Фактҳои зуд дар бораи Афғонистон:
- Пойтахт: Кобул.
- Аҳолӣ: Тақрибан 38 миллион нафар.
- Забонҳои расмӣ: Пашту ва Дарӣ.
- Асъор: Афғонии афғонӣ.
- Ҷуғрофия: Кишвари баҳрнадошта бо рельефи гуногун, аз ҷумла кӯҳҳо, биёбонҳо ва дашту хамворӣ.
- Дин: Ислом, асосан суннӣ бо ақаллияти шиъа.
- Ҳукумат: Ҷумҳурии исломӣ.
Факти 1: Афғонистон аз ҷониби Толибон идора мешавад
Афғонистон аз ҷониби Толибон, гурӯҳи бунёдгарои исломӣ идора мешавад. Гарчанде ки Толибон қисмҳои муҳими кишварро назорат мекунад, вале аз ҷониби бисёр кишварҳо ва созмонҳои байналмилалӣ ҳамчун ҳукумати қонунӣ эътироф карда намешавад. Дар ивазаш, он аз ҷониби якчанд кишварҳо ба сабаби таърихи нақзи ҳуқуқи инсон, аз ҷумла муомилаи бад бо занон ва ақаллиятҳо ва низ дастгирии терроризм ҳамчун созмони террористӣ эълон шудааст.

Факти 2: Афғонистон тақрибан 90% аз героини ҷаҳонро истеҳсол мекунад
Афғонистон калонтарин истеҳсолкунандаи афюни ҷаҳон мебошад, ки мавводи хом барои тайёр кардани героин истифода мешавад. Ҳисоб карда мешавад, ки Афғонистон тақрибан 90% аз афюни ҷаҳонро истеҳсол мекунад, ки баъдан ба героин коркард мешавад. Парвариши кокнори афюн ва истеҳсоли героин ҷузъҳои муҳими иқтисодиёти Афғонистон мебошанд.
Истифодаи афюн дар Афғонистон васеъ паҳн шудааст, на танҳо ҳамчун манбаи даромад тавассути парвариш ва савдои ғайриқонунӣ, балки ҳамчун моддае, ки дар дохил истеъмол мешавад. Афюн таърихи дарози истифодаи анъанавӣ дар Афғонистон дошта, ки баъзан барои мақсадҳои табобатӣ ё ҳамчун амали фарҳангӣ истеъмол мешавад.
Бо вуҷуди ин, дастрасии васеи афюн ба мушкилоти ҷиддии эътиёд ва сӯистифода дар ҷомеаи афғонӣ оварда расонидааст. Эътиёд ба афюн ва маҳсулоти он, аз ҷумла героин, барои шахсон, оилаҳо ва ҷамоатҳо дар саросари кишвар мушкилоти ҷиддии тандуруст ва иҷтимоиро ба вуҷуд меоварад.
Факти 3: Афғонистон дар замонҳои қадим буддизм дошт
Афғонистон мероси ғании буддоӣ дорад, ки ба замонҳои қадим бармегардад. Дар давоми ҳазорсолаи аввали милодӣ, Афғонистон маркази муҳими буддизм дар масири тиҷоратии Роҳи Абрешим буд. Ин минтақа хонаи монастирҳои зиёди буддоӣ, ступаҳо ва обидаҳои дигари динӣ буд.
Яке аз мисолҳои маъруфи меъмории буддоӣ дар Афғонистон шаҳри қадимии Бомиён мебошад, ки дар қисми марказии кишвар ҷойгир аст. Водии Бомиён замоне хонаи ду муҷассамаи калони Будда буд, ки ҳамчун Буддаҳои Бомиён маъруфанд ва дар асри 6-уми милодӣ дар деворҳои сангӣ кандакорӣ шуда буданд. Ин муҷассамаҳои азим, ки аз 50 метр (160 фут) баландӣ зиёд буданд, аз ҷумлаи калонтарин муҷассамаҳои истодаи Будда дар ҷаҳон буданд, то он ки дар соли 2001 аз ҷониби Толибон вайрон карда шуданд.
Илова бар Буддаҳои Бомиён, Афғонистон бо ҷойҳои зиёди дигари буддоӣ пурра шудааст, аз ҷумла монастирҳои қадимӣ, ступаҳо ва ғорҳои санги ороста шуда бо санъати буддоӣ ва китибаҳо.
Эзоҳ: Агар шумо ба ин кишвар сафар кардани дорад, дарёбед, ки оё шумо барои ронандагӣ ба Иҷозатномаи Байналмилалии Ронандагӣ дар Афғонистон ниёз дорад ё не.

