ਬੇਨਿਨ ਬਾਰੇ ਝੱਟ ਤੱਥ:
- ਆਬਾਦੀ: ਲਗਭਗ 1.46 ਕਰੋੜ ਲੋਕ।
- ਰਾਜਧਾਨੀ: ਪੋਰਟੋ-ਨੋਵੋ (ਸਰਕਾਰੀ), ਕੋਟੋਨੂ ਆਰਥਿਕ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ।
- ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ: ਕੋਟੋਨੂ।
- ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ: ਫ੍ਰੈਂਚ।
- ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ: ਫ਼ੋਨ, ਯੋਰੂਬਾ, ਅਤੇ ਕਈ ਦੇਸੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ।
- ਮੁਦਰਾ: ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ CFA ਫ੍ਰੈਂਕ (XOF)।
- ਸਰਕਾਰ: ਇਕਾਈ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਗਣਰਾਜ।
- ਮੁੱਖ ਧਰਮ: ਮਸੀਹੀਅਤ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁਸਲਿਮ ਅਤੇ ਵੋਡੂਨ (ਵੂਡੂ) ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲ।
- ਭੂਗੋਲ: ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸਥਿਤ, ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਟੋਗੋ, ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਨਾਈਜੀਰੀਆ, ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਬੁਰਕੀਨਾ ਫਾਸੋ ਅਤੇ ਨਾਈਜਰ, ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਅੰਧ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਨਾਲ ਸਰਹੱਦ। ਬੇਨਿਨ ਵਿਚ ਤੱਟੀ ਮੈਦਾਨ, ਸਵਾਨਾ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਹਨ।
ਤੱਥ 1: ਵੂਡੂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬੇਨਿਨ ਵਿਚ ਹੋਈ
ਵੂਡੂ (ਜਾਂ ਵੋਡੂਨ) ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਬੇਨਿਨ ਤੱਕ ਫੇਰੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬੇਨਿਨ ਵਿਚ ਵੋਡੂਨ ਫ਼ੋਨ ਅਤੇ ਯੋਰੂਬਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਆਤਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਖੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮੂਹ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਹਨ।
ਵੋਡੂਨ ਵਿਚ, ਸਾਧਕ ਇਕ ਸਰਵਉੱਚ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਈ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਦੀਆਂ, ਪਹਾੜਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਰਗੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਧਰਮ ਜੀਵਿਤ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਦਿਵਿਨੇ ਦੇ ਆਪਸੀ ਜੁੜਾਅ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਰਸਮਾਂ ਨਾਲ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੰਗੀਤ, ਨਾਚ, ਢੋਲ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਸਮਾਰੋਹ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੰਗਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚਾਲੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਅੱਜ, ਵੋਡੂਨ ਬੇਨਿਨ ਵਿਚ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਧਰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਸ਼ 10 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਸਾਲਾਨਾ ਵੂਡੂ ਦਿਵਸ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰੂਹਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬੇਨਿਨ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।

ਤੱਥ 2: ਅਜੋਕੇ ਬੇਨਿਨ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਕਦੇ ਡਾਹੋਮੇ ਰਾਜ ਦਾ ਘਰ ਸੀ
ਡਾਹੋਮੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਗਭਗ 1600 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਅਜੋਕੇ ਅਬੋਮੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸੀ, ਜੋ ਇਸਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਿਆ। ਡਾਹੋਮੇ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਗਠਿਤ ਸਮਾਜ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਫੌਜ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਰਾਜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਔਰਤ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਇਸਦੀ ਕੁਲੀਨ ਟੁਕੜੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਯੂਰਪੀ ਨਿਰੀਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਕਸਰ “ਡਾਹੋਮੇ ਐਮਾਜ਼ੋਨ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਔਰਤ ਸਿਪਾਹੀ ਸਖ਼ਤ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਨ ਅਤੇ ਫੌਜ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਸਨ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ।
19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਫ੍ਰੈਂਚਾਂ ਨਾਲ ਕਈ ਯੁੱਧਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਡਾਹੋਮੇ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ 1894 ਵਿਚ ਫ੍ਰਾਂਸ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਹੋਲਡਿੰਗਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ।
ਤੱਥ 3: ਬੇਨਿਨ ਨੇ ਅਤੀਤ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮ ਵਪਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ
ਬੇਨਿਨ ਨੇ ਟਰਾਂਸਅਟਲਾਂਟਿਕ ਗੁਲਾਮ ਵਪਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਏ ਗਏ ਅਫ਼ਰੀਕੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਮੁੱਖ ਰਵਾਨਗੀ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਇਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਈਟਾਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤੱਟੀ ਸ਼ਹਿਰ ਓਇਦਾਹ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹਨ, ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬਦਨਾਮ ਗੁਲਾਮ ਬੰਦਰਗਾਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ 17ਵੀਂ ਤੋਂ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅੰਧ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਪਾਰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ।
ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਾਈਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ, ਇਕ ਰਾਹ ਜੋ ਫੜੇ ਗਏ ਅਫ਼ਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਟਰੇਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਗੁਲਾਮ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ‘ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ। ਇਹ ਰਸਤਾ ਲਗਭਗ ਚਾਰ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਓਇਦਾਹ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮ ਬਾਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭੁੱਲਣ ਦਾ ਰੁੱਖ, ਜਿੱਥੇ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਪਣਾ ਅਤੀਤ “ਭੁੱਲਣ” ਲਈ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਤੁਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਰਸਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਨਾ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਇਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਮੇਹਰਾਬ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਏ।
ਬੇਨਿਨ ਨੇ ਗੁਲਾਮ ਵਪਾਰ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਓਇਦਾਹ ਇਤਿਹਾਸ ਅਜਾਇਬ ਘਰ, ਜੋ ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਟਰਾਂਸਅਟਲਾਂਟਿਕ ਗੁਲਾਮ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸਮਾਜਾਂ ‘ਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਤੱਥ 4: ਬੇਨਿਨ ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਪਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ
ਬੇਨਿਨ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਚਿਹਨਿਤ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਦੌਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹੁ-ਪਾਰਟੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿਚ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਤਬਦੀਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।
1991 ਵਿਚ, ਬੇਨਿਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਚੋਣਾਂ ਕਰਵਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਨਿਸੇਫੋਰ ਸੋਗਲੋ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੁਣੇ ਗਏ, ਜੋ ਕੇਰੇਕੂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸੀ। ਸੱਤਾ ਦਾ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤਿਪੂਰਨ ਤਬਾਦਲਾ ਇਕ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਲਈ ਯਤਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਰ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਬੇਨਿਨ ਨੇ ਨਿਯਮਿਤ ਚੋਣਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਿਪੂਰਨ ਸੱਤਾ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਨੁਪਾਤਿਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਰਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਹੈ।
ਤੱਥ 5: ਬੇਨਿਨ ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਜੰਗਲੀ ਈਕੋਸਿਸਟਮ ਦਾ ਘਰ ਹੈ
ਬੇਨਿਨ, ਗੁਆਂਢੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਬੁਰਕੀਨਾ ਫਾਸੋ ਅਤੇ ਨਾਈਜਰ ਦੇ ਨਾਲ, W-ਅਰਲੀ-ਪੇਂਦਜਾਰੀ (WAP) ਕਾਂਪਲੈਕਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਜੰਗਲੀ ਈਕੋਸਿਸਟਮ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਤਰ-ਸਰਹੱਦੀ ਸੁਰੱਖਿਤ ਖੇਤਰ 35,000 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ (13,500 ਵਰਗ ਮੀਲ) ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਯੂਨੈਸਕੋ ਵਰਲਡ ਹੈਰਿਟੇਜ ਸਾਈਟ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਂਪਲੈਕਸ ਵਿਚ W-ਅਰਲੀ-ਪੇਂਦਜਾਰੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਤਿਨੋਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਬੁਰਕੀਨਾ ਫਾਸੋ ਵਿਚ ਅਰਲੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਅਤੇ ਬੇਨਿਨ ਵਿਚ ਪੇਂਦਜਾਰੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ।
WAP ਕਾਂਪਲੈਕਸ ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਰਖਣ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਹਾਥੀ, ਸ਼ੇਰ, ਚੀਤੇ, ਚੀਤਾ ਅਤੇ ਮੱਝਾਂ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਕੁਝ ਆਖਰੀ ਆਬਾਦੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਆਪਣੇ ਭਰਪੂਰ ਪੰਛੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਵਾਨਾ ਅਤੇ ਅਰਧ-ਸ਼ੁਸ਼ਕ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਰ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਤੱਥ 6: ਬੇਨਿਨ ਦੀ ਲਗਭਗ 40% ਆਬਾਦੀ 15 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੀ ਹੈ
ਬੇਨਿਨ ਦੀ ਲਗਭਗ 40% ਆਬਾਦੀ 15 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਜਨਸੰਖਿਆ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਪ-ਸਹਾਰਾ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਕਈ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਬੇਨਿਨ ਦੀ ਜਨਮ ਦਰ ਉੱਚੀ ਹੈ, ਜੋ ਨੌਜਵਾਨ ਆਬਾਦੀ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬੇਨਿਨ ਵਿਚ ਔਸਤ ਉਮਰ ਲਗਭਗ 18 ਸਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਾਫੀ ਘੱਟ ਹੈ, ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਉੱਚ ਅਨੁਪਾਤ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਜਨਸੰਖਿਆ ਢਾਂਚਾ ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਕਾਰਜ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜੇਕਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਢੁਕਵੀਂ ਸਿਹਤ ਸੇਵਾ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤੱਥ 7: ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਬੋਮੇ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਲ ਯੂਨੈਸਕੋ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਸਥਲ ਹਨ
