپړ شوی، دا نیمه اوبو پر سر ولاړ دی او تقریباً ۲۰۰–۲۱۰ میتره لوړه مناره لري چې دا یې د نړۍ له تر ټولو اوچتو مذهبي مینارو ګڼ کوي. دا مجموعه کولی شي تقریباً ۲۵٬۰۰۰ مونځیان دننه ونیسي، د شاوخوا میدان کې د ډیرو زیاتو لپاره ځای سره، او د هغه ورکولونه د یو لوی نوي کچه کې د مراکش د صنایعو دودونه راټولوي: د زیلیج ټایل کاري، نحت شوی ګچ، د سیدار لرګي، مرمر، تادلاکت، مس، او هندسي ورکولونه.

۸. رباط

رباط د مراکش د زیاتو تیاتریکو ښارونو نه بیل کار کوي. دا د مراکش ښار د مدینې د شدت یا د فاس د منځنۍ پیړۍ ګڼوالي شاوخوا نه جوړ شوی؛ د هغه هویت چوپ، زیات رسمي، او زیات احتیاط سره چمتو شوی دی. وروسته لدې چې مراکش د ۱۹۱۲ کال کې د فرانسوي د ولسمشرۍ لاندې راغی، رباط د اداري پلازمینې پر توګه وده وکړه، د پراخو لارو، د حکومت سیمو، د اوسیدو سیمو، باغونو، او عامه ودانیو سره چې له زیاتو زاړه ښاري پرتو تر شاته جوړ شول. دا غیر معمولي ترکیب د ۲۰۱۲ کال کې ښار د یونیسکو د نړۍ میراث لیست ته داخل کولو کې مرسته وکړه لکه یوه پلازمینه چیرې چې د ۲۰مې پیړۍ پلانونه د منځنۍ پیړۍ او د لومړنۍ عصري میراث سره یوځای شتون لري. خوندي سیمه تقریباً ۳۴۸.۶ هکتاره پوښي او د چمتو شوي نوي ښار او زاړه نښو دواړه رانغاړي، لکه د حسن مسجد چې د ۱۱۸۴ کال کې پیل شو، د الموحدو دیوالونه او دروازې، د الاودایانو قصبه، او چیلا.

۹. اییت بن حدو او د قصبې معماري

د مراکش ښار او د صحرا ترمنځ د زړه لارې پر سر، اییت بن حدو د اونیلا له درې نه د یوه قلعه لرونکي خاورین ښار پر شان راخیږي. د اوارزازات نه تقریباً ۳۰ کیلومتره لیرې موقعیت لرونکی قصر، له دودیزو خاورینو موادو جوړ دی — ټینګ شوې خاوره، خاورین خښتې، لرګي، او لنډه — د دفاعي دیوالونو، کنج برجونو، کورونو، غله ذخیره کولو ځایونو، او باریکو مسیرونو ته شکل ورکوي. د هغه معماري د مراکش د صحرا نه دمخه د سویل سره اړه لري، چیرې چې اوسیدنځایونو باید خلک، توکي، حیوانات، او ذخیره شوی غله د هغه د کاروان لارو سره ساتل چې غرونه، واحه، او د بیابان سوداګریز شبکې سره نښلول. له ۱۹۸۷ کال راهیسې، اییت بن حدو د یونیسکو د نړۍ میراث ځای پر توګه خوندي دی، نه د یوې واحدې یادګار پر توګه، بلکې د دې زاړه قلعه لرونکي د جوړولو دود له غوره خوندي شویو مثالونو ډیر یو پر توګه.

۱۰. اصویره او د اتلانتیک ساحل

باد د اصویرې د هویت یوه برخه ده. د مراکش د اتلانتیک پر ساحل، پخواني موغادور د ۱۸مې پیړۍ کې د سلطان محمد بن عبدالله لاندې د یوه چمتو شوي قلعه لرونکي بندر پر توګه وده وکړه، د بحر مخامخ رباطونو، برجونو، دروازو، انبارونو، او د مدینې سره چې د مراکش د ښاري ژوند او د اروپا د پوځي ډیزاین دواړو لخوا شکل ورکول شوی. د فاس یا مراکش ښار پر خلاف، اصویره هغه ماز نه وه چې ورو ورو د پیړیو پر اوږده وده وکړه؛ دا د یوه روښانه ستراتیژیک موخه سره جوړه شوه — د بحري سوداګرۍ کنټرول کول او د مراکش د داخلي لارو د اروپا، د اتلانتیک نړۍ، او د صحرا سوداګرۍ سره نښلول. د هغه د یونیسکو لیست مدینه، چې له ۲۰۰۱ کال راهیسې خوندي ده، د قلعې، بندر، بازار ښار، او ساحلي اوسیدنځای دا غیر معمولي مخلوط ساتي.

