Hvad er Grækenland berømt for?

Grækenland er berømt for sin antikke civilisation, mytologi, demokrati, filosofi, øer, ortodokse traditioner, olivenolie-baserede køkken og en livsstil præget af havet. UNESCO har i øjeblikket 20 verdensarvssteder i Grækenland, herunder Akropolis, Delfi, Olympia, Meteora, Athos og de minoiske paladscentre, hvilket er med til at forklare, hvorfor landet er kendt ikke blot for turisme, men for sin enorme historiske og kulturelle indflydelse.

1. Athen

Athen er det første sted, mange mennesker forbinder med Grækenland, fordi det koncentrerer så meget af landets antikke identitet i én by. Byens dokumenterede historie strækker sig ca. 3.400 år tilbage, og Akropolis er stadig hovedstadens stærkeste visuelle symbol: Parthenon, Propylæerne, Erechteion og Athena Nikes Tempel troner alle over en moderne by, der er vokset op omkring dem. Athen er også forbundet med idéer, der rækker langt ud over Grækenland selv – klassisk filosofi, teater, borgerlig debat, de første former for demokrati og den olympiske genoplivning, idet byen var vært for de første moderne Olympiske Lege i 1896 og igen i 2004.

Byens berømmelse er ikke kun historisk. Athen er nu en stor middelhavshovestad, hvor antikke seværdigheder, tætte kvarterer, museer, caféer, byliv og havnen i Piræus alle fungerer sammen. Det bredere storbyområde havde ca. 3,64 millioner indbyggere ved folketællingen i 2021, mens Athen Internationale Lufthavn betjente rekordstore 33,99 millioner passagerer i 2025, en stigning på 6,7% fra 2024. Disse tal viser, hvorfor Athen er mere end et indgangspunkt til øerne: byen er blevet et stort rejsemål for storbyferie i sig selv, hvor Plaka, Monastiraki, Akropolismuseet, Lykabettoshøjen og kystdistrikterne giver besøgende flere versioner af Grækenland i ét byområde.

2. Akropolis og Parthenon

Akropolis er billedet af det antikke Grækenland, som selv mennesker, der aldrig har besøgt Athen, normalt genkender. Den hæver sig over den moderne by som et kompakt, helligt kompleks – ikke som et enkelt monument: Parthenon, Propylæerne, Erechteion og Athena Nikes Tempel tilhører alle det samme byggeprogram fra det 5. århundrede f.Kr. Parthenon er centrum for dette billede. Det blev bygget mellem 447 og 432 f.Kr., var dedikeret til Athena og opført af pentelsk marmor hentet fra et stenbrud ca. 17 kilometer væk. Dets 46 ydre søjler, subtile optiske korrektioner og skulpturelle udsmykning gjorde det til det tydeligste overlevende symbol på det klassiske Athen. I september 2025 blev stillads fjernet fra vestsiden, hvilket gav besøgende et sjældent uhindret syn efter årtiers bevaringsarbejde; lettere stillads var senere planlagt, da den afsluttende fase fortsatte frem mod sommeren 2026.

3. Demokrati, filosofi og klassisk drama

Græsk indflydelse på verdenskulturen spores ofte via Athen, hvor politik, offentlig tale og intellektuelt liv blev usædvanligt synlige i det 5. og 4. århundrede f.Kr. Det athenske demokrati udviklede sig efter Kleisthenes’ reformer omkring 508 f.Kr., da den politiske identitet blev omorganiseret ud fra statsborgerskab og lokale distrikter frem for gamle familieklaner. Det var ikke demokrati i moderne forstand – kvinder, slaver og udlændinge var udelukket – men idéen om, at borgerne kunne debattere, stemme og deltage direkte i den offentlige beslutningstagning, er blevet en af Grækenlands mest varige historiske associationer. Perikles gav senere dette system dets mest berømte politiske udtryk, mens byens domstole, forsamlinger og offentlige rum gjorde argumentation til en normal del af borgernes liv.

Den samme diskussionskultur bidrog til at gøre Athen til et centrum for filosofi, videnskab og drama. Sokrates, Platon og Aristoteles forvandlede spørgsmål om etik, viden, politik og natur til tekster og metoder, der stadig undervises i dag. Teatret voksede frem i den samme offentlige verden: tragedien blomstrede i det 5. århundrede f.Kr.s Athen hos Aiskylos, Sofokles og Euripides, mens Aristofanes gav komedien en skarp politisk og social stemme.

