Армени нь эртний Христийн шашин, Арарат уул, Ереван, дундад зууны хийдүүд, хачкарууд, Севан нуур, эртний дарс үйлдвэрлэл, лаваш, дудук хөгжим, Армений цагаан толгой, шатар, Шарль Азнавур, Арам Хачатурян, System of a Down, Никол Пашинян, Армений геноцид, Армений диаспор болон Орос, Турк, Азербайжан, Иран, Европын хооронд оршдог улсын хэцүү орчин үеийн байрлалаараа алдартай. Энэ нь Их Кавказын нуруунаас өмнөд зүгт орших, далайд гарцгүй Өмнөд Кавказын улс бөгөөд уулархаг ландшафт болон өөрийн хэмжээнээс хамаагүй том соёлын онцлогтой.
1. Эртний Христийн шашин
Арменийн онцлог нь Христийн шашинтай гүнзгий холбоотой, учир нь энэ шашин маш эрт улсын төрт ёсны нэг хэсэг болжээ. Уламжлалын дагуу Гэгээн Григор Гэрэлтүүлэгч 4-р зууны эхэнд Тиридат III хааныг шашинд оруулж, Армени нь Христийн шашиныг албан ёсны шашин болгон хүлээн авсан анхны улс гэж өргөн хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Энэ нь Арменийн Христийн шашинд хожуу соёлын давхаргаас ялгаатай өөр ач холбогдол өгдөг: энэ нь хууль, хааны эрх мэдэл, архитектур, боловсрол, уран зохиол, гар бичмэлийг хуулбарлах болон Армениг том эзэнт гүрнүүдийн дунд тусгаарлагдсан иргэншил гэж үзэх ойлголтыг бүрдүүлэхэд тусалсан.
Армений Апостолын сүм улсын хамгийн хүчтэй бэлгэдлийн нэг хэвээр байна. Түүний оршихуй нь хад, уулан дээр баригдсан хийдүүдэд, хачкар загалмайн чулуунуудад, мөргөлийн газруудад, литурги, сүмийн дуу хөгжим болон Эчмиадзиний хуучин шашины төвд харагдаж байдаг. Хор Вирап, Гегард, Татев, Норванк, Хагпат, Санаин зэрэг газрууд нь зөвхөн жуулчлалын дурсгалт газрууд биш; тэдгээр нь итгэл, оршин тогтнол болон соёлын ойн урт түүхийн нэг хэсэг юм.

2. Арарат уул
Арарат уул нь Арменийн хамгийн хүчтэй бэлгэдлийн нэг бөгөөд яг орчин үеийн хилийн цаана оршдог учраас тийм ч онцгой юм. Уул нь зүүн Туркт өндөрлөдөг боловч Ереванаас тунгалаг өдрүүдэд гэнэт харагдаж, олон Арменичуудын эх нутаг, дурсамж болон алдагдалтай холбоотой дүрсийг бүхэлд нь эзлэн харагддаг. Их Арарат нь ойролцоогоор 5,137 метр өндөртэй бол Бага Арарат ойролцоо байрладаг бөгөөд Арменийн дүрслэх соёлд хамгийн танигдахуйц зургийн нэг болсон хос оргил бүхий силуэтийг бий болгодог.
Араратын ач холбогдол нь зөвхөн газарзүйн биш. Энэ нь Арменийн уламжлал, библийн холбоо, яруу найраг, зураг, үндэсний бэлгэдэл болон өнөөгийн улсаас хамаагүй том түүхэн эх нутагтай ард түмний сэтгэлийн зурагтай холбоотой. Уул нь Арменийн сүлдэн дэлгэцэнд, брэндийн нэрс, коньякийн шошгон дээр, ресторан тэмдгүүдэд, сувенирт, сургуулийн зурагт болон өдөр тутмын ярианд гардаг. Энэ нь Араратыг үндэсний бэлгэдлийн дунд онцгой болгодог: уул нь Арменийн нутаг дэвсгэрт байрладаггүй боловч Арменичуудын өөрийн улсыг хэрхэн дүрслэж буйн гол хэсэг хэвээр байдаг.
