Mərakeş nə ilə məşhurdur?

Mərakeş Marakeş, Fes, qədim medinalar, Saxara səhrası, Atlas dağları, rəngli suqlar, riadlar, Mərakeş mətbəxi, nanə çayı, arqan yağı, İslam memarlığı, Amaziq mədəniyyəti və Afrika, Avropa, Atlantik okeanı ilə Ərəb dünyası arasındakı mövqeyi ilə məşhurdur. Bu, Afrikanın ən güclü turizm brendlərindən biridir: ölkənin turizm nazirliyinin məlumatına görə, Mərakeş 2025-ci ildə rekord 19,8 milyon turist qəbul etmiş və İspaniya ilə Portuqaliya ilə birgə 2030 FIFA Dünya Kubokuna ev sahibliyi etməyə hazırlaşır.

1. Marakeş

Murəbbitlər tərəfindən XI əsrdə əsası qoyulan Marakeş, Atlas dağlarının ətəyindən böyüyərək Mərakeşin böyük imperiya paytaxtlarından birinə çevrildi. Buradan sülalələr karvan yollarını idarə etmiş, məscid və saraylar tikmiş, qərb İslam dünyasının memarlığını formalaşdırmışdır. Qədim medina bu quruluşunu qoruyub saxlayır: qalın qırmızı qala divarları, monumental darvazalar, Kutubiyyə məscidi, Kasba məhəlləsi, Bən Yusif mədrəsəsi, Saadi türbələri və kral saraylarının qalıqları – bütün bunlar yalnız gözəllik üçün deyil, hakimiyyət, ticarət, din və mərasim üçün nəzərdə tutulmuş bir şəhəri əks etdirir.

Axşam saatlarında Marakeş fərqli bir üz göstərir. Cəmaa el-Fna yemək dükanlarından çıxan tüstü, musiqi, səslər, artistlər və kütlə ilə dolur, tarixi mərkəzi Şimali Afrikanın ən canlı ictimai məkanlarından birinə çevirir. Ətrafındakı dar döngələr emalatxanalara, ədviyyat dükanlarına, xalça mağazalarına, eyvanlı evlərə, hammamlara və damüstü kafelərə aparır; müasir otellər və yeni məhəllələr isə qədim divarların xaricindədir.

2. Cəmaa el-Fna və medina mədəniyyəti

Marakeşin mərkəzindəki Cəmaa el-Fna adi bir meydan kimi deyil, şəhərin açıq havada teatrı kimi fəaliyyət göstərir. Onun mədəni məkanı ilk dəfə 2001-ci ildə UNESCO tərəfindən elan edilmiş, sonra isə 2008-ci ildə Qeyri-Maddi Mədəni İrsin Nümayəndəlik Siyahısına daxil edilmişdir; Mərakeş hakimiyyəti isə onu artıq 1922-ci ildən milli bədii irs kimi qoruma altına almışdı. Bu status önəmlidir, çünki Cəmaa el-Fna yalnız memarlıq və ya yaşına görə deyil, onu dolduran insan fəaliyyətinə – şifahi hekayəçilik, musiqi, yemək mədəniyyəti, küçə tamaşaları, ticarət və ictimai toplanışlar – görə qiymətləndirilir.

3. Fes

Fesdə Mərakeşin tarixi, piyada gəzmək, öyrənmək, ibadət etmək, ticarət etmək və sənətkarlıq üçün tikilmiş bir şəhərə sığışmış kimi hiss olunur. Şəhərin ən qədim hissəsi olan Fes el-Bali VIII əsrin sonlarında İdrisi dövrünə, Fes el-Cədid isə XIII əsrdə Mərinilər dövründə əlavə edilmişdir. Birlikdə onlar 1981-ci ildən UNESCO Dünya İrs Siyahısında qorunan İslam dünyasının ən mühüm tarixi medinalarından birini təşkil edir. Dar döngələr, şəhər darvazaları, eyvanlı evlər, mədrəsələr, məscidlər, fəvvarələr, emalatxanalar və örtülü bazarlar min ildən çox zaman ərzində formalaşmış şəhər quruluşunu qoruyub saxlayır.

