セルビアは何で有名？

セルビアはバルカン半島に位置する国で、豊かな歴史、正教会の遺産、活気ある都市、山岳景観、充実した食文化、世界クラスのアスリート、そして複雑な現代政治が入り混じった独特の魅力で知られています。比較的小さな内陸国でありながら、その文化的存在感はその規模をはるかに超えています。ベオグラードのナイトライフと中世の修道院から、ニコラ・テスラ、ノヴァク・ジョコビッチ、ラキヤ（果実酒）、ブラスミュージック、そしてユーゴスラビアの遺産にいたるまで、その影響は広く及んでいます。セルビアの人口は約660万人で、首都ベオグラードは今も政治・商業・文化の中心地であり続けています。

1. ベオグラード

この都市はサヴァ川とドナウ川の合流地点に位置しており、その戦略的な重要性は2000年以上前にさかのぼります。ベオグラード要塞とカレメグダン公園はその合流点を見下ろす丘の上に立ち、公式観光資料によれば、この要塞こそが現代ベオグラードの発祥の地とされています。ケルト、ローマ、ビザンティン、セルビア、オスマン、オーストリア・ハンガリーと幾重にも積み重なった歴史的地層が、この都市を単一の時代の首都ではなく、繰り返される変革によって形成された交差点のように感じさせます。現在、ベオグラード行政区全体の人口は約168万人で、セルビア最大の都市であり、国の政治・文化・交通・ナイトライフの中心地となっています。

ベオグラードの魅力は完璧な保存状態ではなく、対比から生まれています。オスマン帝国の面影、オーストリア・ハンガリー様式のファサード、正教会の聖堂、ユーゴスラビア時代のモダニズム建築、社会主義時代の集合住宅、戦争で傷ついた建物、新しいウォーターフロント開発、路上カフェ、川に浮かぶフローティングクラブが隣り合わせに存在します。クネズ・ミハイロヴァ通りと旧市街がこの都市の歩行者的なリズムを刻み、ノヴィ・ベオグラードは戦後ユーゴスラビア時代の規模を体現し、サヴァ川とドナウ川の岸辺が市民生活の舞台となっています。

2. カレメグダン要塞とサヴァ・ドナウ合流点

セルビアでカレメグダンが有名なのは、この要塞地帯こそがベオグラードが重要都市へと発展した理由を物語っているからです。サヴァ川とドナウ川の合流地点を見下ろす丘の上に立ち、北と西に広がる平原を制御できるこの地は、先史時代から集落の地として利用されてきました。後にローマのシンギドゥヌムとなり、紀元1世紀初頭に軍営地が設けられ、現在の上市街地一帯に石造りの城塞が築かれました。幾世紀にもわたり、ケルト、ローマ、ビザンティン、セルビア、ハンガリー、オスマン、オーストリアの各文明がここに痕跡を残し、カレメグダンは東南ヨーロッパの主要な川の渡河点を支配した国境都市・ベオグラードの役割を最も明確に体現する場所となっています。その城壁は単純な民族の物語を語るのではなく、この丘を支配した者が東南ヨーロッパの重要な渡河点を握れるがゆえに繰り返し争われた場所を示しています。

今日、カレメグダンは要塞としてだけでなく、ベオグラードを象徴する公共空間としても広く知られています。1867年にオスマン帝国の司令官がミハイロ・オブレノヴィッチ公に街の鍵を引き渡すとともに軍事的役割を終え、1869年にカレメグダン公園の最初の整備が始まりました。現在この地域には要塞の上市街と下市街、大カレメグダン公園と小カレメグダン公園、川を望む展望台、ヴィクトル記念碑、門、塔、教会、博物館、散策路、そして文化イベントに使われる広場が共存しています。

3. セルビア正教会の修道院

最も重要な修道院の多くはネマニッチ王朝の君主たちによって創設されており、それらは祈りの場であるだけでなく、王家の寄進地、埋葬地、識字の中心地、そして政治的正統性の象徴でもありました。その最たる例がステュデニツァ修道院です。ユネスコはこれをセルビアで最大かつ最も豊かな正教会修道院と評し、中世セルビア国家の創設者であるステファン・ネマニャによって12世紀後半に創建されたと説明しています。聖母教会と王の教会には13〜14世紀のビザンティン絵画の重要なコレクションが収められており、セルビアの修道院が精神的・芸術的遺産として重視される理由を示しています。

