Kasunyatan cepet babagan Eswatini:
- Populasi: Kira-kira 1,2 yuta jiwa.
- Ibukutha: Mbabane (administratif) lan Lobamba (legislatif lan kraton).
- Kutha Paling Gedhe: Manzini.
- Basa Resmi: SiSwati lan Inggris.
- Mata Uang: Swazi Lilangeni (SZL), sing dipasangake karo Rand Afrika Kidul (ZAR).
- Pamarintahan: Monarki absolut.
- Agama Utama: Kristen (utamane Protestan), karo kapercayan asli uga dipraktikake.
- Geografi: Dumunung ing Afrika kidul, wewatesan karo Afrika Kidul ing sisih kulon, kidul, lan lor, lan Mozambik ing sisih wetan. Negara iki nduweni lanskap sing macem-macem, kalebu gunung, sabana, lan lembah kali.
Kasunyatan 1: Eswatini minangka monarki absolut pungkasan ing Afrika
Eswatini, sing biyen diarani Swaziland, minangka monarki absolut pungkasan ing Afrika. Sistem politik negara kasebut ditandai dening kekuwatan raja sing gedhe banget marang pamarintahan lan masyarakat. Raja Mswati III, sing wis berkuasa wiwit taun 1986, nduweni wewenang eksekutif lan legislatif, lan ora ana pemisahan formal antarane monarki lan institusi negara.
Sistem monarki absolut iki tegese raja nduweni kontrol sing signifikan marang keputusan politik, undang-undang, lan peradilan, kanthi oposisi politik utawa struktur demokratis sing winates. Ketaatan Eswatini sing terus-terusan marang bentuk pemerintahan iki ndadekake unik ing antarane negara-negara Afrika, ing ngendi akeh wis transisi menyang macem-macem bentuk sistem demokratis utawa semi-demokratis.
Kasunyatan 2: Kanggo negara sing cilik, ana akeh keanekaragaman hayati ing kene
Eswatini, senadyan ukurane cilik kira-kira 17.364 kilometer persegi (6.704 mil persegi), misuwur amarga keanekaragaman hayati sing nggumunake. Negara iki omah kanggo luwih saka 100 spesies mamalia, kalebu populasi gajah lan badak sing signifikan. Kehidupan manuke uga sugih, kanthi luwih saka 400 spesies sing kacathet, ndadekake papan penting kanggo pengamatan manuk.
Lanskap Eswatini sing macem-macem, wiwit saka Highveld sing subur nganti Lowveld sabana, nyumbang kanggo kekayaan ekologis. Negara kasebut wis nggawe sawetara wilayah sing dilindhungi, kalebu Taman Nasional Hlane Royal lan Cagar Alam Mlawula, sing nduweni peran penting ing konservasi keanekaragaman hayati iki. Macem-macem ekosistem ing wilayah sing cilik iki nandheske pentinge Eswatini minangka hotspot keanekaragaman hayati.
Njaga keragaman uga dibantu dening hukum sing ketat sing ngidini penjaga permainan kanggo mateni pemburu liar sing kecekel ing papan kasebut.
Kasunyatan 3: Raja Mswati III nduweni 13 garwa lan luwih akeh sing bakal teka
Raja Mswati III saka Eswatini wis dikenal amarga akeh garwane. Dheweke duwe 13 garwa, jumlah sing nggambarake praktik tradisional poligami ing kulawarga kraton negara kasebut. Praktik iki wis ngrembaka banget ing tradhisi budaya lan sejarah wong Swazi.
Pernikahan Raja Mswati III asring digandhengake karo macem-macem peran sosial lan politik, kalebu aliansi karo kulawarga lan komunitas sing beda-beda ing Eswatini. Uga ora aneh yen ana pernikahan tambahan, amarga tradhisi ngidini raja njupuk luwih akeh garwa sajrone wektu. Praktik iki terus dadi aspek penting saka peran lan status raja ing kerangka budaya Eswatini.
Kasunyatan 4: Raja sadurunge Eswatini, minangka raja sing paling suwe mrentah ing sejarah Afrika
Raja Sobhuza II, sing mrentah Eswatini wiwit taun 1899 nganti 1982, nyekel rekor minangka raja sing paling suwe mrentah ing sejarah Afrika. Pamrentahane ngliwati luwih saka 82 taun, periode sing luar biasa nalika dheweke nuntun kerajaan liwat owah-owahan politik lan sosial sing signifikan.
Sobhuza II ora mung misuwur amarga pamrentahane sing dawa nanging uga amarga pernikahan poligami sing ekstensif. Dheweke duwe 125 garwa, praktik sing ngrembaka banget ing budaya lan tradhisi Swazi. Saben pernikahan asring digunakake kanggo nguatake aliansi politik lan nggabungake kekuwatan. Jaringan pernikahan sing ekstensif iki mbantu njaga stabilitas lan nguatake wewenange sajrone pamrentahane.
Pamrentahane nyaksikake owah-owahan substansial, kalebu transisi saka pamrentahan kolonial Inggris menyang kamardikan ing taun 1968. Senadyan ana owah-owahan kasebut, Sobhuza II tetep dadi tokoh sentral ing pamrentahan tradisional lan praktik budaya Eswatini. Pengaruhe sing tahan suwe isih dirasakake ing negara kasebut saiki, nggambarake peran penting ing mbentuk warisan sejarah lan budaya Eswatini.