Marakeşdən fərqli olaraq, Fes əsasən tamaşa üçün məşhur deyil; onun gücü cəmləşmədədir. Şəhər 859-cu ildə əsası qoyulan və uzun müddət İslam elminin böyük mərkəzlərindən biri sayılan Qaraviyyun ilə, habelə bütün məhəllələri dolduran ənənəvi sənətkarlıqla bağlıdır. Daş boyaq küpləri və dəri emalatxanaları ilə Şuara dabbaqxanaları bu davamlılığın ən aydın simvollarından biridir.

4. Saxara səhrası

Yüksək Atlastan sonra quru yaylalar, xurma vadilər, palçıq kərpicindən tikilmiş kasbalar və Rissani, Erfoud kimi qədim ticarət şəhərləri gəlir, sonra isə Merzouga yaxınlığında qum hər şeyi örtür. Erg Şebbi ölkənin ən məşhur qum ərəfəsidir: qum silsilələri ətraf qayalı düzdən təxminən 150 metr yüksəkliyə qalxır və şimaldan cənuba doğru təxminən 28 kilometr uzanır. Səhranın cazibəsi hədəf qədər yolda da özünü göstərir. Marakeş və ya Fesdən başlayan marşrutlar çox vaxt Draa və Tafilalet bölgələrindən keçir; buradakı hasarlı kəndlər, xurmalıqlar, quru çay vadilər və torpaq memarlığı insanların əsrlər boyu Saxaranın kənarında necə yaşadığını göstərir. 1987-ci ildən UNESCO tərəfindən qorunan Əit Bən Haddou bu Saxaraönü tikinti ənənəsinin ən aydın nümunələrindən biridir və bir zamanlar Marakeşi səhranın o tayındakı torpaqlarla birləşdirən ticarət yolu üzərindəki yerindən asılıdır.

5. Atlas dağları

Marakeşin yuxarısında ölkə kəskin şəkildə Yüksək Atlasa – Mərakeşin mərkəzindən təxminən 740 kilometr uzanan dağ silsiləsinə – yüksəlir. Onun ən yüksək nöqtəsi Şimali Afrikanın da ən hündür zirvəsi olan Tubkal dağıdır ki, bu da təxminən 4165 metrə çatır. Bu, Mərakeşə çox sayda ziyarətçinin gözləmədiyi mənzərəni bəxş edir: qışda yüksək zirvələrdəki qar, dik vadilər, terraslanmış tarlalar, qoz və alma bağları, daş-torpaq kəndlər və nəticədə Ouarzazate ilə cənub səhrasına aparan dağ yolları.

Atlasda həyat Mərakeşin kimliyinə başqa bir qat əlavə edir. Amaziq icmaları əsrlər boyu bu vadilərə öz möhürünü vurmuş, yamaclara kəndlər salmış, kiçik suvarma terraslarında əkinçilik etmiş, bazarları, vahələri və karvan şəhərlərini birləşdirən dağ yollarından istifadə etmişdir. Səyahətçilər üçün bu bölgə İmlil və Tubkal ətrafında trekinq, yüksək keçidlərdən avtomobil ilə keçmə, şəlalə və vadilərə baş çəkmə və mənzərənin yaşıl dağ kəndlərindən quru yaylalara və səhranın kənarındakı məskənlərə keçməsini seyr etmə ilə məşhurdur.