他の修道院もその遺産の広さを示しています。スタリ・ラスとソポチャニのユネスコ世界遺産に含まれるソポチャニは、約1270〜1276年のフレスコ画で特に有名で、ユネスコはそれをビザンティンおよびセルビア中世美術の傑作の一つと評しています。ジチャは初期セルビア教会と王朝の伝統に結びつき、ミレシェヴァは「白い天使」のフレスコ画で知られ、マナシヤは要塞化された修道院とレサヴァ学派の文学・書写活動を組み合わせた場所です。これらの場所を総合すると、正教会がセルビア文化といかに深く結びついているかが理解できます。

4. 中世セルビアとネマニッチ王朝

12世紀後半から14世紀中頃にかけて、この王朝はラシュカ侯国を強力な中世国家へと発展させ、その君主たちは王や皇帝としてだけでなく、修道院の創設者、立法者、教会の後援者、そして聖人として記憶されています。ステファン・ネマニャはこの歴史の中心にいます。ユネスコは彼を中世セルビア国家の創設者と記述しており、彼が12世紀後半に創建したステュデニツァ修道院は中世セルビアの主要な精神的・王朝的中心地となりました。

この中世の遺産が重要なのは、政治、宗教、芸術、文章の伝統が一体となっているからです。スタリ・ラス、ソポチャニ、ステュデニツァ、ジチャ、ミレシェヴァなどの遺跡は単なる古い記念物ではなく、中世セルビアが君主、正教会、王家の寄進、フレスコ画、教会組織、書写文化を通じていかにアイデンティティを構築したかを示しています。スタリ・ラスとソポチャニのユネスコ世界遺産には、ラスの中世都市、ソポチャニ修道院、ジュルジェヴィ・ストゥポヴィ修道院、聖ペトロ教会が含まれており、初期セルビア国家の最も明確な景観的遺産を形成しています。

5. ステュデニツァ修道院

セルビアでステュデニツァ修道院が有名なのは、この国の中世的な基盤を象徴する最も強力なシンボルの一つだからです。中世セルビア国家の創設者であるステファン・ネマニャによって12世紀後半に創建されたステュデニツァは、王家の寄進地、修道の中心地、そして王朝の埋葬地となりました。ユネスコはこれをセルビア最大かつ最も豊かな正教会修道院と評し、二つの主要な白大理石の教会、聖母教会と王の教会が建ち、13〜14世紀のビザンティン絵画によって、ステュデニツァはセルビア中世美術の重要な記念碑となっています。その重要性は、セルビアのアイデンティティに関わる複数のテーマが一つの建築群に集約されている点にあります。ステュデニツァは後に聖シメオンとして崇敬されるステファン・ネマニャと、この修道院を中世セルビアの政治的・文化的・精神的中心地へと発展させた聖サヴァの両者に結びついています。

6. ガムジグラード＝ロムリアナとローマの遺産

セルビアがローマの遺産で有名なのは、現在のセルビアの一部がかつて重要な帝国の街道、軍事地帯、国境景観の中に位置していたからです。その最も象徴的な遺跡が、東セルビアのザイェチャル近郊に位置するガムジグラード＝ロムリアナ（ガレリウスの宮殿とも呼ばれる）です。ユネスコはこれを、ガレリウス・マクシミアヌス帝によって3世紀末から4世紀初頭にかけて建造された後期ローマの宮殿と記念建造物群と説明しています。単純な別荘や軍営地ではなく、宮殿、神殿、浴場、門、モザイク、そしてガレリウスと彼の母ロムラに関連した記念区域を備えた要塞化された帝国の複合施設でした。

その重要性は、地理的背景とローマ皇帝の権力を結びつける点にあります。セルビアの観光資料によれば、ガレリウスは現在のザイェチャル周辺で生まれ、母親の名を冠したフェリクス・ロムリアナを生地近くに建設したとされています。遺跡の巨大な城壁と塔はテトラルキア（四分割統治）時代の防衛様式を示し、宮殿と霊廟は皇帝が建築を通じて支配、記憶、家族、神聖な地位を結びつける方法を示しています。