3. Ереван
Хот нь МЭӨ 782 онд үүсгэн байгуулагдсан Эребунийн эртний цайзтай Хразадан голын эрэг дээр оршдог бөгөөд энэ нь бүс нутгийн хамгийн эртний хотын лавлагаа цэгүүдийн нэг юм. Гэхдээ орчин үеийн Ереваныг голчлон 20-р зуунд, Зөвлөлтийн үеийн төлөвлөлт нь төвийн өргөн гудамж, албан ёсны талбай болон тэнгэрлэг нийтийн барилга байгууламжуудаа өгсөн үед бүрдүүлжээ. Орон нутгийн галт уулын туф чулууны алдартай ягаан болон улбар шар өнгүүд тэр геометрийг зөөлрүүлж, хотыг ердийн Зөвлөлтийн нийслэлээс илүү дулаахан, илүү арменийн онцлогтой болгодог.
Ереваны хамгийн хүчтэй сэтгэгдэл нь янз бүрийн түүхүүд яаж нэг гудамжинд зэрэгцэн оршдогоос ирдэг. Республикийн талбай, Каскад, кафе, музей, сүм, дарсны бар, Зөвлөлтийн орон сууцны блок, шинэ ресторанууд болон Арарат уулын харагдах байдал нь бүгд хотын өдөр тутмын дүр зургийн нэг хэсэг юм. Энэ нь мөн дурсамжийн газар: Армений геноцидийн мемориал, диаспорын холбоо, улс төрийн цуглаан болон соёлын байгууллагууд нийслэлийг Арменичуудын өнөөдөр өөрсдийгөө хэрхэн ойлгодогийн гол хэсэг болгодог.

Սէրուժ Ուրիշեան (Serouj Ourishian), CC BY 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0, via Wikimedia Commons
4. Эчмиадзин, Гегард болон Арменийн хийдүүд
Арменийн хийдүүд нь Христийн шашин улсын ландшафтыг хэр гүнзгий бүрдүүлсэн болохын хамгийн тодорхой шинж тэмдэг юм. Армений Апостолын сүмийн оюун санааны зүрх сэтгэл гэж олонхи нь үздэг Эчмиадзин нь итгэл болон Арменийн Христийн шашины эхний үеийн улсын тогтолцоог холбодог тул онцгой чухал. Түүний сүм, орчны сүмүүд болон ойролцоох Звартноцын туурь нь Арменийн сүмийн архитектур хэрхэн өөрийн онцлог хэлийг бий болгосныг харуулж байна: нягт чулуун хэлбэр, гонхортой орон зай, сийлбэрт чимэглэл болон ариун барилга байгууламж хийгээд орчин тойрны газар хоорондын хүчтэй харилцаа. Эдгээр газрууд нь зөвхөн шашны дурсгал биш; тэдгээр нь Армени оршин тогтнол, эрх мэдэл болон соёлын оршин тогтнолыг хэрхэн ойлгодогийн түүхэн хүрээний нэг хэсэг юм.
Гегард тэр уламжлалд илүү гайхалтай тойрог орчин өгдөг. Азатын дээд хөндийд нуугдсан хийд нь баригдсан чулуун архитектурыг шулуун хадан дотор онгорсон тасалгаа, капеллуудтай хамт нэгтгэж, цогцолбор нь уулаас өссөн мэт мэдрэгдүүлдэг. Дундад зуунд энэ нь зөвхөн залбирлын газар биш, мөн гар бичмэл, мөргөл болон хийдийн суралцахтай холбоотой соёлын төв байв.
5. Хачкарууд
Арменийн бэлгэдлийн дотроос хачкаруудаас адил нэн даруй танигдахуйц нь цөөхөн. Эдгээр сийлбэрт загалмайн чулуунууд нь Христийн шашиныг Арменийн хамгийн боловсронгуй чулуу сийлбэрийн уламжлалуудын нэгтэй хослуулдаг бөгөөд ихэвчлэн загалмайг ягаан, усан үзэм, геометрийн хэв маяг, кружевэн чимэглэл болон бэлгэдлийн сэдвүүдийн нягт найрлагын голд байрлуулдаг. Хачкарууд нь сүм хийдийн хажууд, оршуулгын газарт, зам дагуу, хийдийн цогцолборт эсвэл нээлттэй ландшафтад зогсож, чулуун хэлийг залбирал, дурсамж болон ойн нийтийн хэлэнд хувиргадаг. 2010 онд Арменийн загалмайн чулуун урлаг, бэлгэдэл зүй болон гар урлал UNESCO-ын биет бус соёлын өвийн жагсаалтад орсон.