6. Şefşauen

Mərakeşin şimalındakı Rif dağlarına sığınan Şefşauen 1471-ci ildə hasarlı dağ şəhəri kimi qurulmuş, sonradan İspaniyadan çıxan müsəlmanlar və yəhudilər üçün sığınacağa çevrilmişdir. Bu tarix onun nə üçün Mərakeşin imperiya şəhərlərindən fərqli hiss etdirdiyini izah edir: daha kiçik, daha dik, daha sakit və daha qapalı. Əsrlər boyunca xaricilərə nisbətən qapalı olan bu şəhər öz kompakt medinasını, kasbasını, Əndəlus təsirli evlərini, dar pilləkənli küçələrini və güclü yerli sənətkarlıq ənənələrini qoruyub saxladı. Mavi boya Şefşaueni Mərakeşin ən çox fotoqrafiya edilən yerlərindən birinə çevirdi, lakin rəng qədər yer özü də önəmlidir. Şəhər dəniz səviyyəsindən təxminən 560–600 metr yüksəklikdə yerləşir; dağ yamacları onun döngələrinin arxasında ucalır, manzara nöqtələrindən isə kiremitli damlar, ağ divarlar, kiçik dükanlar, pişiklər, fəvvarələr və həyətlər görünür.

7. Kasablanka və II Həsən məscidi

Kasablanka Mərakeşin açıqca şöhrətli şəhərlərinə oxşamır və bu da onun önəmli olmasının əsas səbəbidir. Atlantik sahilindəki bu şəhər ölkənin ən böyük şəhər mərkəzinə və əsas ticarət mühərrikinə çevrilib; Mərakeşin 2024-cü il əhali siyahıyaalmasına görə Kasablanka-Settat regionunun əhalisi təxminən 7,69 milyona çatır. Şəhərin kimliyi miqyas üzərindədir: limanlar, banklar, ofislər, tıxac, sahil bölgələri, XX əsr prospektləri və Art Deko ilə neo-Mərakeş fasadlarının Fransız Protektoratı dövrünün iddialı quruluşunu hər zaman göstərdiyi şəhər mərkəzi.

Atlantik üzərindəki II Həsən məscidi Kasablankaya onun çılğın şəhər mənzərəsinin ehtiyac duyduğu məşhur nişanəni bəxş edir. 1993-cü ildə tamamlanan bu məscid qismən su üzərindədir və təxminən 200–210 metr hündürlüyündəki minarəsi onu dünyanın ən hündür din qüllələrindən biri edir. Kompleks içəridə təxminən 25.000 namaz qılan yerləşdirə bilər, ətrafındakı esplanadda isə daha çox insan yer alır; onun bəzəkləri isə Mərakeş sənətkarlıq ənənələrini böyük müasir miqyasda bir araya gətirir: zəllicə kafel işləri, oyma suvaq, sidr taxta, mərmər, tədlakt, mis və həndəsi bəzəklər.

8. Rabat

Rabat Mərakeşin daha teatral şəhərlərindən fərqli işləyir. O, Marakeş medinasının intensivliyi və ya Fesin orta əsr sıxlığı üzərindədir qurmayıb; onun kimliyi daha sakit, daha rəsmi və daha diqqətlə planlaşdırılmışdır. Mərakeş 1912-ci ildə Fransız protektoratına çevrildikdən sonra Rabat inzibati paytaxt kimi inkişaf etdirildi: geniş prospektlər, hökumət məhəllələri, yaşayış kəndləri, bağlar və ictimai binalar çox daha qədim şəhər qatlarının yanında yerləşdirildi. Bu qeyri-adi birləşmə şəhərin 2012-ci ildə XX əsr planlaşdırmasının orta əsr və erkən müasir irsla bir arada mövcud olduğu paytaxt olaraq UNESCO Dünya İrs Siyahısına daxil edilməsinə kömək etdi. Qorunan ərazi təxminən 348,6 hektar tutur və həm planlaşdırılmış yeni şəhəri, həm də 1184-cü ildə əsası qoyulan Həsən məscidini, Almohadların divarları və darvazalarını, Udayya kasbasını və Şellanı əhatə edən köhnə abidələri əhatə edir.

