အာမေးနီးယားအကြောင်း အကျဉ်းချုပ်အချက်များ:
- လူဦးရေ: ခန့်မှန်းခြေ လူ ၂.၉ သန်း။
- မြို့တော်: ယေရေဗန်။
- ဧရိယာ: စတုရန်းကီလိုမီတာ ၂၉,၇၄၃ ခန့်။
- ငွေကြေး: အာမေးနီးယားဒရမ် (AMD)။
- ဘာသာစကား: အာမေးနီးယားဘာသာ။
- ပထဝီဝင်: တောင်ကော့ကေးသပ်ဒေသရှိ ကုန်းတွင်းပိတ်နိုင်ငံ၊ တောင်များ၊ ချိုင့်ဝှမ်းများနှင့် လှပသော ဆီဗန်ရေကန်အပါအဝင် မတူကွဲပြားသောရှုခင်းများပါရှိ။
အချက် ၁: အာမေးနီးယားသည် ကျမ်းစာထဲက အာရာရတ်တောင်နှင့် ဆက်စပ်နေသည်
အာမေးနီးယားသည် ဘာသာရေးအစဉ်အလာများစွာတွင် အထင်ကရနှင့် သင်္ကေတပုံဖြစ်သော ကျမ်းစာထဲက အာရာရတ်တောင်နှင့် နီးကပ်စွာ ဆက်စပ်နေပါသည်။ ကျမ်းစာအရ ၎င်းသည် ရေလွှမ်းမိုးမှုကြီးပြီးနောက် နောဧ၏သင်္ဘောရပ်နားရာနေရာဟု ယုံကြည်ရပါသည်။ အာရာရတ်တောင်သည် အာမေးနီးယားနိုင်ငံ၏ နေရာများစွာမှ မြင်ရသော ထင်ရှားသည့်မြေတံဆိပ်ဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာအရေးပါမှုကို အထောက်အကူပြုပါသည်။ ယနေ့ခေတ် တူရကီနိုင်ငံတွင်ရှိနေသော်လည်း အာရာရတ်တောင်သည် အာမေးနီးယားလူမျိုးများ၏ နှလုံးသားနှင့် ဝိသေသလက္ခဏာထဲတွင် အထူးနေရာတစ်ခုရရှိထားပါသည်။ အာရာရတ်တောင်၏ပုံရိပ်ကို အာမေးနီးယားအနုပညာ၊ စာပေနှင့် အမျိုးသားသင်္ကေတများတွင် မကြာခဏတွေ့ရပါသည်။

အချက် ၂: အာမေးနီးယားတွင်ရှိသည်ထက် နိုင်ငံရပ်ခြားတွင် အာမေးနီးယားလူမျိုးများ ပိုမိုနေထိုင်ကြသည်
အော့တိုမန်အင်ပါယာတွင် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုများနှင့် သတ်ဖြတ်မှုများကြောင့် အာမေးနီးယားလူမျိုးများစွာ ထွက်ခွာသွားရသဖြင့် နိုင်ငံရပ်ခြားတွင် အာမေးနီးယားလူမျိုးများ ပိုမိုရှိနေပါသည်။ အော့တိုမန်အင်ပါယာ၏ နောက်ဆုံးနှစ်များ (၁၉၁၅-၁၉၂၃) အတွင်း ဖြစ်ပွားခဲ့သော အာမေးနီးယားလူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုဟု အများအားဖြင့် ရည်ညွှန်းသော ဝမ်းနည်းဖွယ်အဖြစ်အပျက်များ ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ဤလူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှု၏ ကြိုတင်အခြေအနေများတွင် နိုင်ငံရေးမတည်မငြိမ်မှု၊ အမျိုးသားရေးဝါဒခံစားချက်များနှင့် အာမေးနီးယားလူဦးရေအပေါ် ခွဲခြားဆက်ဆံမှုမူဝါဒများ ပါဝင်သည်။ အဓိကအချက်များမှာ:
- အမျိုးသားရေးဝါဒနှင့် နိုင်ငံရေးအဖွဲအစည်း: ကျဆင်းနေသော အော့တိုမန်အင်ပါယာသည် မြင့်တက်လာသော အမျိုးသားရေးဝါဒကို ရင်ဆိုင်ရပြီး ၎င်း၏လူဦးရေကို တရားဝင်တူညီအောင်လုပ်ရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ ဤပတ်ဝန်းကျင်သည် လူမျိုးရေးနှင့် ဘာသာရေးလူနည်းစုများအပေါ် ခွဲခြားဆက်ဆံမှုမူဝါဒများကို အထောက်အကူပြုခဲ့သည်။
- ပြည်နှင်ဒဏ်များနှင့် အစုလိုက်အပြုံလိုက်သတ်ဖြတ်မှုများ: ၁၉၁၅ တွင် အော့တိုမန်အစိုးရက အာမေးနီးယားလူဦးရေကို အစုလိုက်အပြုံလိုက် ပြည်နှင်ဒဏ်ပေးခြင်းနှင့် စနစ်တကျ အစုလိုက်အပြုံလိုက်သတ်ဖြတ်မှုများကို စတင်ခဲ့သည်။ အာမေးနီးယားလူမျိုးများကို ၎င်းတို့၏နေအိမ်များမှ အတင်းအကြပ် ဖယ်ရှားခံရကြပြီး ပြည်နှင်ဒဏ်ကာလအတွင်း ရက်စက်သောအခြေအနေများကို ရင်ဆိုင်ရကြသည်။ လူများစွာကို သတ်ဖြတ်ခံရကြသည်။
- လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုရည်ရွယ်ချက်: ပညာရှင်များနှင့် သမိုင်းပညာရှင်များက စနစ်တကျစီစဉ်မှု၊ အစုလိုက်အပြုံလိုက်သတ်ဖြတ်မှုနှင့် အာမေးနီးယားလူဦးရေကို ဖျက်ဆီးရန် ရည်ရွယ်ချက်တို့၏ အထောက်အထားများကြောင့် ဤအဖြစ်အပျက်များကို လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုအဖြစ် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ထင်မြင်ကြသည်။
- နိုင်ငံတကာ တုံ့ပြန်မှု: လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုသည် ထိုအချိန်က နိုင်ငံတကာ ရှုံ့ချမှုကို လှုံ့ဆော်ခဲ့ပြီး ယနေ့တိုင် သမိုင်းနှင့် နိုင်ငံရေးအရေးပါမှုရှိသော ခေါင်းစဉ်တစ်ခုအဖြစ် ဆက်လက်ရှိနေပါသည်။ သို့သော် ယနေ့ခေတ် တူရကီနိုင်ငံက “လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှု” ဟူသောအသုံးအနှုန်းကို အငြင်းပွားပြီး သေဆုံးမှုများကို အသိအမှတ်ပြုသော်လည်း ၎င်းတို့ကို စစ်ပွဲကာလအခြေအနေများကြောင့်ဟု ဆိုသည်။
အာမေးနီးယားလူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှု၏ အကျိုးဆက်များတွင် လူ့အသက်အများအပြား ဆုံးရှုံးမှု၊ အတင်းအကြပ် ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်မှုနှင့် ကြီးမားသော အာမေးနီးယားလူမျိုးရိုးရာ အသိုင်းအဝိုင်းများ တည်ထောင်မှုတို့ ပါဝင်ပြီး ကမ္ဘာ့နိုင်ငံများစွာတွင် အသိုင်းအဝိုင်းများစွာ ဖွဲ့စည်းကြသည်။ ဤအဖြစ်အပျက်များကို လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခြင်းသည် နိုင်ငံတကာစင်မြင့်တွင် ထိခိုက်လွယ်ပြီး အငြင်းပွားဖွယ်ခေါင်းစဉ်တစ်ခုအဖြစ် ဆက်လက်ရှိနေပါသည်။ တူရကီနိုင်ငံက ဤအဖြစ်အပျက်များကို ငြင်းဆိုနေဆဲဖြစ်သည်။