Kasunyatan 5: Puluhan ewu wanita melu festival Umhlanga saben taun
Festival Umhlanga, uga dikenal minangka Tari Reed, minangka acara taunan penting ing Eswatini sing narik puluhan ewu peserta. Festival tradisional iki, biasane dianakaké ing Agustus utawa September, ngrayakake warisan budaya wong Swazi lan dadi acara vital kanggo masyarakat.
Sajrone festival kasebut, ewu wanita enom Swazi, sing dikenal minangka “prawan”, melu ing Tari Reed. Para peserta, sing asring cacahe puluhan ewu, kumpul kanggo ngethok reed saka pinggir kali lan menehi menyang Ibu Ratu. Festival iki minangka pertunjukan budaya Swazi sing sregep, nampilake musik tradisional, tari, lan busana sing rumit.
Kasunyatan 6: Eswatini nduweni akeh badak putih lan ireng
Eswatini minangka omah kanggo populasi badak putih lan ireng sing signifikan, ndadekake papan penting kanggo konservasi badak ing Afrika Kidul. Upaya konservasi negara kasebut utamane fokus ing nglindhungi spesies sing terancam punah iki, sing penting kanggo keanekaragaman hayati lan keseimbangan ekologis.
Populasi badak putih ing Eswatini misuwur amarga ukurane, kanthi upaya kanggo njaga lan ngembangake jumlah kasebut liwat macem-macem program konservasi. Badak ireng, sing luwih kritis terancam punah, uga nemokake papan suci ing wilayah sing dilindhungi Eswatini.
Cathetan: Yen sampeyan ngrancang lelungan mandiri ing negara kasebut, priksa apa sampeyan butuh Ijin Nyopir Internasional ing Eswatini kanggo nyopir mobil.
Kasunyatan 7: Eswatini mbokmenawa tambang bijih wesi paling tuwa ing donya
Eswatini dipercaya minangka omah kanggo salah sawijining tambang bijih wesi paling tuwa ing donya. Tambang bijih wesi kuna ing Ngwenya, dumunung ing sisih kulon negara kasebut cedhak tapel wates karo Afrika Kidul, wiwit paling ora 43.000 taun kepungkur. Situs iki menehi bukti aktivitas teknologi lan industri manungsa awal.
Tambang Ngwenya penting amarga panggunaan awal teknik peleburan wesi, sing dikembangake sadurunge praktik sing padha nyebar ing bagean liya ing donya. Temuan arkeologi ing situs kasebut kalebu ekstraksi bijih wesi kuna lan cara peleburan, uga bukti operasi pertambangan sing ekstensif.
Kasunyatan 8: Kahanan HIV/AIDS ing Eswatini mbebayani banget
Kira-kira 27% wong diwasa umur 15 nganti 49 taun urip karo HIV, sing kalebu tingkat paling dhuwur sacara global. Prevalensi dhuwur iki nyebabake tantangan kesehatan masyarakat sing signifikan lan nduwe pengaruh gedhe marang struktur sosial lan ekonomi negara kasebut.
Epidemi HIV Eswatini nyebabake masalah kesehatan sing nyebar, kalebu tingkat penyakit lan kematian sing gegandhengan karo AIDS sing dhuwur. Krisis kasebut diperparah dening faktor kayata akses winates menyang layanan kesehatan, kahanan sosial ekonomi, lan stigma sing ana gandhengane karo penyakit kasebut.
Kasunyatan 9: Ing Eswatini, kulawarga penganten wadon nampa pembayaran saka kulawarga penganten lanang
Ing Eswatini, adat pernikahan tradisional kalebu praktik sing dikenal minangka “lobola” utawa “rega penganten”. Iki melu kulawarga penganten lanang mbayar dhuwit utawa nyedhiyakake barang menyang kulawarga penganten wadon minangka bagean saka pengaturan pernikahan. Lobola nduweni tujuan akeh: cara kanggo ngurmati kulawarga penganten wadon amarga nggedhekake dheweke lan kanggo ngresmikake persatuan antarane rong kulawarga.
Jumlah lan wujud lobola bisa beda-beda gumantung faktor kayata status sosial kulawarga lan spesifik perjanjian pernikahan. Praktik iki ngrembaka banget ing budaya lan tradhisi Swazi, nggambarake pentinge hubungan kulawarga lan nilai sing dilebokake ing pernikahan ing masyarakat.
Kasunyatan 10: Wulu manuk luri minangka tandha kerajaan
Ing Eswatini, wulu manuk luri, uga dikenal minangka manuk “louri” utawa “lori”, pancen simbol kerajaan lan status dhuwur. Manuk luri asli saka wilayah kasebut lan wulune digunakake ing regalia tradisional lan busana upacara.
Panggunaan wulu manuk luri ing konteks kraton lan upacara nuduhake status sing dhuwur lan hubungan karo monarki. Tradhisi iki nggambarake praktik budaya sing luwih jembar ing Eswatini, ing ngendi simbol kekuwatan lan prestise wis ngrembaka banget ing adat lan praktik upacara bangsa kasebut. Wulu kasebut asring digabungake menyang tutup sirah sing rumit lan sandhangan tradisional liyane sing digunakake dening anggota kulawarga kraton lan sajrone acara budaya sing penting. Wong liya dilarang banget nganggo wulu.
Published September 15, 2024 • 10m to read