4. Græsk mytologi og Olympbjerget

Græsk mytologi er en af de vigtigste grunde til, at Grækenland er anerkendt langt ud over sine grænser. Dens historier er ikke knyttet til ét monument eller én by: de forbinder øer, bjerge, helligdomme, have og antikke kongeriger i et fælles kulturelt kort. Zeus, Hera, Athena, Apollon, Artemis, Poseidon, Afrodite, Hermes og de andre olympiske guder blev en del af et fortællingssystem, der forklarede magt, natur, familie, krig, kærlighed, rejser og skæbne. Mange af de bedst kendte kilder var allerede antikke i den klassiske periode: Homers Iliaden og Odysseen formede helteverdenen, mens Hesiods Theogoni, skrevet ca. 700 f.Kr., gav en af de tidligste klare fremstillinger af gudernes oprindelse og indbyrdes forhold.

Olympbjerget giver disse historier et virkeligt landskab. Det rejser sig til 2.918 meter ved Mytikas og er Grækenlands højeste bjerg, og det blev forestillet som hjemsted for de olympiske guder. Bjerget fungerer også som et naturligt symbol, fordi det ikke kun er mytologisk: det blev Grækenlands første nationalpark i 1938, dækker ca. 45 kvadratkilometer og rummer ca. 1.700 plantearter, herunder endemiske arter, der kun findes i dette område. Litochoro ved bjergfoden er stadig det vigtigste udgangspunkt for vandreture ind i Enipeas-kløften og mod de højtliggende bjerghytter.

5. Olympia, de olympiske lege og Marathon

Olympia giver Grækenland et af de stærkeste bånd mellem antik religion, sport og moderne verdenskultur. Helligdommen lå på Peloponnes som et vigtigt tilbedelsessted for Zeus, og de olympiske lege blev afholdt der hvert fjerde år med start i 776 f.Kr. Stedet var ikke kun et stadion: det omfattede templer, skatkamre, træningsanlæg, badeanstalter og administrative bygninger i forbindelse med legene. Det antikke festival var så vigtigt, at olympiaden – den fireårige periode mellem legene – blev en måde at måle tid på i den græske verden.

Den moderne side af historien er ligeledes tæt knyttet til Grækenland. Athen var vært for de første moderne olympiske lege i 1896, og maratonløbet blev skabt til denne genoplivning, inspireret af det legendariske løb fra Marathon til Athen efter slaget i 490 f.Kr. I dag holder Athen Marathon denne forbindelse synlig: ruten starter i Marathon, passerer Marathonkæmpernes grav, løber gennem Attika og slutter inde i det panathenæiske stadion. 2026-udgaven er planlagt til den 8. november med et begivenhedsprogram opbygget omkring fem løb, ca. 75.000 løbere, 15 støttestationer og 5.000 frivillige.

6. Delfi og oraklet

Delfi giver Grækenland et af dets stærkeste hellige landskaber: en bjerghelligdom på skråningerne af Parnassosbjerget over dalen, der fører mod Den Korintiske Golf. I oldtiden blev det betragtet som omphalos – det symbolske “navlepunkt” eller centrum for verden – og Apollons orakel gjorde det til et af de mest indflydelsesrige religiøse steder i den græske verden. Herskere, bystater og private besøgende kom for at rådføre sig med Pythia inden krige, kolonisering, lovgivning eller store politiske beslutninger. I det 6. århundrede f.Kr. var Delfi mere end et lokalt helligsted; det fungerede som et pan-hellenisk mødested, hvor religion, politik og prestige var sammenvævet.

Stedet føles stadig betydningsfuldt, fordi dets monumenter er bygget ind i en dramatisk rute frem for placeret på flad grund. Besøgende bevæger sig forbi skatkamre, Apollontemplet, teatret og stadion, idet hvert niveau åbner bredere udsigt over dalen. De pythiske lege, afholdt i Delfi fra 586 f.Kr., tilføjede musik, poesi og atletiske konkurrencer til dens religiøse rolle og gjorde helligdommen til en statusmæssig rival til Olympia.