9. Əit Bən Haddou və kasba memarlığı

Marakeşlə Saxara arasındakı qədim yolda Əit Bən Haddou Unila vadisindən hasarlı gil şəhər kimi yüksəlir. Ouarzazateyə təxminən 30 kilometr məsafədə yerləşən ksar ənənəvi torpaq materiallardan – sıxılmış torpaq, gil kərpic, taxta və saman – müdafiə divarları, künc qüllələri, evlər, taxıl anbarları və dar keçidlər şəklindədir. Onun memarlığı dağları, vahələri və səhra ticarət şəbəkələrini birləşdirən karvan yolları boyunca insanları, malları, heyvanları və saxlanan dənli bitkiləri qorumaq məcburiyyətindəki Mərakeşin Saxaraönü cənubuna aiddir. 1987-ci ildən Əit Bən Haddou UNESCO Dünya İrs Siyahısı ilə qorunur – tək bir abidə kimi deyil, bu qədim hasarlı tikinti ənənəsinin ən yaxşı qorunan nümunələrindən biri kimi.

10. Essuveyra və Atlantik sahili

Külək Essuveyrannın kimliyinin bir hissəsidir. Mərakeşin Atlantik sahilindəki keçmiş Moqador, XVIII əsrdə Sultan Məhəmməd ibn Abdallah tərəfindən planlı hasarlı liman kimi inkişaf etdirildi: dənizə baxan istehkamlar, bastionlar, darvazalar, anbarlar və həm Mərakeş şəhər həyatı, həm də Avropa hərbi dizaynı tərəfindən formalaşdırılmış medina. Fes ya da Marakeşdən fərqli olaraq, Essuveyra əsrlər boyunca yavaş-yavaş böyüyən bir labirent deyildi; o, daha aydın strateji məqsədlə – dəniz ticarətinə nəzarət etmək və Mərakeşin daxili yollarını Avropa, Atlantik dünyası və Saxara ticarəti ilə birləşdirmək üçün – tikilmişdi. 2001-ci ildən qorunan UNESCO siyahısındakı medina qala, liman, bazar şəhəri və sahil məskəninin bu qeyri-adi qarışığını qoruyur.

Su kənarında şəhər Mərakeşin səhra obrazından uzaq hiss olunur. Balıqçı gəmiləri limanda toplaşır, qaqqıldayan qağayılar rıhtım üzərindədir fırlanır, dəniz məhsulu mangalları liman yaxınlığında tüstülənir, köhnə divarlar isə fasiləsiz Atlantik küləyi ilə üz-üzədir. Həmin külək Essuveyraya uçurtma sörfü və vindsörfinq üçün müasir bir ad qazandırdı; mavi-ağ küçələri, sənət qalereyaları, Qnava musiqi ənənələri və sakit ritmi isə onu Mərakeşin ən atmosferli sahil şəhərlərindən birinə çevirdi.

11. Mərakeş mətbəxi

Mərakeş yeməyi çox zaman sürətdən deyil, səbirdən üstün tutur. Xaricdə ölkənin ən tanınan yeməyi olan tacin adını ət, quş əti, balıq yaxud tərəvəzin ədviyyat, ot-əncər, zeytun, qurudulmuş meyvə ya şor limonla yavaş bişirildiyi konusşəkilli gil qazandan alır. Kuskus isə daha geniş mədəni ağırlıq daşıyır: ənənəvi olaraq cümə günləri və ailə mərasimlərindəservis edilən bu yemək, 2020-ci ildə UNESCO tərəfindən tanınan ortaq Məğrib yemək irsinin bir hissəsidir. Harira xüsusilə Ramazan zamanı hazırlanır, bastila duzlu dolma ilə şirin ədviyyatlı xəmiri bir araya gətirir; gündəlik süfrələr isə çörək, zeytun, mərcimək, paxla, qrill ət, salatlar, xurma, badam və mövsüm məhsullarına söykənir.

12. Nanə çayı və qonaqpərvərlik

Yaşıl çay, təzə nanə və şəkər metal çaydanda dəmlənir, kiçik stəkanlara tökülür – çox vaxt köpük əmələ gəlsin deyə yuxarıdan. Bu içki XIX əsrdə Mərakeşdə xüsusilə geniş yayıldı: idxal olunan Çin yaşıl çayı yerli adətlərə girdi və tədricən gündəlik qonaqpərvərliyə hopdu. Bu gün o hər yerdə rastlanır: ailə evlərində, qonaq evlərindən, dağ kəndlərindən, səhra düşərgələrindən, bazar dükanlarından, xalça mağazalarından və yol kənarı kafelərinə qədər. Çayın mənası onun yaratdığı fasilədədir. Bir stəkan söhbət başlamadan əvvəl, alqı-satqı zamanı, yeməkdən sonra ya da sadəcə qonaq gəldiyi üçün təklif edilə bilər. Adətən şirindir – bəzən çox şirin – və diqqətli tökülmə üsulu dad qədər önəmlidir.