7. ニコラ・テスラ

テスラの生涯は複数の歴史的文脈に属しています。テスラは1856年に当時オーストリア帝国領であり現在はクロアチアに属するスミリャンで、セルビア人の家庭に生まれ、後にアメリカ合衆国でキャリアを築きました。交流電流、多相システム、電動機、送電、無線などの技術における彼の業績は、電化の歴史における重要人物の一人としての地位を確立しました。ユネスコはニコラ・テスラの資料を世界の電化を研究するうえで不可欠なものと評しており、特に彼の多相システムが長距離電力の生産・送電・利用の基盤となったことを強調しています。

セルビアではこの遺産が最も目に見える形で守られているのが、ベオグラードのニコラ・テスラ博物館です。同博物館は彼のオリジナル資料と個人的遺品を所蔵しており、その資料は548箱に収められ、手稿、写真、特許資料、科学的書簡、技術図面、個人文書など彼の生涯と業績に関連する資料が含まれています。2003年にユネスコはテスラの資料を世界の記憶遺産に登録し、世界的に重要な文書遺産として国際的な認知を与えました。テスラの名前がベオグラードの空港、教科書、博物館、公的な記念物、そして100ディナール紙幣にいたるまでセルビア中に見られるのはそのためです。

8. ノヴァク・ジョコビッチ

ジョコビッチは男子シングルス最多記録となる24回のグランドスラム優勝を誇り、その中には記録的な10回のオーストラリアン・オープン優勝も含まれており、ATPは彼をグランドスラム男子シングルス最多優勝者として認定しています。また、歴代最多となる通算428週にわたって世界ランキング1位を維持し、ATPファイナルズでも歴代最多の7度の優勝を果たし、2025年のジュネーヴでの優勝によってオープン時代にツアーレベルのシングルス100勝を達成した3人目の男性選手となりました。これらの数字は彼をセルビア最高のテニス選手に止まらず、テニス史上最高の選手を巡る議論の中心に置くものです。2024年パリ・オリンピックでの金メダル獲得はそのイメージをさらに強固なものにしました。ジョコビッチは決勝でカルロス・アルカラスを破り、キャリア・ゴールデンスラムを達成した、4大グランドスラム全制覇とオリンピック金メダルを手にした少数の男子選手のグループに加わりました。セルビアにとって、彼の意義はトロフィーの数だけにとどまりません。

9. バスケットボールとニコラ・ヨキッチ

セルビアの選手、コーチ、クラブは戦術的な規律、パス、スペーシング、試合の読み方と長く結びついており、国内チームが人口規模の割に高い競争力を誇るのはそのためです。2024年パリ・オリンピックでは、セルビアが銅メダル争いでドイツを93対83で破り、2016年リオデジャネイロ大会で銀メダルを獲得して以来初の男子バスケットボールのオリンピックメダルを手にしました。この結果はメダル獲得というだけでなく、セルビア・バスケットボールが個人の才能だけでなく集団的技術に基づくチームでアメリカ合衆国に挑み、前回の世界チャンピオンを下せるグローバルなエリートの一員であり続けているという証明として重要でした。

ニコラ・ヨキッチはこの評判をさらに高めています。ソンボル生まれの彼は、NBAチャンピオン、ファイナルMVP、3度のレギュラーシーズンMVPを獲得し、現代NBAで最も個性的なスーパースターの一人となっています。身長211センチのセンターでありながら、パス、タイミング、タッチ、判断力でゲームを支配するスタイルは唯一無二です。2024年パリ・オリンピックでは平均18.8得点、10.7リバウンド、8.7アシストを記録し、大会を通じてリバウンドとアシストでトップに立ち、銅メダル獲得の過程で彼のプレースタイルを世界に示す最良の舞台となりました。

10. スラヴァ

スラヴァは家族の守護聖人を毎年祝うもので、セルビアの多くの正教会キリスト教家族によって代々受け継がれてきた家族の祭りです。ユネスコは2014年にスラヴァを無形文化遺産の代表的な一覧に登録し、家族の守護聖人の日を祝うもので、親族、近隣、友人が家に集まると説明しています。ろうそくに火が灯され、スラヴスキ・コラチュ（祝い用のパン）にワインが注がれ、儀式的なパンが切り分けられて分かち合われ、食事、会話、祈りのために来客が迎えられます。ジトやコリヴォ（追悼と祝福に関連する甘い麦の煮物）を用意する家族もいます。社会的な側面は宗教的側面と同様に重要です。人々は招待状なしに訪問し、隣人や親族が再会し、家主家族は先の世代との継続性を示します。