Факти 4: Афғонистон дар замонҳои охир ҷангҳои зиёдро гузаронидааст
Яке аз муҳимтарин конфликтҳо дар таърихи наздики Афғонистон таҳаҷуми шӯравӣ ба Афғонистон буд, ки дар соли 1979 оғоз шуда, қариб як даҳсола давом кард. Ҷанги шӯравӣ-афғонӣ боиси вайронкунии васеъ, кӯчкунӣ ва талафоти ҷонӣ, инчунин тағйироти сиёсӣ ва иҷтимоии ҷиддӣ гардид.
Пас аз баромадани қувваҳои шӯравӣ дар соли 1989, Афғонистон ба давраи ҷанги шаҳрвандӣ ва бесуботӣ фуруд омад, ки дар он ҷинбаҳои гуногун барои қудрат рақобат мекарданд. Кишвар бо зуҳури Толибон, гурӯҳи бунёдгарои исломӣ, ки дар миёнаи солҳои 1990 бахши зиёди Афғонисторо ба даст овард, бештар дучори бесуботӣ шуд.
Таҳаҷуми соли 2001 ба Афғонистон аз ҷониби Иёлоти Муттаҳида ва иттифоқчиёнаш дар ҷавоб ба ҳамлаҳои террористии 11-уми сентябр боиси баргаштани режими Толибон гардид. Бо вуҷуди ин, ду даҳсолаи баъд бо конфликти давомдор, шӯриш ва бесуботӣ, инчунин кӯшишҳо барои барқарор кардани ҳукумати собит ва демократӣ дар Афғонистон хусусият дошт.
Факти 5: Афғонистон кишвари кӯҳӣ аст
Афғонистон кишвари кӯҳӣ буда, бо рельефи сахт ва топографияи гуногун тавсиф мешавад. Силсилакӯҳи Ҳиндукуш бахши зиёди манзараро ташкил дода, аз шимолу шарқ то ҷануби ғарб дар саросари кишвар кашида шудааст.
Ин кӯҳҳо аз ҷумлаи баландтарин кӯҳҳои ҷаҳон мебошанд, ки теппаҳои зиёде аз 7000 метр (23000 фут) баландӣ доранд. Баъзе аз баландтарин теппаҳо Нушоқ, ки баландтарин кӯҳи Афғонистон мебошад, ва Тиричмир мебошанд.
Ғайр аз Ҳиндукуш, Афғонистон ҳамчунин хонаи силсилакӯҳҳои дигар, монанди Помир ва кӯҳҳои Сулаймон, инчунин платоҳои васеъ ва дашту хамвориҳои баландкӯҳӣ мебошад. Ин минтақаҳои кӯҳӣ на танҳо ҷуғрофияи кишварро ташаккул медиҳанд, балки дар иқлим, ҳидрология ва гуногунии биологии он нақши ҳалкунанда мебозанд.

Факти 6: Аз истиқлол сар карда, Афғонистон 26 парчам дошт
Афғонистон ҳамагӣ 26 парчами гуногун дошта буд. Ҳар парчам давраҳои гуногуни таърихи кишварро ифода мекард, ки бо тағйири ҳукумат, мафкура ва режимҳои сиёсӣ мушаххас шуда буд.
Аввалин парчами Афғонистон дар соли 1919, вақте ки кишвар аз таъсири британӣ истиқлол ёфт, қабул карда шуд. Аз он вақт, Афғонистон тағйироти сиёсии зиёдро аз сар гузаронда, аз ҷумла таъсиси подшоҳӣ, ҷумҳуриҳо ва ҳукмронии Толибон.
Тарҳи парчами афғонӣ бо мурури замон такомул ёфта, тағйироти қудрати сиёсӣ ва ҳувияти миллиро инъикос мекунад. Унсурҳои умумие, ки дар парчамҳои афғонӣ вохӯрда мешаванд, рангҳои сиёҳ, сурх ва сабз, инчунин рамзҳое монанди нишони миллӣ ё Шаҳода (ақидаи исломӣ) мебошанд.
Факти 7: Кобул аз 3500 сол пештар муайян шудааст
Ибтидои Кобул ба замонҳои қадим бармегардад, вақте ки он дар матнҳои санскритӣ ҳамчун “Кубҳа” ё “Кубҳая” маъруф буда, ҳамчун маркази стратегии тиҷорат дар Роҳи Абрешим хидмат мекард. Дар тӯли таърихи дарози худ, Кобул аз ҷониби тамаддунҳои гуногун, аз ҷумла форсиён, юнониён, Маурияҳо, Кушонҳо ва империяҳои исломӣ таъсир пазируфтааст.
Дар тӯли асрҳо, Кобул дар сиёсати минтақавӣ, тиҷорат ва фарҳанг нақши муҳимеро бозидааст. Он маркази илм, санъат ва тиҷорат буда, одамони гуногунзодро ҷалб карда ва ба мероси бойи фарҳангиаш мусоидат кардааст.