د اوبو سره، ښار د مراکش د بیابان انځور نه لیرې احساسیږي. د ماهیانو سیندونه بندر ډکوي، ګل مرغان د بندر سر له سره ګرځي، د سمندري خوراکو ګریلونه د بندر سره سیګار کوي، او زاړه دیوالونه د اتلانتیک دوامداره باد سره مخ وي. هغه باد د کایټ سرفینګ او ونډ سرفینګ لپاره د اصویرې د عصري شهرت ورکولو کې مرسته وکړه، پداسې حال کې چې د هغه نیلو او سپینو لارو، د هنر ګالریو، د ګناوا موسیقۍ دودونو، او آرام ضرب دا د مراکش له زیاتو فضاداره ساحلي ښارونو ګڼ کړ.

۱۱. د مراکش آشپزي

د مراکش خواړه اکثراً د چټکتیا پر ځای صبر شاوخوا جوړ دي. تاجین، د هیواد بهرنیو ته تر ټولو مشهور غذا، خپل نوم د هغه کنیکال خاورین لوښي نه اخلي چې پکې غوښه، مرغه، کب، یا سبزیجات ورو ورو د مصالحو، بوټو، زیتونو، وچو میوو، یا خوندي لیمو سره پخیږي. کوسکوس حتی پراخ کلتوري وزن لري: دودیز پر جمعه ورځو او د کورنۍ مناسبتونو لپاره وړاندې کیږي، دا د مشترک د مغرب د خوراک میراث سره اړه لري چې د ۲۰۲۰ کال کې د یونیسکو لخوا پیژندل شو. حریرا د روژه پر مهال خاصتاً راڅرګندیږي، پسطیله د خوږ مصالحه لرونکو پیسټري سره خوندور ډکول یوځای کوي، پداسې حال کې چې ورځني دسترخوانونه د ډوډۍ، زیتونو، لینزو، پلینګانو، د کبانو ګریل، سلاتو، خرماو، بادامو، او موسمي کرهڼیز محصولاتو پورې تکیه کوي.

۱۲. د مینت چای او مهمان نوازي

شنه چای، تازه مینت، او سکر د یو فلزي چایدان کې پخیږي او کوچنیو ګیلاسونو ته اچول کیږي، اکثراً له لوړایه تر دې چې د پورتني سطح کې کف جوړ شي. دا مشروب د ۱۹مې پیړۍ پر مهال د مراکش کې خاصتاً عام شو کله چې واردول شوی چیني شنه چای محلي عاداتو ته داخل شو او تدریجاً د ورځني مهمان نوازۍ برخه شو. نن ورځ هغه هر ځای راښکاره کیږي: د کورنیو کورونو، مهمانخانو، د غرو کلیو، د بیابان کمپونو، د بازار دکانونو، د قالینو پلورنځیو، او د سیند غاړو کافیانو کې. د چای معنی هغه تم والی ده چې دا رامنځته کوي. یو ګیلاس ممکن مخکې لدې چې مکالمه پیل شي، د معامله کولو پر مهال، د خوراک نه وروسته، یا یوازې ځکه چې یو مهمان راغلی وړاندې شي. دا معمولاً خوږ دی، کله ناکله خورا خوږ، او احتیاط سره اچول کول د خوند پر شان مهم دي.