Arantz, CC BY-SA 3.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, via Wikimedia Commons
6. Севан нуур
Севан нуур нь далайд гарцгүй Арменид дотоодын тэнгис мэт зүйлийг өгдөг. Далайн түвшнээс дээш ойролцоогоор 1,905 метр өндөрт оршиж, ойролцоогоор 1,360 дөрвөлжин километр талбайг хамардаг бөгөөд энэ нь өргөн бүс нутгийн хамгийн том өндрийн нуурны нэг болгодог. Түүний хэмжээ нь улсын дүрслэх онцлогийг өөрчилдөг: уул, хийд, хуурай хөндийний дараа Севан нь эрэг, салхи, загасчлалын завь, амралтын тосгод болон хүйтэн уулын усны өргөн цэнхэр орчинд нээгддэг. Нуурын соёлын дүр хамгийн хүчтэй нь Севанаванк буюу усны дээрх хадан хагалбар дээр зогсдог хийд дээр. Тэндээс Арменийн байгалийн болон шашны онцлог нэг харагдах байдалд нийлдэг: харанхуй чулуун сүмүүд, цэнхэр нуур, нээлттэй тэнгэр болон орчин тойрны уулс. Севан нь усны эх үүсвэр, загас, амралт болон удаан хугацааны байгалийн хамгаалалтын асуудал хэлбэрээр эдийн засаг болон байгалийн хувьд ч чухал ач холбогдолтой.
7. Арменийн дарс болон Арени-1
Арменийн дарсны түүх нь орчин үеийн дегустацийн өрөөнүүдээс хамаагүй хол хүрдэг. Вайоц Дзорын Арени-1 агуйн цогцолборт эрдэмтэд ойролцоогоор 6,100 жилийн өмнөхийг дарс шахах суурь, исгэх сав болон хадгалалтын лонхыг оролцуулсан зохион байгуулалттай дарс үйлдвэрлэх байгууламжийн нотлох баримтыг илрүүлжээ. Энэ нь Арени-1-г дарс үйлдвэрлэлийн эрт үеийн түүхийн хувьд хамгийн чухал археологийн газруудын нэг болгодог. “Эртний уламжлал”-ын тухай тодорхойгүй мэдэгдлээс ялгаатайгаар энэ нь Армениг системтэй дарс үйлдвэрлэлийн хамгийн эрт мэдэгдэж буй нотлох баримттай холбодог тодорхой нээлт юм.

23artashes, CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0, via Wikimedia Commons
8. Арменийн хоол хүнс болон лаваш
Арменийн хоол нь талх, гал, ногоо болон гэр бүлийн ширээнд байгалиасаа харьяалагдах хоол хүнс дээр суурилдаг. Лаваш хамгийн тод бэлгэдэл юм: тонирт шарсан얇ан хавтгай талх бөгөөд хоол боохд, бяслаг болон ногоотой хамт дэлгэхэд, шарсан мах дагалдуулахад эсвэл зүгээр л хоолыг нэгтгэхэд хэрэглэдэг. Түүний бэлтгэл болон соёлын утгыг 2014 онд UNESCO хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд энэ нь лаваш нь гэрийн амьдрал, баяр наадам, зочломтгой байдал болон Армений онцлогтой хэрхэн хүчтэй холбоотойг тусгадаг. Үүний эргэн тойронд хоол хүнс нь хоровац, долма, хариса, спас, гата, бастурма, сужук, орон нутгийн бяслаг, гүйлс, уулын ногоо болон Арцах/Карабахын уламжлалын жингалов хаац зэрэг бүсийн хоолуудыг нэгтгэдэг.
9. Дудук хөгжим
Дудукийн дуу нь Арменийн хамгийн танигдахуйц соёлын онцлогийн нэг юм. Уламжлалт байдлаар гүйлсний модоор хийсэн тус хөгжим нь Арменийн хөгжим мэддэггүй сонсогчдод ч дотно, гунигтай, маш хүнлэг мэдрэгдэх зөөлөн, амьсгалах аянгатай. Хос нийлмэл хэл нь түүнд дулаахан, бараг дуутай чанар өгдөг бөгөөд иймд дудук нь дурсамж, тэмүүлэл, залбирал, хурим, гашуудал болон сэтгэл хүдэлгэм мөчүүдтэй маш нягт холбоотой. UNESCO нь 2008 онд дудук болон түүний хөгжмийг Армений биет бус соёлын өвийн гэж хүлээн зөвшөөрч, зөвхөн үндэсний бэлгэдэл биш, харин амьд уламжлал гэдгийн ач холбогдлыг баталжээ.