Факти 8: Афғонистон миллатҳо ва забонҳои зиёд дорад
Калонтарин гурӯҳи этникӣ дар Афғонистон пуштунҳо мебошанд, ки асосан дар минтақаҳои ҷанубӣ ва шарқии кишвар зистагӣ мекунанд. Гурӯҳҳои этникии дигари муҳим тоҷикон, ҳазараҳо, ӯзбакҳо, аймоқҳо, балӯчҳо ва туркманҳо ва дигаронро дар бар мегиранд.
Бо чунин гуногунии этникӣ забонҳои зиёде дар саросари Афғонистон сухта мешавад. Ду забони расмии Афғонистон пашту ва дарӣ (лаҳҷаи форсӣ) мебошанд, ки аз ҷониби гурӯҳҳои этникии гуногун дар саросари кишвар васеъ истифода мешаванд. Илова бар пашту ва дарӣ, забонҳо ва лаҳҷаҳои зиёди дигаре вуҷуд доранд, ки аз ҷониби гурӯҳҳои гуногуни ақаллият истифода мешаванд, аз ҷумла ӯзбакӣ, туркманӣ, балӯчӣ, забонҳои помирӣ ва дигарон.
Факти 9: Афғонистон масҷидҳои зебо ва меъмории анъанавӣ дорад
Як мисоли ҷолиб Масҷиди Бузурги Ҳерот мебошад, ки ҳамчун Масҷиди Ҷумъа ё Масҷиди Ҷомеъ низ маъруф аст ва дар шаҳри ғарбии Ҳерот ҷойгир аст. Ин масҷиди бузург, ки ба асри 12-ум бармегардад, бо кошикориҳои мураккаб, манораҳо ва гумбазҳояш, ки зебоии меъмории исломиро нишон медиҳанд, машҳур аст.
Масҷиди дигари тамгадори Афғонистон Масҷиди Кабуд мебошад, ки дар шаҳри шимолии Мазори Шариф ҷойгир аст. Ин масҷиди дар асри 15-ум сохта шуда бо кошиҳои зебои кабуд ва хаттотии ороста машҳур аст ва намунаи асари меъмории тимурӣ ба ҳисоб меравад.
Илова бар масҷидҳо, Афғонистон дорои меъмории анъанавии бойест, аз ҷумла қалъаҳои қадимӣ, қалъаҳо ва шаҳракҳои таърихӣ. Шаҳрҳое монанди Кобул, Балх ва Бомиён бо хонаҳои анъанавии хиштхомӣ, бозорҳо ва карвонсароҳо пур шудаанд, ки дарёфти мероси бойи меъморӣ дар Афғонисторо фароҳам меоваранд.

Факти 10: Сайёҳӣ ба Афғонистон мавҷуд аст, аммо хатарнок ва гарон аст
Мероси бойи фарҳангӣ, манзараҳои ҳайратовар ва ҷойҳои таърихии Афғонистон баъзи мусофирони баҷадил, муаррихон ва аксбардоронеро ҷалб мекунад, ки омодаанд барои кашф кардани ҷозибаҳои кишвар хатар карданд. Макони машҳур шаҳри қадимии Кобул, Буддаҳои Бомиён (сарфи назар аз вайрон кардани Буддаҳои калонтар аз ҷониби Толибон дар соли 2001), Масҷиди Кабуд дар Мазори Шариф ва зебоии сахти кӯҳҳои Ҳиндукушро дар бар мегиранд.
Бо вуҷуди ин, бо сабаби вазъи амниятӣ, мусофирон ба Афғонистон бо хатарҳои ҷиддӣ рӯ ба рӯ мешаванд, аз ҷумла хатари терроризм, одамрабоӣ ва конфликти мусаллаҳона. Ғайр аз ин, набудани инфрасохтори сайёҳӣ, аз ҷумла меҳмонхонаҳо, нақлиёт ва роҳнамоён сафар дар Афғонисторо душвор ва гарон месозад.

Published March 16, 2024 • 14m to read