13. Suqlar, riadlar və Mərakeş sənətkarlığı

Mərakeşin ən məşhur medina qapılarının arxasında dizayn adətən içəriyə yönəlir. Ənənəvi riad mərkəzindədir çox vaxt fəvvarə olan daxili həyət və ya bağ ətrafında tikilir; buna görə ev küçədən qapalı görünür, lakin içəridən açıq, sərin və bəzəkli olur. Bu memarlıq, köhnə evlərin çox hissəsinin qonaq evi kimi bərpa edildiyi Marakeş və Fes başda olmaqla Mərakeşin ən güclü səyahət imicləri arasına girdi. Zəllicə kafel işləri, oyma suvaq, sidr taxta tavanlar, metal fənərlər, boyalı qapılar, damüstü terraçalar və kölgəli həyətlər hamısı bu vizual dünyaya aiddir; burada rahatlıq böyük xarici fasadlar vasitəsilə deyil, naxış, su, kölgə və əl işi ilə yaradılır.

14. Arqan yağı

Mərakeşin cənub-qərbindəki arqan ağacı çox az bitkinin yaşaya bildiyi sərt yarıquraq mənzərədə böyüyür. Onun əsas təbii areası Sus-Massa bölgəsi və 1998-ci ildə UNESCO tərəfindən tanınan Arqaneyra Biosfer Qoruğu ilə sıx bağlıdır. Ağac yalnız qozaqlarının yağ verməsinə görə deyil, həm də kövrək torpaqları qorumağa, kənd məişətini dəstəkləməyə kömək etdiyi və quraqlığa, istiyə, otlamaya uyğunlaşmış bir mənzərənin hissəsini təşkil etdiyi üçün qiymətlidir. Mərakeşdə təxminən 800.000–830.000 hektar arqan meşəsi var ki, bu da onu ölkənin ən özünəməxsus təbii ehtiyatlarından biri edir.

Arqan yağı beynəlxalq miqyasda tanındı, çünki o eyni anda bir neçə versiyada Mərakeşi birləşdirir. Mətbəxdə qovrulan arqan yağı çox vaxt çörəklə, amlou, salatla ya da ənənəvi yeməklərlə lezzet üçün işlədilir; dünya bazarlarında isə kosmetik arqan yağı saç və dəri baxımı ilə əlaqələndirilir. Yığım, qozaqları qırmaq, ləpəni üyütmək, ərzaq məhsullarının hazırlanması və yağdan istifadə barədə bilik 2014-cü ildən qeyri-maddi mədəni irs kimi tanınıb.

15. Amaziq mədəniyyəti

Onların irsi Yüksək Atlas kəndlərindən, Rifdən, Sus bölgəsindən, Draa və Tafilalet yollarından, eləcə də bir çox cənub kasba mənzərəsindən görünür. O, həndəsi simvollarla xalılarda, gümüş zinət əşyalarında, şifahi şeirdə, nağara və rəqsdə, gil memarlıqda, yerli yemək ənənələrindən, mövsüm bazarlarında ve Amaziq yazısı üçün istifadə edilən Tifinağ əlifbasında özünü göstərir. Mərakeş eyni zamanda 2011-ci il konstitusiyasında Amaziq dilinə rəsmi dil statusu verdi; bu, onu Ərəb dili ilə birlikdə ölkənin milli kimliyi çərçivəsinə yerləşdirdi. Bu mədəniyyət önəmlidir, çünki Mərakeş yalnız Ərəb, İslam ya da imperiya şəhərləri tarixi ilə anlaşıla bilməz. Mərakeşin ən yaddaqalan səyahət təcrübələrinin çoxu – dağ keçidlərini aşmaq, kənd qonaq evlərindədir qalmaq, xurmalıqlara baş çəkmək, kənd musiqisini dinləmək, əl toxunmuş xalı almaq və ya Saxaraya doğru yola çıxmaq – Amaziq həyatının dərin köklərə sahib olduğu ərazilərdən keçir.