Volare42, CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0, via Wikimedia Commons
10. Армений цагаан толгой болон гар бичмэлийн соёл
Арменийн цагаан толгой нь улсын хамгийн хүчтэй соёлын тэмдэгтийн нэг бөгөөд учир нь энэ нь хэл, итгэл болон үндэсний ойг бүхэлдээ өөрт нь харьяалагдах хэлбэрт харагдахуйц болгосон. 5-р зууны эхэнд Месроп Маштоцоор бүтээгдсэн бичгийн хэлбэр нь Арменийн Христийн шашин, боловсрол болон уран зохиолд улсын түүхийн шийдвэрлэх мөчид хүчирхэг хэрэглүүр болсон. Цаг хугацааны явцад үсгүүд нь зөвхөн бичгийн системээс хэтэрсэн. Тэдгээр нь гар бичмэлд, сүмийн бичигт, хачкарт, номын чимэглэлд, хатгамалд, эдлэл зүүлтэд, нийтийн урлагт болон орчин үеийн дизайнд гарч, цагаан толгойг Арменийн онцлогийн практик бичиг болон дүрслэх бэлгэдэл болгосон.
Гар бичмэлийн уламжлал энэ цагаан толгойд илүү гүн соёлын ач холбогдол өгдөг. Дундад зууны Арменид хийдүүд болон сургуулиуд шашны текст, түүх, орчуулга, эмнэлгийн бүтээл, яруу найраг болон зурагт номуудыг хуулбарлаж, довтолгоо, нүүлгэн шилжүүлэлт болон улс төрийн даралтын олон зуунд мэдлэгийг хадгалахад тусалжээ. Өнөөдөр тэр өвийг ойролцоогоор 23,000 гар бичмэл, хэсэг болон холбогдох материалыг хадгалж буй Ереван дахь Матенадаран буюу Месроп Маштоцын нэрэмжит Эртний гар бичмэлийн институттай хүчтэй холбодог. Арменийн үсгийн урлагийг 2019 онд UNESCO-ын биет бус соёлын өвийн жагсаалтад нэмсэн бөгөөд бичиг нь зөвхөн номонд биш мөн чимэглэлд, боловсролд, ардын урлагт болон Арменийн оршин тогтнолын өргөн мэдрэмжид амьд оршдогийг тусгадаг.
11. Шарль Азнавур, Арам Хачатурян болон Арменийн соёлын зүтгэлтнүүд
Арменийн соёлын дүр нь орчин үеийн улсын хилийн цаана хол үргэлжилдэг бөгөөд үүнийг Шарль Азнавураас илүү харуулсан хүн цөөхөн. Арменийн эцэг эхтэй Парист төрсөн тэрбээр долоо гаруй арав жил үргэлжилсэн карьераа бүтээсэн Францын шансоны агуу дуу хоолойн нэг болжээ. Гэхдээ Арменичуудын хувьд Азнавур нь зүгээр алдартай дуучин биш байсан. Тэрбээр диаспорын бэлгэ тэмдэг болж, Арменийн дурсамж, Францын соёл, хүмүүнлэгийн ажил болон олон улсын хүлээн зөвшөөрлийг холбосон уран бүтээлч болжээ. 1988 оны газар хөдлөлтийн дараах Арменид үзүүлсэн дэмжлэг болон түүний хожуу дипломат үүрэг тэр холбоог улам хүчтэй болгосон.
Сонгодог хөгжим нь Армений өөр нэг том нэрийг өгдөг: Арам Хачатурян. Тбилисид төрж, Зөвлөлтийн хөгжмийн ертөнцөд ажилласан тэрбээр 20-р зууны хамгийн алдартай Арменийн хөгжмийн зохиолчдын нэг болжээ. Түүний “Гаяне” балет нь алдарт “Илдний бүжиг”-ийг агуулдаг бөгөөд энэ бүтээл нь концертын танхимаасаа хол хүрч, кино болон нийтийн тоглолтын өргөн соёлд нэвтэрсэн.

Roland Godefroy, CC BY 3.0 https://creativecommons.org/licenses/by/3.0, via Wikimedia Commons
12. System of a Down болон орчин үеийн Арменийн харагдах байдал
Олон залуу үзэгчдийн хувьд Армени нь хийд эсвэл эртний гар бичмэлээр биш, харин System of a Down-аар анх харагдсан. 1990-ээд онд Калифорниад Арменийн гаралтай хөгжимчдөөс бүрдсэн хамтлаг хүнд хөгжмийг онцлог, дурсамж болон улс төрийн мэдлэгийн платформ болгосон. Тэдний дэлхийн амжилт Арменийн асуудлуудад диаспорын цаана хамаагүй өргөн үзэгчдийг авчирсан бөгөөд ялангуяа Серж Танкяны нийтийн идэвхтэй байдал болон хамтлагийн геноцидыг хүлээн зөвшөөрөх, хүний эрх болон түүхэн ойд давтан анхаарлаа хандуулалтаар дамжуулан тийм болсон.