အချက် ၃: အာမေးနီးယားသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို လက်ခံသော ပထမဆုံးနိုင်ငံဖြစ်သည်
အာမေးနီးယားသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ၎င်း၏နိုင်ငံတော်ဘာသာအဖြစ် တရားဝင်လက်ခံသော ပထမဆုံးနိုင်ငံဖြစ်သည့် ဂုဏ်ထူးကို ရရှိထားသည်။ ဤသမိုင်းဝင်အဖြစ်အပျက်သည် အေဒီ ၃၀၁ ခုနှစ်တွင် ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး အာမေးနီးယားကို ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ခံယူသော အစောဆုံးနိုင်ငံများထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် စေခဲ့သည်။ ဤဆုံးဖြတ်ချက်၏ လှုံ့ဆော်မှုမှာ စိန့်ဂရီဂိုရီ တန်ခိုးရှင်ဖြစ်ပြီး သူသည် ဘုရင်တီရီဒါတီးတုံးနှင့် ထို့နောက် အာမေးနီးယားလူမျိုးများကို ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းစေသူအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုရခဲ့သည်။
ဗာဂါရှပတ် (အက်ချမီယင်) တွင်ရှိသော အက်ချမီယင်ဘုရားကျောင်းကြီးကို အာမေးနီးယားတွင် တည်ဆောက်သော ပထမဆုံးဘုရားကျောင်းကြီးအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုထားပြီး ကမ္ဘာ့အသက်အရွယ်အကြီးဆုံး နိုင်ငံတည်ဆောက်ထားသော ဘုရားကျောင်းအဖြစ် ယူဆရသည်။ ၄ ရာစု အစောပိုင်းတွင် တည်ဆောက်ခဲ့သော အက်ချမီယင်သည် အာမေးနီးယားလူမျိုးများအတွက် အရေးပါသော ဝိညာဉ်ရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုသင်္ကေတတစ်ခုအဖြစ် ဆက်လက်ရှိနေပြီး နိုင်ငံ၏ နက်ရှိုင်းသော ခရစ်ယာန်အမွေအနှစ်ကို ထင်ဟပ်စေပါသည်။

အချက် ၄: အာမေးနီးယားသည် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အက္ခရာသင်္ကေတရှိသည်
အာမေးနီးယားသည် ထူးခြားပြီး ရှေးခေတ်ရေးသားမှုစနစ်တစ်ခု၏နေရာဖြစ်ပြီး အိမ်နီးချင်း ဂျော်ဂျီယားနိုင်ငံလည်း ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အက္ခရာသင်္ကေတရှိသည် (ဂျော်ဂျီယားအကြောင်း စိတ်ဝင်စားဖွယ်အချက် ၁၀ ချက်ကို ကြည့်ပါ 10 intereting facts about Georgia)။ အေဒီ ၄၀၅ ခုနှစ်တွင် စိန့်မက်စ်ရော့မက်ရှ်တော့စ်မှ တီထွင်ခဲ့သော အာမေးနီးယားအက္ခရာသင်္ကေတသည် အက္ခရာ ၃၈ လုံးပါဝင်ပြီး တစ်လုံးချင်းစီသည် ထူးခြားသောအသံတစ်ခုကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။ အက္ခရာသင်္ကေတ တီထွင်မှုသည် အာမေးနီးယားယဉ်ကျေးမှု၊ စာပေနှင့် ဘာသာရေးကျမ်းများကို ထိန်းသိမ်းခြင်းနှင့် ဖြန့်ဝေခြင်းတွင် အရေးကြီးသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။
အာမေးနီးယားအက္ခရာသင်္ကေတသည် ရာစုများတစ်လျှောက် အများအားဖြင့် မပြောင်းလဲဘဲ ကျန်ရှိနေပြီး ယနေ့တိုင် အသုံးပြုနေဆဲဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ထူးခြားသော စာလုံးများနှင့် သမိုင်းရေးရာအရေးပါမှုသည် အာမေးနီးယား၏ ယဉ်ကျေးမှုဝိသေသလက္ခဏာနှင့် ဘာသာစကားအမွေအနှစ်၏ အရေးကြီးသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်စေပါသည်။
အချက် ၅: ကမ္ဘာ့အသက်အရွယ်အကြီးဆုံး ဝိုင်စက်ရုံကို အာမေးနီးယားတွင် တွေ့ရှိခဲ့သည်
အာမေးနီးယားသည် ကမ္ဘာ့အသိရှိရဆုံး အသက်အရွယ်အကြီးဆုံး ဝိုင်စက်ရုံ၏နေရာဖြစ်သည်။ အရေးနီရွာရှိ အရေးနီ-၁ ရှေးဟောင်းသုတေသနနေရာတွင် ဘီစီ ၄၁၀၀ ခန့်က စတင်သော ဝိုင်ထုတ်လုပ်မှု၏ အထောက်အထားများကို ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ဤရှေးခေတ်ဝိုင်စက်ရုံတွင် ဖောက်ထွက်မှုအိုးများ၊ စပျစ်သီးအညှစ်စက်နှင့် သိုလှောင်ရေးအိုးများ ပါဝင်ပြီး ဝိုင်ထုတ်လုပ်မှု၏ အစောပိုင်းအဆင့်များကို ပြသခဲ့သည်။
အရေးနီ-၁ တွင် တွေ့ရှိခြင်းသည် အာမေးနီးယားကုန်းမြင့်ဒေသသည် ဗိုင်တီကာလ်စာနှင့် ဝိုင်ထုတ်လုပ်မှု၏ သမိုင်းတွင် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့ကြောင်း အကြံပြုထားပြီး ထောင်နှစ်များစွာ ဆက်လက်တည်ရှိနေသော ကြွယ်ဝသောအစဉ်အလာကို ပြသသည်။ ဤတွေ့ရှိချက်က အာမေးနီးယား၏ ဝိုင်ကမ္ဘာသို့ သမိုင်းရေးရာ ပံ့ပိုးကူညီမှုကို အလေးပေးဖော်ပြပါသည်။

အချက် ၆: အာမေးနီးယားသည် ၎င်း၏ဘရန်ဒီအရည်အသွေးကြောင့် ကျော်ကြားသည်
အာမေးနီးယားသည် ၁၉ ရာစုနှောင်းပိုင်းမှ စတင်သော အစဉ်အလာဖြင့် အရည်အသွေးမြင့် ဘရန်ဒီထုတ်လုပ်မှုအတွက် ကျော်ကြားပါသည်။ ပြင်သစ်ဘရန်ဒီနှင့် ဆင်တူမှုများကြောင့် မကြာခဏ “ကော့ညက်” ဟုလည်း ရည်ညွှန်းသော အာမေးနီးယားဘရန်ဒီသည် ၎င်း၏ထူးခြားသောအရသာနှင့် လက်ရာမန်ရည်ကြောင့် နိုင်ငံတကာ ချီးမွမ်းမှုရရှိခဲ့သည်။