16. Mərakeş futbolu və 2030 Dünya Kuboku

10 dekabr 2022-ci ildə Mərakeşin Portuqaliyanı 1–0 məğlub etdiyi gecə ölkənin dünya idmanındakı statusu dəyişdi. Bu qələbə Mərakeşi Qətərdəki FIFA Dünya Kubokunda yarımfinala çıxardı və onu turnirin bu mərhələsinə çıxan ilk Afrika – həm də ilk Ərəb – komandası etdi. Bu yalnız futbol nəticəsi deyildi; bu, Mərakeşdə, Ərəb dünyasında, Afrikada ve Mərakeş diasporasında bayramlarla müşayiət olunan milli və regional bir an oldu. Növbəti fəsil daha böyük olacaq. 2024-cü ilin dekabrında FIFA Mərakeşi, İspaniyanı və Portuqaliyanı 2030 FIFA Dünya Kubokuna əsas ev sahibi kimi təyin etdi; Argentinada, Paraqvayda və Uruqvayda üç yüzillik matçın keçirilməsi planlaşdırıldı. Mərakeş üçün bu, yalnız idman hadisəsi deyil: bu, ölkəni Dünya Kubokun 100-cü il dönümü buraxılışında Afrikanı, Avropanı və Cənubi Amerikanı birləşdirən turnirin mərkəzinə yerləşdirir.

17. Qərbi Saxara və müasir geosiyasət

Qərbi Saxara, Mərakeşin turizm, futbol, ticarət və mədəniyyətin xaricindəki beynəlxalq siyasətdə göründüyünün səbəblərindən biridir. Keçmişdə İspan Saxarası olaraq bilinən bu ərazi 1963-cü ildən Birləşmiş Millətlər Təşkilatının Özünü İdarə Etməyən Ərazilər siyahısında yer alır; son statusu isə hələ həll edilməyib. 1975-ci ildə İspaniya çəkildikdən sonra Mərakeş ərazinin böyük hissəsini tədricən nəzarəti altına aldı; Əlcəzairin dəstəklədiyi Polisario Cəbhəsi isə Saxara xalqının öz müqəddəratını təyin etmə hüququ uğrunda mübarizəni davam etdirdi. BMT dəstəkli atəşkəs 1991-ci ildə qəbul edildi, lakin bu proseslə bağlı planlaşdırılmış referendum heç vaxt baş tutmadı.

Mərakeş ərazini öz cənub vilayətləri ya da Mərakeş Saxarası adlandırır və Mərakeş suverenliyi altında muxtariyyət planını təbliğ edir. Polisario Cəbhəsi və Saxara müstəqilliyi tərəfdarları bu mövqeyi rədd edir və müstəqilliyi seçenek kimi əhatə edən öz müqəddəratını təyin etmə prosesini tələb edir. Mübahisə eyni zamanda Mərakeşin Əlcəzairlə, Afrika Birliyi, Avropa Birliyi, Amerika Birləşmiş Ştatları və BMT Təhlükəsizlik Şurası ilə münasibətlərini də təsir edir. 2025-ci ilin oktyabrında Təhlükəsizlik Şurası MINURSO missiyasını 31 oktyabr 2026-cı ilə qədər uzatdı; bu da Qərbi Saxaranın tarixi bağlı bir fəsil deyil, aktiv diplomatik məsələ olaraq qaldığını göstərdi.

Əgər bizim kimi Mərakeşə valeh olmusunuzsa və ölkəyə səyahətə hazırsınızsa – Mərakeş haqqında maraqlı faktlar üzrə məqaləmizə baxın. Səyahətinizdən əvvəl Mərakeşdə Beynəlxalq Sürücülük İcazəsinin tələb olunub-olunmadığını yoxlayın.