7. De græske øer

Grækenland har ca. 6.000 øer og småøer, men kun 227 er befolkede, spredt primært over det Ægæiske Hav og det Ioniske Hav. De tegner sig også for ca. 7.500 kilometer af landets ca. 16.000 kilometers kystlinje, hvilket forklarer, hvorfor strande, havne, færger og små havne er så centrale i det græske rejsebillede. Øerne er heller ikke et ensartet produkt: Kreta er stor nok til næsten at føles som et land i landet, Kykladerne er kendte for hvidkalkede landsbyer og tørt, ægæisk sceneri, de Ioniske Øer er grønnere, og Dodekaneserne bærer stærkere østmediterrane påvirkninger.

Deres berømmelse stammer også fra bevægelsen imellem dem. Øhop fungerer, fordi færger forbinder berømte navne som Santorini, Mykonos, Naxos, Paros, Rhodos, Korfu, Kos, Zakynthos og Kreta med mindre steder, der føles mindre udsat for masseturisme. Dette skaber en rejsestil, der er næsten unikt græsk: besøgende kan kombinere arkæologi, strande, fiskerlandsbyer, natteliv, klostre, vandreruter og lokal mad uden at forlade ønetværket.

8. Santorini

Santorini er Grækenlands mest genkendelige øbillede, fordi dens skønhed er knyttet til en dramatisk geologisk begivenhed. Øen er en del af en vulkansk gruppe, der omfatter Thira, Thirassia, Aspronisi, Palea Kameni og Nea Kameni, og den oversvømmede caldera udgør det syn, der gjorde Oia, Fira og Imerovigli berømte. Klipperne rejser sig brat over det Ægæiske Hav, hvide huse sidder langs kanten, og vulkanen er ikke blot en baggrund: Santorini er stadig et aktivt vulkansk system, med det seneste udbrud registreret i 1950. Santorini er lille, men modtager besøgende i et antal, der minder mere om en stor ferieregion end en enkelt ø. Inden jordskælvsforstyrrelserne i 2025 pegede rapporterne om øen på ca. 2,5–3,4 millioner årlige besøgende, mens krydstogtankomster alene nåede ca. 1,34 millioner i 2024. Denne skala forklarer både øens globale appel og den aktuelle turismesdebat: solnedgange i Oia, calderahoteller, vulkanske bådture, strande med sort sand, Akrotiri og den lokale Assyrtiko-vin har gjort Santorini til et bucket list-navn, men trængsel, byggeri og vandpres er nu en del af den samme historie.

9. Mykonos

Mykonos blev berømt som den græske ø, hvor kykladisk sceneri forvandlede sig til et kosmopolitisk sommermærke. Øen er lille – ca. 85,5 kvadratkilometer med 10.704 fastboende ifølge folketællingen i 2021 – men dens navn bærer vægten af et stort middelhavsferiested. Chora, Lille Venedig, vindmøllerne, hvide stræder, butikker, strandklubber og restauranter understøtter alle det samme billede: et sted, hvor dagen bevæger sig fra den gamle by til strandene og derefter ind i nattelivet. Psarou, Paradise, Super Paradise og Elia er ikke blot badesteder; de er en del af det sociale kort, der gjorde øen kendt langt ud over Grækenland.

10. Kreta og Knossos

Kreta giver Grækenland en bredere historisk dybde end det klassiske Athen-billede alene. Øen er den største i Grækenland og var hjemsted for den minoiske civilisation, en af de tidligste avancerede kulturer i Middelhavet. Knossos, nær Heraklion, er det bedst kendte sted fra den verden og det største minoiske palads-kompleks, der dækker ca. 22.000 kvadratmeter. Dets palads var ikke kun en bolig eller et ceremonielt rum, men et center for administration, opbevaring, religion og håndværksproduktion med gårdspladser, flerstockede bygninger, fresker, vandforsyningssystemer og spor af tidlig skrift. Kretas minoiske betydning blev endnu mere synlig i 2025, da seks palatale centre – Knossos, Phaistos, Malia, Zakros, Zominthos og Kydonia – blev optaget på Verdensarvslisten som ét serielt sted. Disse steder stammer hovedsageligt fra perioden 1900–1100 f.Kr. og viser, at den minoiske kultur ikke var begrænset til ét palads nær Heraklion. Den dannede et netværk på tværs af øen med planlagt arkitektur, oplagringssystemer, religiøse rum, maritime kontakter og kunstneriske traditioner, der forbandt Kreta med det bredere Ægæerhav og det østlige Middelhav.