အကျော်ကြားဆုံး အာမေးနီးယားဘရန်ဒီထုတ်လုပ်သူများထဲမှ တစ်ခုမှာ အာရာရတ်ဟုခေါ်သော ထင်ရှားသည့်ဘရန်ဒီကြောင့် ကျော်ကြားသော ယေရေဗန်ဘရန်ဒီကုမ္ပဏီဖြစ်သည်။ ဘရန်ဒီကို ဒေသတွင်းစပျစ်သီးမျိုးရိုးများဖြင့် ပြုလုပ်ပြီး သပိတ်သားစည်များတွင် အသက်မွေးကြီးထားကာ ချောမွေ့ပြီး ထူးခြားသောအရသာကို ရရှိစေသည်။ အာမေးနီးယား၏ ဘရန်ဒီပြုလုပ်မှုအစဉ်အလာသည် ၎င်း၏ဗိုင်တီကာလ်စာအမွေအနှစ်တွင် နက်ရှိုင်းစွာ အမြစ်တွယ်နေပြီး နိုင်ငံအတွက် ဂုဏ်ယူမှုအချက်တစ်ခုအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။
အချက် ၇: ယေရေဗန်ကို ကျောက်တုံးများ၏ ပန်းရောင်မြို့ဟုခေါ်သည်
အာမေးနီးယား၏မြို့တော် ယေရေဗန်ကို ၎င်း၏အဆောက်အအုံများစွာတွင် ဒေသတွင်းတွင်းထုတ် ပန်းရောင်တူဖာကျောက်များကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် အသုံးပြုခြင်းကြောင့် “ကျောက်တုံးများ၏ ပန်းရောင်မြို့” ဟု မကြာခဏ ရည်ညွှန်းကြသည်။ ကျောက်တုံး၏ နုရောင်ပန်းရောင်နှင့် ရွှေရောင်အရောင်များက မြို့ကို အထူးသဖြင့် နေရောင်ခြည်အောက်တွင် နွေးထွေးပြီး ထူးခြားသောအသွင်အပြင်ကို ပေးပါသည်။ ဤထူးခြားသော ဗိသုကာလက္ခဏာသည် ယေရေဗန်၏ နာမည်ပေးမှုကို အထောက်အကူပြုပြီး မြို့၏ အလှတရားကို ပေါင်းထည့်သည်။

အချက် ၈: အစိုးရကျောင်းများတွင် စစ်တုရင်သည် ပညာရေးဘာသာရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်
အာမေးနီးယားသည် စစ်တုရင်ပညာရေးကို အထူးအလေးပေးပြီး စစ်တုရင်ကို အစိုးရကျောင်းများတွင် မဖြစ်မနေ သင်ခန်းစာအဖြစ် သင်ကြားပေးပါသည်။ နိုင်ငံတွင် ရင်းနှီးသော စစ်တုရင်အစဉ်အလာရှိပြီး ဤပညာရေးချဉ်းကပ်မှုသည် ကျောင်းသားများအကြား ဗျူဟာမြောက်တွေးခေါ်မှု၊ အာရုံစူးစိုက်မှုနှင့် ပြဿနာဖြေရှင်းမှုစွမ်းရည်များ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် ရည်ရွယ်သည်။ စစ်တုရင်ကို အာမေးနီးယားတွင် အားကစားတစ်ခုအဖြစ်သာမက ဉာဏ်ရည်နှင့် သိမြင်မှုဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် အဖိုးတန်သောကိရိယာတစ်ခုအဖြစ်လည်း တန်ဖိုးထားကြသည်။ ဤထူးခြားသောအစပျိုးမှုသည် အာမေးနီးယား၏ စစ်တုရင်ကမ္ဘာတွင် အောင်မြင်မှုကို အထောက်အကူပြုခဲ့ပြီး နှစ်များတစ်လျှောက် စစ်တုရင်ကြီးများနှင့် ရွှေတံဆိပ်ရှင်များစွာကို မွေးဖွားပေးခဲ့သည်။