13. Шатар болон Тигран Петросян
Шатар дахь Арменийн нэр хүнд нь улсын хэмжээнээс хамаагүй том. Хамгийн хүчтэй түүхэн нэр нь 1963 онд Михаил Ботвинникийг ялан дэлхийн чемпион болсон Зөвлөлт Арменийн гросмейстер Тигран Петросян юм. Гүнзгий хамгаалалтын чадвар болон тэвчээрт байршлын тоглолтоороо алдартай Петросян 1966 онд Борис Спасскийн эсрэг цолоо хамгаалж, Зөвлөлтийн эрины тодорхойлогч шатарчдын нэг хэвээр байсан. Түүний өв нь Армений зөвхөн спортын амжилт биш, оюуны нэр хүндтэй чемпион өгсөн.
Шатар мөн орчин үеийн Арменийн соёлд ер бусын харагдахуйц байр суурь эзэлдэг. 2011 онд Армени нийтийн сургуулийн 2–4-р ангид шатарыг заавал судлах хичээл болгон нэвтрүүлж, тоглоомыг зөвхөн сургалтын нэмэлт үйл ажиллагааны оронд эрт үеийн боловсролын нэг хэсэг болгосон. Хожуу үеийн хүмүүс Левон Аронян зэрэг тоглогчдоор болон Шатрын олимпиадын багийн хүчтэй үр дүнгүүдээр дамжуулан улсыг олон улсад тэргүүлэх байранд байлгасаар ирсэн.

Arpiart, CC BY-SA 3.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, via Wikimedia Commons
14. Никол Пашинян болон Бархатан хувьсгал
Никол Пашинян нь Арменийн орчин үеийн ямар ч тайланд зайлшгүй гарч ирдэг нэрний нэг болсон. Хуучин сэтгүүлч, эсэргүүцлийн улс төрч байсан тэрбээр хуучин захирах тогтолцооны эсрэг олон нийтийн эсэргүүцлийн давалгаа болох Бархатан хувьсгалын дараа 2018 онд засгийн эрхэнд гарч ирсэн. Олон Арменичуудын хувьд тэр мөч нь илүү цэвэр засаглал, илүү хариуцлагатай улс төр болон хоцрогдсон зөвлөлтийн дараах элитүүдтэй эвдрэлтэй холбоотой найдваруудыг дагуулсан. Түүний өсөлт нь Армениг олон улсад зөвхөн эртний Христийн орон биш, мөн дотроосоо улс төрийн чиглэлийг дахин тодорхойлохыг оролдсон жижиг улс гэдгээр харагдахуйц болгосон.
Гэхдээ 2026 он гэхэд Пашиняны дүр зураг хамаагүй илүү маргаантай болсон. Дэмжигчид нь түүнийг авлигын эсрэг шинэчлэл, сонгуулийн улс төр болон Арменийн Европын Холбоо болон Америкийн Нэгдсэн Улстай ойрын харилцаа тогтоох оролдлоготой холбосон хэвээр байна. Шүүмжлэгчид нь түүний удирдлагыг 2020 оны дайны үр дагавар, 2023 онд Азербайжаны ажиллагааны дараах Нагорно-Карабахыг Арменийн хяналтаас алдсан явдал, өвдөлттэй буулт хийлт, дотоодын туйлшрал болон Оростой харилцаа муудалттай холбодог.
15. Армений геноцид болон диаспор
Армений геноцид нь орчин үеийн Арменийн түүхэн дэх хамгийн өвдөлттэй, тодорхойлогч үйл явдлуудын нэг юм. Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед Османы эзэнт гүрний Арменичууд олон зуун жилийн туршид Анатолид оршин тогтносон нийгэмлэгүүдийн нүүлгэн шилжүүлэлт, алалт, өлсгөлөн, хүчээр алхуулалт болон устгалд өртсөн. 1915–16 оны үйл явдлуудыг түүхчид болон олон улс геноцид гэж өргөн хүлээн зөвшөөрдөг бол Турк тэр хуулийн болон түүхэн ангиллыг татгалздаг. Арменичуудын хувьд энэ нь зөвхөн түүхэн гамшиг биш, харин үндэсний ой, улс төрийн онцлог болон олон улсын хүлээн зөвшөөрлийн тэмцлийн гол хэсэг юм.