۱۳. بازارونه، ریادونه، او د مراکش صنایع

د مراکش د تر ټولو مشهورو مدینو دروازو شاته، ډیزاین معمولاً داخل لوري ته ګرځي. یو دودیز ریاد د داخلي صحن یا باغ شاوخوا جوړ شوی، اکثراً د مرکز کې فواره سره، نو کور د کوڅې نه خصوصي احساسیږي خو دننه خلاص، سوور، او ښایسته وي. دا معماري د مراکش له پیاوړو سفري انځورونو ګڼه شوه، خاصتاً د مراکش ښار او فاس کې چیرې چې ډیری زاړه کورونه د مهمانخانو پر توګه سمبال شوي دي. د زیلیج ټایل کاري، نحت شوی ګچ، د سیدار لرګي سقفونه، د فلزو فانوسونه، رنګ شوي دروازې، سرچت ایوانونه، او سیوري لرونکي صحنونه ټول دې لیدلو نړۍ پورې اړه لري، چیرې چې آرامش د نمونو، اوبو، سیوري، او لاسکار لخوا رامنځته کیږي نه د لویو بهرنیو مخونو لخوا.

۱۴. د ارګان تیل

د مراکش د سویلمغرب کې، د ارګان ونه د یوه سخت نیمه وچ منظر کې وده کوي چیرې چې لږ بوټي کولی شي هومره ښه وده وکړي. د هغه اصلي طبیعي سیمه د سوس-ماسه سیمې او د پراخ ارغنراي بیوسفیر ریزرو سره نږدې تړلې ده چې د ۱۹۹۸ کال کې د یونیسکو لخوا پیژندل شوه. دا ونه ارزښتناکه ده نه یوازې ځکه چې د هغه هستوګنې تیل تولیدوي، بلکې ځکه چې دا د نازکو خاورو ساتلو کې مرسته کوي، د کلیوالي ژوند ملاتړ کوي، او د خشکسالۍ، ګرمۍ، او د مال چرولو سره سمسور منظر برخه ده. مراکش د ارګان د ځنګلونو تقریباً ۸۰۰٬۰۰۰–۸۳۰٬۰۰۰ هکتاره لري چې د هغه د هیواد له زیاتو ممتاز طبیعي سرچینو ګڼ کوي.

د ارګان تیل نړیوالو بازارونو کې مشهور شو ځکه چې دا د مراکش ډیری نسخې یو ځل سره نښلوي. د آشپزخانو کې، د روسته شوي ارګان تیل د خوند لپاره کارول کیږي، اکثراً د ډوډۍ، امالو، سلاتو، یا دودیزو غذاو سره؛ نړیوالو بازارونو کې، د کاسمیټیک ارګان تیل د ویښتانو او پوستکي پرهیز سره تړاو لري. د پیاوولو، د هستوګنو ماتولو، د هستوګنو فشار کولو، د خوراکي محصولاتو چمتو کولو، او د تیلو کارولو شاوخوا پوهه له ۲۰۱۴ کال راهیسې د ناملموس کلتوري میراث پر توګه پیژندل شوه.

۱۵. د امازیغو کلتور

د هغوی میراث د لوړ اطلس کلیو، ریف، د سوس سیمې، د درعه او تافیلالت لارو، او ډیرو سویلي قصبه منظرو کې لیدل کیږي. دا د هندسي سمبولونو لرونکو قالینو، د سپینو فلزاتو ورکولونو، شفاهي شاعرۍ، طبلو او رقص، خاورینې معمارۍ، محلي د خوراک دودونو، موسمي بازارونو، او د امازیغو لیکلو لپاره د تیفیناغ حروف کې ښکاري. مراکش د امازیغو ته د ۲۰۱۱ کال د اساسي قانون کې رسمي ژبه مقام هم ورکړ، هغه د ملي هویت د یوې برخې پر توګه د عربي تر شاته ایښود. دا کلتور اړین دی ځکه چې مراکش یوازې د عربو، اسلامي، یا شاهي ښار تاریخ له لارې نه پوهیدل کیدی شي. د مراکش د سفر ډیری له زیاتو یادوونکو تجربو — د غرو لارو نه تیریدل، د کلیوالي مهمانخانو کې اوسیدل، د خرمالو درو لیدل، د کلیوالي موسیقۍ اوریدل، د لاسوندو شویو قالینو اخیستل، یا د صحرا لوري ته سفر کول — هغو سیمو له لارې تیریږي چیرې چې د امازیغو ژوند ژورې ریښې لري.