11. Meteora

Meteora er et af de steder, der får Grækenland til at se helt anderledes ud end noget andet sted i Europa. Det er et landskab af tårnende sandstensformationer, der rejser sig over sletten i Thessalien nær Kalambaka, med klostre bygget oven på klipperne frem for ved siden af dem. Stedet udviklede sig hovedsageligt fra det 14. århundrede, da munke begyndte at etablere samfund på steder, der tilbød isolation og sikkerhed, og på sit højeste var der 24 klostre i området. I dag er seks aktive og åbne for besøgende. Deres beliggenhed er årsagen til, at Meteora blev så berømt: bygningerne er vigtige i sig selv, men det, folk husker bedst, er kombinationen af lodret klippe, højde, stilhed og menneskelig konstruktion på steder, der virker næsten utilgængelige.

Denne visuelle kraft matches af historisk betydning. Meteora blev optaget på UNESCOs Verdensarvsliste i 1988 for både sin kulturelle og naturmæssige værdi, hvilket er usædvanligt og med til at forklare dets status i Grækenland. Klostrene bevarer fresker, manuskripter, kapeller og klosterlige traditioner, mens selve klippeformationerne gør hele området til et vartegn snarere end et enkelt monument. Adgangen er nu meget lettere end tidligere, da munke brugte net, stiger og spil, men fornemmelsen af adskillelse præger stadig besøget.

12. Athos

Athos giver Grækenland en af dets mest usædvanlige former for berømmelse: en levende klosterrepublik inden i en moderne europæisk stat. Halvøen ligger i det nordlige Grækenland, på den østligste “finger” af Chalkidiki, og har været et ortodokst åndeligt center i mere end tusind år. Dens selvstyrende status går tilbage til byzantinsk tid, med den første forfatning underskrevet i 972, og området styres stadig gennem Det Hellige Fællesskab af dets klostre under græsk suverænitet. Omfanget er kompakt men exceptionelt: det beskyttede område dækker lidt over 33.000 hektar, men rummer 20 klostre, skiti, celler, kapeller, gårde, biblioteker og samlinger af ikoner, manuskripter og liturgiske genstande.

Dens berømmelse stammer også fra streng kontinuitet. Athos besøges ikke som et normalt historisk sted: adgang kontrolleres ved tilladelse, ophold er begrænset, og adgang er forbeholdt mandlige pilgrimme på grund af langvarige klosterregler. Ca. 1.400 munke bor der og opretholder daglig bøn, landbrug, håndværkstraditioner og restaureringsarbejde knyttet til det samme landskab. Klostrene har påvirket ortodoks arkitektur og maleri langt ud over Grækenland, herunder på Balkan og i Rusland, mens halvøens skove og landbrugsmønstre hjalp den med at opnå blandet kulturelt og naturmæssigt verdensarvsstatus i 1988.

13. Rhodos og dens middelalderby

Rhodos giver Grækenland et meget anderledes historisk billede end Athen, Olympia eller de hvidkalkede kykladiske øer. Dens gamle by er en befæstet middelalderby, omsluttet af ca. 4 kilometers bymure med porte, tårne, bastioner, smalle gader og stenbygninger, der stadig præger dagliglivet i det historiske centrum. Det stærkeste lag stammer fra Johannitternes Riddere, der regerede Rhodos fra 1309 til 1522 og forvandlede øen til en af de vigtigste militære og religiøse bastioner i det østlige Middelhav. Stormesterens Palads, Riddergaden og de gamle ridderkroppers herberger giver byen et præg, der minder mere om en korsfarerfæstning end om det sædvanlige billede af en græsk øby.

Dens berømmelse stammer også fra den måde, forskellige perioder er forblevet synlige på i stedet for fuldstændigt at erstatte hinanden. Byhøjen blev formet af ridderne, mens den nedre by bevarede en tættere blanding af hjem, butikker, kirker, moskeer, bade og offentlige bygninger fra senere århundreder. Efter den osmanniske erobring i 1522 ændrede byen sig igen, men meget af det middelalderlige stof overlevede; senere italiensk styre restaurerede og omformede flere vartegn, herunder Stormesterens Palads. Siden 1988 har den middelalderlige by været beskyttet som et verdensarvssted – ikke som et tomt museumskvarter, men som en beboet historisk by.

