Stuttar staðreyndir um Líbanon:
- Íbúafjöldi: Um 6 milljónir manna.
- Höfuðborg: Beirút.
- Stærsta borg: Beirút.
- Opinbert tungumál: Arabíska.
- Önnur tungumál: Franska og enska eru víða töluð.
- Gjaldmiðill: Líbanonskt pund (LBP).
- Stjórnarfar: Sameiginleg þingbundna lýðveldi.
- Helstu trúarbrögð: Íslam og kristni eru tvær stærstu trúarbrögðin, með fjölbreyttri blöndu af söfnuðum innan hvors um sig.
- Landafræði: Staðsett í Miðausturlöndum, að landamærum við Sýrland í norðri og austri, og Ísrael í suðri. Það hefur strandlínu meðfram Miðjarðarhafi í vestri.
Staðreynd 1: Líbanon hefur ríka og fornalda sögu
Líbanon státar af ríkri og fornaldri sögu sem spannar þúsundir ára, sem gerir það að mikilvægum menningar- og sögulegum miðstöð í Miðausturlöndum. Staðsett á krossgötum Miðjarðarhafssvæðisins og Miðausturlanda hefur stefnumótandi staðsetning Líbanons laðað að sér fjölmargar siðmenningar og menningarheima í gegnum söguna, hver um sig skildi eftir sig spor á svæðinu.
Lykilþættir ríkrar sögu Líbanons fela í sér:
- Fönikíska siðmenning: Líbanon er oft nefnt vöggustaður hinnar fornu fönikísku siðmenningar, sem blómstraði meðfram strönd Líbanons frá um 3000 f.Kr. til 64 f.Kr. Fönikíumenn voru þekktir fyrir sjófararhæfileika sína, viðskiptanet og þróun fyrsta þekkta stafrófinu.
- Rómverska og býsönsk tímabil: Líbanon var hluti af Rómaveldi og síðar Býsanska keisaradæminu, þar sem það blómstraði sem miðstöð viðskipta, menningar og náms. Borgir eins og Baalbek, Týrus og Byblos urðu áberandi undir rómverskri stjórn, með áhrifsmiklum musterum, leikhúsum og innviðum sem enn eru sýnilegir í dag.
- Íslamskt tímabil: Saga Líbanons felur einnig í sér íslömsku landvinnurnar og síðari stjórnartímabil ýmissa íslömskra stjórnarættkvísla, sem stuðlaði að menningar- og byggingararf svæðisins. Borgirnar Trípólí, Sídon og Beirút jukust að mikilvægi sem miðstöðvar verslunar og fræða.
- Ósmanska stjórn: Líbanon kom undir ósmanska stjórn frá 16. öld til byrjun 20. aldar. Þetta tímabil sá samþættingu Líbanons í Ósmanska keisaraveldið og áhrif tyrknesku menningar á staðbundnar hefðir og stjórnsýslu.
- Nútímasaga: Á 20. öld upplifði Líbanon verulegar pólitískar og félagslegar breytingar, þar á meðal franska nýlendustjórn (umboðstímabilið), sjálfstæði árið 1943, og síðari tímabil óstöðugleika, þar á meðal líbanónska borgarastyrjöldina (1975-1990) og viðvarandi landfræðilega pólitíska áskoranir.
Staðreynd 2: Margir Líbanesir kunna frönsku
Margir Líbanesamenn hafa færni í frönsku, að miklu leyti vegna sögulegra tengsla Líbanons við Frakkland á tímabili franskrar umboðsstjórnar eftir fall Ósmanska keisaraveldisins eftir fyrri heimsstyrjöldina. Frá 1920 til 1943 var Líbanon undir frönsku umboði, þar sem franska var víða notuð í stjórnsýslu, menntun og viðskiptum.
Franska varð annað tungumál í Líbanon, við hlið arabísku, og var kennt í skólum og háskólum um allt landið. Þessi arfur hefur varað í áratugi, jafnvel eftir að Líbanon fékk sjálfstæði árið 1943. Franska var áfram mikilvægt tungumál í diplómatískum samskiptum, viðskiptasamningum og menningarskiptum.
Staðreynd 3: Forna borg Baalbek UNESCO staður
Forna borg Baalbek er UNESCO heimsminjaskrá staður staðsettur í Líbanon. Hún er fræg fyrir stórfengleg rómversk muster, sérstaklega musteri Bakkusar og musteri Júpíters. Þessi muster eru meðal stærstu og best varðveittu rómverskra trúarbygginga í heiminum, sem sýna glæsilega arkitektúr og flóknar steinútskorningar.
Baalbek, þekkt á fornum tímum sem Heliopolis, var trúarleg miðstöð tileinkuð fönikíska sólarguðinum Baal. Síðar varð það mikilvæg rómversk nýlenda og blómstraði undir rómverskri stjórn, með byggingu sem hófst á 1. öld f.Kr. og hélt áfram inn í 3. öld e.Kr.
Athugið: Ef þú ætlar að heimsækja landið og ferðast sjálfstætt, athugaðu þörfina fyrir alþjóðlegt ökuskírteini í Líbanon fyrir þig.
Staðreynd 4: Nýsteinaldarbyggðir fundnar á líbaneskum svæðum
Líbanon er heimili nokkurra nýsteinaldarbyggða sem veita dýrmæta innsýn í snemma mannkynssögu og þróun siðmenningar á svæðinu. Þessar byggðir, sem eru þúsundir ára gamlar, undirstrika mikilvægi Líbanons sem krossgötur fornra menningarheima og verslunarbrauta í Nærausturlöndum.
Sumir athyglisverðir nýsteinaldarstaðir sem finnast á líbaneskum svæðum fela í sér:
- Byblos (Jbeil): Byblos er ein af elstu samfellt íbúðu borgunum í heiminum og státar af sönnunargögnum um nýsteinaldarbyggðir sem ná aftur til um 7000-6000 f.Kr. Fornleifauppgröftur hefur leitt í ljós nýsteinaldarleifar, þar á meðal steinverkfæri, leirker og sönnunargögn fyrir snemmri landbúnaði og tamningum húsdýra.
- Tell Neba’a Faour: Staðsett í Bekaa dal, Tell Neba’a Faour er fornleifastaður sem er frá nýsteinaldar- og kalksteinsaldartímabilum (6000-4000 f.Kr.). Uppgröftur á staðnum hefur leitt í ljós nýsteinaldarvarðhús, eldstæði og gripi sem benda til snemmri landbúnaðarhátta og viðskiptaneta.
- Tell el-Kerkh: Staðsett nálægt Sídon (Saida), Tell el-Kerkh er fornn haugar (hóll) sem hefur leitt í ljós nýsteinaldar- og bronsaldarleifar. Það veitir sönnunargögn fyrir snemmri byggðamynstri, greftrunarháttum og tækniframförum á nýsteinaldaröld í suður-Líbanon.
- Tell el-Burak: Staðsett nálægt Týrus (Sour), Tell el-Burak er annar mikilvægur fornleifastaður með nýsteinaldar- og síðari bronsaldarlag. Uppgröftur hefur leitt í ljós gripi eins og leirker, verkfæri og byggingarleifar, sem varpa ljósi á forna lífshætti og menningarleg samskipti á strönd Líbanons.
Staðreynd 5: Vínframleiðsla í Líbanon hefur verið stunduð síðan mjög fornum tímum
Vínframleiðsla í Líbanon spannar þúsaldir, djúpt rótgróin í fornri sögu þess sem nær aftur til fönikísku siðmenningarinnar. Fönikíumenn, frægir fyrir sjóviðskipti sín og menningarleg áhrif, ræktuðu víngarða meðfram strandsvæðum Líbanons og þróuðu háþróaða tækni í vínberjarækt og víngerð. Þessi snemma sérþekking gerði líbaneskt vín kleift að vera flutt út um Miðjarðarhafið, sem markaði Líbanon sem eitt af elstu vínframleiðslusvæðum í heiminum.
Í gegnum söguna, frá rómverska tímabilinu í gegnum miðaldirnar og inn í nútímann, hefur vínaiðnaður Líbanons þolað tímabil velmegunar og hnignunar, undir áhrifum landfræðilega pólitískra breytinga og efnahagslegra breytinga. Rómverska hernámið lyftí enn frekar vínræktarháttum Líbanons, kynnti nýjar vínberjategundir og betrumbætti víngerðaraðferðir sem héldu áfram að móta víngerðarhefðir svæðisins.
Staðreynd 6: Líbanesarnir elska hátíðirnar
Líbanesarnir meta hátíðir mjög mikið, sem gegna mikilvægu hlutverki í menningar- og félagslegu lífi þeirra. Hátíðir í Líbanon eru fjölbreyttar og endurspegla trúarlega og menningarlega fjölbreytni landsins, þar sem hátíðir blanda oft saman hefðum frá ýmsum trúarlegum og þjóðernis samfélögum.
Á meðan á helstu trúarlegum hátíðum stendur eins og Eid al-Fitr og Eid al-Adha fyrir múslima, og jól og páska fyrir kristna, koma líbaneskar fjölskyldur saman til að fagna með veislum, samkomum og trúarlegum athöfnum. Þessar hátíðir eru einkenndar af tilfinning samfélags og rausnarlegni, þar sem fólk heimsækir oft vini og ættingja til að skiptast á kveðjum og deila hefðbundnum máltíðum.
Veraldlegar hátíðir eins og sjálfstæðisdagur Líbanons 22. nóvember og verkalýðsdagur 1. maí eru einnig fagnaðar með þjóðarstolt og minnisathöfnum. Þessi tækifæri fela oft í sér uppsoknarreflur, flugeldavötn og menningarleg atriði sem undirstrika sögu og árangur Líbanons.