အချက် ၉: အာမေးနီးယားတွင် ယူနက်စကို ကမ္ဘာ့အမွေအနှစ်နေရာ သုံးခုရှိခဲ့သည်
ဤနေရာများမှာ:
- အက်ချမီယင်ဘုရားကျောင်းကြီးနှင့်ဘုရားကျောင်းများနှင့် ဇွာရ်တနော့စ် ရှေးဟောင်းသုတေသနနေရာ: ဤနေရာသည် အာမေးနီးယားအပေါစတိုလ်ဘုရားကျောင်း၏ ဗဟိုဘာသာရေးနေရာဖြစ်သော အက်ချမီယင်သန့်ရှင်းရာနေရာနှင့် ဇွာရ်တနော့စ်ဘုရားကျောင်းကြီး၏ အပျက်အစီးများကို လွှမ်းခြုံထားသည်။
- ဂေဂါဒ်ဘုန်းကြီးကျောင်းနှင့် အပေါ်အာဇတ်ချိုင့်ဝှမ်း: ဤအလယ်ခေတ်ဘုန်းကြီးကျောင်းသည် ကပ်လျက်တောင်မှ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ထွင်းထုထားပြီး ချောက်ကမ်းပါးများဖြင့် ဝန်းရံထားကာ ၎င်း၏ ထူးခြားသောဗိသုကာပုံစံကြောင့် ကျော်ကြားသည်။
- ဟာ့ဂ်ပတ်နှင့်ဆာနာဟင်ဘုန်းကြီးကျောင်းများ: တူမန်းယန်ဒေသတွင်ရှိသော ဤဘုန်းကြီးကျောင်းအုပ်စုနှစ်ခုသည် အလယ်ခေတ် အာမေးနီးယားဘာသာရေးဗိသုကာ၏ အလွန်ကောင်းမွန်သောဥပမာများဖြစ်သည်။
မှတ်ချက်: နိုင်ငံသို့ လည်ပတ်ရန် စီစဉ်ထားပါက ကားမောင်းရန်အတွက် အာမေးနီးယားတွင် နိုင်ငံတကာမောင်းနှင်လိုင်စင် လိုအပ်သည်ရှိမရှိ စစ်ဆေးပါ။

အချက် ၁၀: အာမေးနီးယားမုန့် – လဗက်ရှ်သည် ယူနက်စကို မထူးသောအမွေအနှစ်နေရာတစ်ခုဖြစ်သည်
အာမေးနီးယားရိုးရာ ပြားမုန့်ဖြစ်သော လဗက်ရှ်ကို ၂၀၁၄ ခုနှစ်တွင် ယူနက်စကို လူသားမျိုးနွယ်၏ မထူးသောယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ် ကိုယ်စားပြုစာရင်းတွင် ထည့်သွင်းခဲ့သည်။ ဤအသိအမှတ်ပြုမှုသည် အာမေးနီးယားအစားအစာနှင့် လူမှုရေးအခမ်းအနားများတွင် ဗဟိုအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်သော လဗက်ရှ်ပြုလုပ်မှုတွင် ပါဝင်သော ယဉ်ကျေးမှုအရေးပါမှုနှင့် လက်ရာမန်ရည်ကို မီးမောင်းထိုးပြသည်။ လဗက်ရှ်ကို ဂျုံမှုန့်၊ ရေနှင့် ဆားကဲ့သို့သော ရိုးရှင်းသောပါဝင်ပစ္စည်းများဖြင့် ပြုလုပ်ပြီး ၎င်းကို ပြုလုပ်သည့်လုပ်ငန်းစဉ်တွင် မုန့်စိမ်းကို ဆွဲဆန့်ကာ မြေဖိုင်းမီးဖိုတွင် သို့မဟုတ် ပူပြင်းသောကျောက်တုံးများပေါ်တွင် ဖုတ်ခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။ ဤထည့်သွင်းမှုသည် လဗက်ရှ်ပြုလုပ်မှုအစဉ်အလာများ၏ ယဉ်ကျေးမှုအရေးပါမှု၊ ပါဝင်သောစွမ်းရည်များနှင့် ၎င်း၏ပြုလုပ်မှု၏ အသိုင်းအဝိုင်းရေးရာကဏ္ဍများကို အသိအမှတ်ပြုပါသည်။

Published March 10, 2024 • 24m to read