Геноцид нь мөн Армений ертөнцийг диаспорыг олон улс орнуудад тарааж өргөтгөсөнөөр өөрчилсөн. Орос, Франц, Америкийн Нэгдсэн Улс, Ливан, Сири, Аргентин болон бусад улсад том Арменийн нийгэмлэгүүд бий болж, сүм, сургууль, сонин, соёлын байгууллага, буяны болон улс төрийн өмгөөллийн дэлхийн сүлжээ бий болгожээ. Энэ бол Арменийн соёлын оршихуй нь орчин үеийн улсын хүн амаас хамаагүй том мэдрэгдэх нэг шалтгаан юм.

Yerevantsi, CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0, via Wikimedia Commons
16. Нагорно-Карабах болон орчин үеийн геополитик
Нагорно-Карабах нь өнөөдөр Арментэй холбоотой хамгийн өвдөлттэй, улс төрийн хувьд чухал сэдвүүдийн нэг хэвээр байна. Бүс нутгийг олон улсаар Азербайжаны нэг хэсэг гэж хүлээн зөвшөөрдөг байсан ч Зөвлөлт Холбоот Улс задарсны дараа хэдэн арван жил угсааны Арменийн эрх баригчдын хяналтанд байж ирсэн. Тэр байдал 2023 оны 9-р сард Азербайжан цэргийн ажиллагааны дараа Нагорно-Карабахыг хянах болоод дуусгавар болсон. Дараа нь 100,000 гаруй угсааны Арменичуудын Арменид дүрвэн ирж, аюулгүй байдлын дарамт болон бүсийн тодорхойгүй байдалтай аль хэдийн тэмцэж буй жижиг улсад томоохон хүмүүнлэгийн, нийгмийн болон улс төрийн сорилт бий болгосон.
2026 он гэхэд асуудал нь зөвхөн Нагорно-Карабахын хуучин статусын тухай биш болсон; энэ нь Армени үүнийг алдсаны дараа юу болохын тухай юм. Арменичуудын хувьд сэдэв нь нүүлгэн шилжүүлэлт, гашуудал, аюулгүй байдлын айдас, Арцахын Арменичуудын ирээдүй, соёлын өв болон өнгөрсөн холбоодод гүн шүүмжлэлтэй холбоотой. Азербайжаны хувьд нутаг дэвсгэрийн бүрэн бүтэн байдал, хяналтыг сэргээх болон дайны дараах сэргээн босголттой холбоотой. Армени улсын хувьд үр дагаварууд нь гадаад бодлогын хэцүү дахин боловсруулалтыг хүчлэсэн: Оростой харилцаа огцом муудаж, Ереван Европын Холбоо болон Америкийн Нэгдсэн Улстай ойртосоор байна.
17. Арменийн Европт чиглэсэн хөгжил болон зөвлөлтийн дараах онцлог
Армени нь Оросоос хамаарлаа бууруулж, Европын Холбоо болон Америкийн Нэгдсэн Улстай ойрын харилцаа тогтоохыг оролдсоноороо улам бүр алдаршиж байна. 2023 онд Азербайжан Нагорно-Карабахыг хянах болсны дараа Ереван Москватай байсан хуучин аюулгүй байдлын харилцааны найдвартай байдлыг илтэд асуусны дараа энэ шилжилт хамаагүй хурцаар болов. 2026 он гэхэд Армени нь энергийн хамаарал болон Оросын удирдах бүтцийн гишүүнчлэлийг оролцуулсан зөвлөлтийн дараах орон зайтай эдийн засаг болон түүхийн хувьд холбоотой хэвээр байсан ч улс төрийн чиглэл нь тодорхой өөрчлөгдөж эхэлсэн байв. Шинэ хуулиар Европын Холбоотой ойртох дотоодын процесс эхэлж, 2026 оны 5-р сард Ереванд анхны ЕХ-Армени дээд хэмжээний уулзалт болж, тэр сард л Америкийн Нэгдсэн Улс Арментэй стратегийн түншлэлийн гэрээнд гарын үсэг зуржээ.
Хэрэв та бидний адил Арменид дурлаж, аялахад бэлэн бол Арменийн сонирхолтой баримтуудын тухай манай нийтлэлийг уншаарай. Аялалын өмнө Арменид Олон улсын жолооны үнэмлэх хэрэгтэй эсэхийг шалгаарай.
Нийтлэгдсэн Тавдугаар сар 31, 2026 • 14м уншилт