ਇਹ ਮਹਿਲ ਅਬੋਮੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹਨ, ਜੋ 17ਵੀਂ ਤੋਂ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਡਾਹੋਮੇ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੀ। ਇਸ ਸਾਈਟ ਵਿਚ 47 ਹੈਕਟੇਅਰ (116 ਏਕੜ) ਵਿਚ ਫੈਲੇ ਬਾਰਹ ਮਹਿਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਡਾਹੋਮੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੇ ਅਜੋਕੇ ਬੇਨਿਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ‘ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।
ਮਹਿਲ ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਭਰਪੂਰ ਸਜਾਵਟੀ ਬਾਸ-ਰਿਲੀਫਸ ਅਤੇ ਡਾਹੋਮੀਅਨ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਨਮੂਨਿਆਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਹਰ ਮਹਿਲ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਦੌਲਤ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਵੋਡੂਨ ਧਰਮ ਸਮੇਤ ਰੂਹਾਨੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਲ ਡਾਹੋਮੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦਿਲ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰਾਜਾ, ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਤੱਥ 8: ਬੇਨਿਨ ਵਿਚ ਸੱਪਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਆ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ
ਬੇਨਿਨ ਵਿਚ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਓਇਦਾਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ, ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵੋਡੂਨ (ਵੂਡੂ) ਧਰਮ ਵਿਚ। ਅਜਗਰ ਦੀ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਤਾਕਤ, ਉਪਜਾਊਤਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਓਇਦਾਹ ਅਜਗਰਾਂ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਘਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਜਗਰਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅਜਗਰਾਂ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੱਪਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ ਦਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਸੱਪ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਾਨ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਗਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਵਿਚੋਲੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਓਇਦਾਹ ਦੇ ਲੋਕ ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਗਰਾਂ ਨੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਘੁੰਮਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਅਜਗਰ ਘਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਕਸਰ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਰਕਤਾਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤੱਥ 9: ਬੇਨਿਨ ਵਿਚ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਹਵਾਈ ਬਾਜ਼ਾਰ ਹੈ
ਇਹ ਬਾਜ਼ਾਰ ਬੇਨਿਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਅਟੁੱਟ ਅੰਗ ਹਨ, ਜੋ ਵਪਾਰ, ਸਮਾਜਿਕ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜੀਵੰਤ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਤਾਜ਼ੇ ਉਤਪਾਦ, ਕੱਪੜੇ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਵਾਈਆਂ, ਮਸਾਲੇ, ਪਸ਼ੂ ਧਨ ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਸਮੇਤ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਖਰੀਦਣ ਅਤੇ ਵੇਚਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਖੁੱਲੇ ਹਵਾ ਵਾਲੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਖਾਸ ਦਿਨਾਂ ‘ਤੇ ਚਲਦੇ ਹਨ, ਨਿਯਮਿਤ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਵਪਾਰ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਾਜਿਕ ਕੇਂਦਰ ਵੀ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ, ਮੇਲ-ਜੋਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਬੇਨਿਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਕੋਟੋਨੂ ਦੇ ਦਾਂਤੋਕਪਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਵੱਡੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵਪਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਖਰੀਦਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਤੱਥ 10: ਬੇਨਿਨ ਦਾ ਨਾਮ ਬਾਈਟ ਤੋਂ ਆਇਆ
“ਬੇਨਿਨ” ਨਾਮ ਅਸਲ ਵਿਚ ਬੇਨਿਨ ਦੇ ਬਾਈਟ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿਚ ਅੰਧ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੇ ਤੱਟ ‘ਤੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਖਾੜੀ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਨੇ ਇਹ ਨਾਮ 1975 ਵਿਚ ਅਪਣਾਇਆ, ਫ੍ਰਾਂਸ ਤੋਂ 1960 ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਡਾਹੋਮੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ—ਇਸ ਨਾਮ ਤੋਂ ਜੋ ਡਾਹੋਮੇ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ‘ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਦੇਸ਼ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲਣ ਦਾ ਚੋਣ ਇਕ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਵੇਸ਼ੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ “ਡਾਹੋਮੇ” ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕਈ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। “ਬੇਨਿਨ” ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਇਕਲੇ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਇਕ ਨਿਰਪੱਖ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬੇਨਿਨ ਦੇ ਬਾਈਟ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਨਾਮ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

Published November 02, 2024 • 21m to read