۱۶. د مراکش فوتبال او د ۲۰۳۰ نړۍ کپ

هغه شپه چې مراکش د ۱۰ دسمبر ۲۰۲۲ کال کې پرتګال ۱–۰ ووهاوه، د نړۍ د سپورت کې د هیواد د لیدلو بڼه بدله کړه. هغه بریا مراکش ته د قطر د فیفا نړۍ کپ نیم پای لوبو ته لار هواره کړه چې دا یې لومړی افریقایي ټیم — او لومړی عربي ټیم — د سیالۍ هغه پړاو ته رسیدلی کړ. دا بریا یوازې یو د فوتبال پایله نه وه؛ دا یوه ملي او سیمه‌ایزه شیبه شوه چې د مراکش، عربي نړۍ، افریقا، او د مراکش د غیرمقیمو لخوا جشنونو پیروي شوه. راتلونکی فصل به لا هم لوی وي. د دسمبر ۲۰۲۴ کال کې، فیفا مراکش، هسپانیه، او پرتګال د ۲۰۳۰ د فیفا نړۍ کپ د اصلي میزبانانو پر توګه وټاکل، د ارجنټاین، پاراګوای، او اوروګوای لپاره د درې د پیړۍ لوبو سره. د مراکش لپاره، دا یوازې د سپورت یوه پیښه نه ده: دا هیواد د یوه سیالۍ د مرکز کې ایښودي چې افریقا، اروپا، او سویلي امریکا د نړۍ کپ د ۱۰۰مې کلیزې چاپ کې سره نښلوي.

۱۷. لویدیځ صحرا او عصري جیوپولیتیک

لویدیځ صحرا هغه دلیلونو نه یو دی چې ولې مراکش د سیاحت، فوتبال، سوداګرۍ، او کلتور نه هاخوا نړیوال سیاست کې راڅرګندیږي. سیمه، چې پخوا د هسپانیوي صحرا پر نوم یادیده، له ۱۹۶۳ کال راهیسې د ملګرو ملتونو د غیرخودمختاره سیمو لیست پر سر پاتې ده، او د هغه وروستی مقام لا هم حل نه دی شوی. وروسته لدې چې هسپانیه د ۱۹۷۵ کال کې ووتله، مراکش تدریجاً د سیمې د ډیری برخو کنټرول واخیست، پداسې حال کې چې د الجزایر لخوا ملاتړ شوی پولیساریو مخ، د صحراویانو د خپل اراده‌پوهۍ او خپلواکۍ لپاره فشار کول دوام ورکړل. د ملګرو ملتونو لخوا ملاتړ شوی وقف د ۱۹۹۱ کال کې قبول شو، خو هغه ریفراندوم چې اصلاً هغه پروسې سره تړلی و هیڅکله نه دی پیښ شوی.

مراکش سیمه ته د خپلو سویلي ولایتونو یا د مراکش د صحرا پر توګه اشاره کوي او د مراکش د واکمنۍ لاندې د خودمختارۍ پلان ته وده ورکوي. پولیساریو مخ او د صحراوي خپلواکۍ ملاتړي هغه موقف رد کوي او د خپل اراده‌پوهۍ پروسې لپاره استدلال کوي چې د خپلواکۍ یوه انتخاب هم رانغاړي. دا اختلاف د مراکش اړیکو د الجزایر، د افریقايي اتحادیې، د اروپايي اتحادیې، د امریکا متحده ایالاتو، او د ملګرو ملتونو د امنیت شورا سره هم اغیزه کوي. د اکتوبر ۲۰۲۵ کال کې، د امنیت شورا د مینورسو ماموریت تر د ۲۰۲۶ کال د اکتوبر ۳۱ پورې تمدید کړ، ښیي چې لویدیځ صحرا د تاریخ د تړلي فصل پر ځای یو فعال دیپلوماتیک مسئله پاتې ده.

که تاسو لکه موږ د مراکش لخوا جذب شوي یاست او د مراکش سفر کولو لپاره چمتو یاست – زموږ د د مراکش د زانګو حقایقو مقاله وګورئ. د خپل سفر نه دمخه وګورئ چې آیا تاسو د مراکش کې نړیواله د موټر چلولو اجازه‌لیک ته اړتیا لرئ.