14. Feta

Feta er en af de græske madvarer, der er blevet internationalt anerkendt uden at miste sin forbindelse til stedet. Det er en hvid, saltet ost fremstillet af fåremælk – eller af fåremælk blandet med op til 30% gedemælk – og den skal modne i mindst to måneder i saltlage. Dens skarpe, salte smag stammer fra mælkebasen, det grønne landskab og den traditionelle produktionsmetode – ikke fra tilsatte farvestoffer eller konserveringsmidler. Siden 2002 har feta været beskyttet i EU som en Beskyttet Oprindelsesbetegnelse, hvilket betyder, at navnet er forbeholdt ost produceret i specifikke dele af Grækenland under fastsatte regler. Feta bruges i græsk salat, tærter, bagte retter, mezze-tallerkener og hverdagsmad derhjemme, så den fungerer både som en lokal basisvare og som et eksportsymbol. I 2024 producerede Grækenland ca. 140.000 tons feta til en værdi af ca. 800 millioner euro, og eksport til USA alene udgjorde ca. 8% af det samlede eksportvolumen.

15. Olivenolie og klassisk græsk køkken

Olivenolie er en af de vigtigste grunde til, at det græske køkken føles så tæt forbundet med landet. Den bruges i salater, grøntsagsretter, bælgfrugter, fisk, grillet kød, tærter og simple brødbaserede måltider, så den fungerer mindre som en garniture og mere som grundlaget for hverdagsmaden. Grækenland er stadig en af verdens største olivenolieproducenter: for høstsæsonen 2024/25 blev produktionen anslået til ca. 250.000 tons, en genopretning på ca. 30% efter en svagere foregående sæson.

Det internationale billede af græsk mad er præget af nogle klassikere, men disse retter peger på et bredere køkken. Græsk salat viser vigtigheden af tomater, agurk, oliven, løg, oregano og feta; moussaka bringer aubergine, hakket kød og béchamel sammen; souvlaki gør grillet kød til hverdagsgademad; og baklava afspejler den lagdelte dej- og siruptradition, der deles på tværs af det østlige Middelhav. Bag disse kendte navne ligger de samme kerneingredienser, der definerer middelhavskosten: olivenolie, korn, grøntsager, frugt, fisk, mejeriprodukter, kød med måde, urter og fælles måltider.

16. Græsk ortodoks påske

Datoen ændrer sig hvert år i overensstemmelse med den ortodokse kalender; i 2026 faldt påskesøndag den 12. april, én uge efter vestlig påske. Den vigtigste rytme er opbygget omkring den stille uge: aftensgudstjenester, lysprocessioner, opstandelsesgudstjenesten ved midnat på stille lørdag, røde æg, sød påskebrød og påskesøndagsmåltidet, der ofte er centreret om lam eller gedekid. Det er ikke kun en kirkelig begivenhed, men en social én, når byer, landsbyer og øer skifter tempo og mange mennesker vender tilbage til familiens hjem. Dens berømmelse stammer også fra den måde, forskellige steder forvandler den samme fejring til lokal teater. Korfu er kendt for den stille uges musik og botides-skikken, hvor lerkrukker kastes fra balkoner stille lørdag. Patmos giver påsken en mere højtidelig ramme gennem sin forbindelse til Sankt Johannes-klostret og Åbenbaringens Grotte. Chios er kendt for Vrontados-raketkrigs-traditionen, mens Leonidio lyser natten op med flydende påskeballoner.

17. Epidaurus og antikt teater

Epidaurus er et af de tydeligste steder, hvor antikt græsk teater stadig føles levende frem for fjernt. Teatret blev bygget i det 4. århundrede f.Kr. som en del af helligdommen for Asklepios, helbredsguden, og dets omfang overrasker stadig besøgende: det kunne rumme ca. 14.000 tilskuere. Dets berømmelse stammer fra designets præcision ligeså meget som fra dets alder. Siddepladserne, orkestret og bjergskråningens omgivelser skaber den akustiske effekt, der har gjort teatret legendarisk og tillader tale og lyd at rejse med usædvanlig klarhed gennem stenrækkerne.

Denne kontinuitet er det, der giver Epidaurus dens moderne betydning. Antikt drama vendte tilbage til teatret i 1938 med en opførelse af Elektra, og Epidaurus-festivalen begyndte i 1950’erne og forvandlede stedet til en af Grækenlands vigtigste kulturelle sommerskener. Tragedier af Aiskylos, Sofokles og Euripides, komedier af Aristofanes og moderne fortolkninger af klassiske tekster opføres stadig dér under åben himmel. I 2026 omfatter programmet for Det Antikke Teater i Epidaurus forestillinger som Bakkantinderne, hvilket viser, at monumentet ikke kun bevares som arkæologi.