Staðreynd 7: Fáni Líbanons hefur sedrustrjé á sér
Sedrustrjé hefur verið varanlegur tákn þjóðernis auðkenni Líbanons í öldur, sem táknar þrautseigju, langlífi og náttúrulega fegurð fjalla Líbanons. Fáninn samanstendur af þremur láréttum röndum: breiðri rauðri rönd að ofan og neðan, og þrengri hvítri rönd í miðjunni. Í miðju hvítu randarinnar er grænt sedrustrjé (Cedrus libani), sem er umkringt grænum krans.
Sedrustrjé hefur mikla sögulega og menningarlega þýðingu í Líbanon. Því hefur verið vísað í fornar ritningar og ritningu, þar á meðal Biblíuna, sem tákn fyrir styrk og velmegun. Fönikíumenn, forn sjósiglinga siðmenning sem Líbanon dregur nafn sitt af, vörðuðu einnig sedrustrjéð fyrir timbur sitt, sem var mjög metið fyrir skipsmíði og byggingar.
Staðreynd 8: Líbanon er nefnt tugi skipta í Biblíunni
Líbanon er nefnt fjölmörg skipta í Biblíunni, bæði í Gamla testamentinu (hebresku Biblíunni) og Nýja testamentinu. Þessar tilvísanir undirstrika landfræðilega þýðingu Líbanons, náttúruauðlindir og menningarleg samskipti við forna Ísraelsmenn og nágrannamenningarheima.
Í Gamla testamentinu:
- Sedrustré Líbanons: Líbanon er oft nefnt í tengslum við sedrustrjé sín, sem voru mjög metin fyrir gæði sín og notuð í byggingu trúarlegra templa, höllar og skipa. Salómó konungur, þekktur fyrir viska sinn, er sagður hafa flutt inn sedrutimbur frá Líbanon fyrir byggingarverkefni, þar á meðal Fyrsta musteri í Jerúsalem (1. Konungabók 5:6-10).
- Landfræðilegar tilvísanir: Líbanon er oft nefnt sem landfræðileg landamæri eða kennileiti í ýmsum sögulegum frásögnum og ljóðrænum texta. Til dæmis er Líbanon nefnt í tengslum við Hermon fjall (5. Mósebók 3:8-9) og sem tákn frjósemi og fegurðar (Ljóð Salómons 4:8).
- Sögulegur samhengi: Samskipti milli fornu Ísraelsmanna og nágrannafólks, þar á meðal Fönikíumanna og Kananíta sem bjuggu í Líbanon, eru lýst í sögulegum frásögnum og spámanna ritum.
Í Nýja testamentinu:
- Landfræðilegar tilvísanir: Líbanon er nefnt í samhengi við þjónustu og ferðalög Jesú Krists, sem bendir til svæðisbundinnar vitundar um tilvist Líbanons á rómverska tímabilinu.
- Táknrænar tilvísanir: Myndefni náttúrulegrar fegurðar og menningarlegrar þýðingar Líbanons heldur áfram að vera notað myndrænt í Nýja testamentinu til að koma á framfæri andlegum lexíum og spádómslegum sýnum.
Staðreynd 9: Meirihluti íbúa Líbanons eru arabar sem stunda íslam af ýmsum skoðunum
Þó landið sé aðallega arabískt að þjóðerni, er mikilvægt að taka fram að íbúar Líbanons eru samsettir úr nokkrum trúarlegum samfélögum, sem hvert um sig stuðlar að ríku félagslegu efni landsins.
Íslam er ein af helstu trúarbrögðum sem stunduð eru í Líbanon, þar sem múslimar eru um 54% af íbúum samkvæmt nýlegum áætlunum. Innan múslimska samfélagsins eru ýmsar sektir og skoðanir, þar á meðal súnní íslam, sjía íslam (þar á meðal tólf ímamar og ísmaílítar), og smærri samfélög alawíta og drúsa.
Súnní múslimar eru stærsta múslimska kirkjudeild í Líbanon, þeim fylgt eftir af sjía múslimum. Sjía íbúarnir innihalda fylgjendur tólf ímamar sjía íslams, sem er stærsta sjía kirkjudeild á heimsvísu, og smærri samfélög eins og ísmaílíta og alawíta.
Staðreynd 10: Líbanesar reykja mikið
Landið hefur athyglisverða reykingamenningu, sem nær yfir bæði sígarettur og hefðbundnar vatnspípur (argileh eða shisha). Reykingar eru oft félagsleg athöfn, þar sem kaffihús og veitingastaðir bjóða upp á pláss fyrir fólk til að safnast saman og reykja saman.
Ástæðurnar fyrir háum reykingahlutföllum í Líbanon eru margþættar og fela í sér menningarlegar venjur, félagslega viðurkenningu og sögulegar þróun.
Published June 30, 2024 • 12m to read