18. Den græske gældskrise

Den græske gældskrise blev et af de hårdeste moderne kapitler i landets image i udlandet. Den begyndte, efter at det finansielle chok i 2008 afslørede dybe problemer i de offentlige finanser, og fra 2010 til 2018 var Grækenland afhængigt af tre internationale hjælpeprogrammer. I alt blev der lånt ca. 256,6 milliarder euro i den periode, mens spareforanstaltninger, skattestigninger, pensionsnedskæringer og arbejdsløshed omformede hverdagen for millioner af mennesker. Krisen var ikke kun en finansiel beretning: den blev en eurozoneprøve, med debatter om gældsafskrivning, budgetdisciplin, bankstabilitet og om Grækenland eventuelt skulle forlade euroen. For mange udenforstående observatører blev billederne af protester, lukkede banker i 2015 og gentagne redningspakkeforhandlinger en del af det moderne Grækenlands globale omdømme.

Genopretningen har taget lang tid, men retningen er nu en anden. Grækenlands gæld i forhold til BNP toppede på 209,4% i 2020 og faldt derefter til 146,1% ved udgangen af 2025 – stadig meget høj, men langt under krisens værste punkt. Økonomien er også vendt tilbage til mere stabil vækst, kreditvurderinger er forbedret, og Grækenland forventes at ophøre med at være eurozonens mest gældsatte land inden udgangen af 2026. Det udvisker ikke den sociale skade: mange husstande mærker stadig eftervirkningerne i form af lavere købekraft, gældsbyrder og år med tabt indkomst.

19. Filoksenia og græsk gæstfrihed

Filoksenia er en af de græske idéer, der stadig føles aktiv i hverdagen. Ordet oversættes ofte som gæstfrihed, men dets ældre betydning er tættere på at være en “ven over for den fremmede”, hvilket gør gæst-vært-forholdet mere personligt end formelt. I det antikke Grækenland var det at byde rejsende velkomne ikke blot god opførsel; det var knyttet til ære, religion og social tillid i en verden, hvor rejser kunne være vanskelige og fremmede var afhængige af lokal beskyttelse. Denne ældre betydning hjælper med at forklare, hvorfor græsk gæstfrihed normalt beskrives gennem mad, samtale, invitationer, familietafler og små gestus snarere end udelukkende gennem service.

20. Søfart og skibsfart

Grækenlands forbindelse med havet er ikke begrænset til øer, strande og færger. Det er også en af verdens største kommercielle søfartsmagter. Pr. 1. januar 2025 kontrollerede græske redere ca. 398 millioner dødvægtston skibskapacitet – det højeste tal for nogen økonomi og svarende til 16,4% af den globale flådekapacitet. Det placerer Grækenland foran Kina og Japan i skibsejende kapacitet, på trods af landets meget mindre befolkning og økonomi.

21. Strande og Blå Flag

Endelig er græske strande berømte, fordi de ikke er begrænset til én type kyst. Landet har lange sandede feriestrande, små vige under klinter, vulkanske strande med sort sand, lyserødtonede kyster som Elafonissi, fyrrebakkede strande på de Ioniske Øer og klarvandsbugter spredt over det Ægæiske Hav. Denne variation stammer fra Grækenlands geografi: ca. 7.500 kilometer af landets kystlinje tilhører øer, så strandrejser er spredt over hundredvis af kystmiljøer frem for koncentreret i én feriestrip. Steder som Navagio, Balos, Myrtos, Sarakiniko, Voidokilia og Porto Katsiki er blevet internationalt genkendelige, fordi hvert sted viser en anderledes version af den græske kyst.

Blå Flag-rangeringen giver dette billede en målbar side. I 2025 lå Grækenland på andenpladsen på verdensplan blandt 52 deltagende lande med 623 tildelte strande, 17 marinaer og 17 bæredygtige turistbåde. Græske strande udgjorde ca. 15% af alle Blå Flag-strande på verdensplan, mens Kreta ledte landets regioner med 153 udmærkelser og Halkidiki fulgte med 93. Mærket gives ikke kun for tiltalende sceneri; det er knyttet til vandkvalitet, miljøledelse, sikkerhed, service og information til besøgende.

Hvis du som os er blevet betaget af Grækenland og er klar til at tage på tur – læs vores artikel om interessante fakta om Grækenland. Tjek om du skal bruge et internationalt kørekort i Grækenland inden din tur.