11. コロ民俗舞踊

コロは、踊り手が互いに手をつないで円形、鎖状、半円、または曲がりくねった列を作り、ともに動く集団民俗舞踊です。ユネスコは2017年に「コロ（伝統民俗舞踊）」を無形文化遺産の代表的な一覧に登録し、重要な社会的役割を持つ、公私の集まりで行われる舞踊と説明しています。ステップは一見単純に見えますが、地域や共同体ごとに独自の変奏、速度、リズム、装飾があり、熟練した踊り手はフットワーク、スタミナ、タイミングで技を示すことができます。その重要性は、音楽を共有の社会的な瞬間に変えるところにあります。コロは結婚式、村の祝い、祭り、家族の集まり、教会に関連したイベント、公演など様々な場で踊られ、アコーディオン、トランペット、パイプ、太鼓、民俗楽団の演奏が伴います。

12. グスレの叙事歌

グスレはシンプルな弓奏弦楽器で、通常はグスラルと呼ばれる独奏者が楽器を弾きながら長い物語詩を歌います。ユネスコは2018年に「グスレの伴奏による歌」を無形文化遺産の代表的な一覧に登録し、主に英雄叙事詩に結びついた古い芸術と説明しています。グスレ歌の重要性は音楽的なものだけではありません。演奏は歌い手と聴衆の間に直接の対話を生み出し、詩を共有の追憶の行為に変えます。ユネスコは、歌が古典的なモチーフから歴史的テーマ、さらには現代の生活にいたるまで幅広いテーマを扱い、共同体の価値観を反映していると述べています。

13. セルビアのキリル文字とヴク・カラジッチ

セルビアはヨーロッパでは珍しく、キリル文字とラテン文字の両方が日常的に使用されており、多くの人が苦労なく両方を読むことができます。しかし公式の場では、セルビア語とキリル文字は特別な地位を持ち、国家機関、学校、公共の標識、教会、書籍、記念碑、文化的シンボルにおいてキリル文字は今も目に見える形で存在しています。この二文字表記の習慣はセルビアを言語的に独特の存在にしています。同じ言語が二つのアルファベットで表記されますが、キリル文字は依然として歴史的・象徴的により大きな重みを持っています。

この現代的なアイデンティティは、19世紀の言語改革者であり標準セルビア語の形成に貢献したヴク・ステファノヴィッチ・カラジッチと強く結びついています。彼はセルビアのキリル文字を実用的に改革し、セルビア語文法書を著し、主要な辞典を出版し、口承の伝統が文化的記憶の中心にあった時代に、民話、昔話、なぞなぞ、風習を収集しました。彼の正書法改革は「書く通りに読み、読む通りに書く」という音声原則に従うものであり、それぞれの音に明確な文字表現を持たせることを意味していました。

14. セルビア料理

最もよく知られた料理には、チェヴァピ、プリェスカヴィツァ、サルマ、パスリ、ギバニツァ、ブレク、カイマク、アイヴァル、グリル肉、燻製食品、パイ、濃厚なペストリーなどがあります。この食文化にはいくつかの影響の層が反映されています。オスマン様式のグリル肉とペストリー、中央ヨーロッパのシチューとケーキ、バルカン半島の野菜の保存食、そしてパン、肉、乳製品、ピーマン、豆、キャベツ、季節の農産物を基本とした地方の農村料理です。セルビアの観光資料では、この国の食を「風味豊かなパレット」と表現し、伝統料理をワイン、ラキヤ、市場、地方の祭りと結びつけています。

セルビアの食事は、特に家族の集まり、スラヴァの祝い、村のイベント、結婚式、カファナ（大衆酒場）では、しばしば豪快で形式張らないものです。そこでは食事、音楽、会話、もてなしが一体となっています。グリル肉はこのイメージにおいて特に強い位置を占めており、レスコヴァッツはバーベキューの伝統で有名で、毎年開催されるグリル・フェスティバルには最大50万人の来場者を集め、チェヴァピ、プリェスカヴィツァ、ソーセージ、ラジュニチなどの肉料理が市内中心部で提供されます。

15. ラキヤとシュリヴォヴィツァ

セルビアでラキヤ、特にシュリヴォヴィツァが有名なのは、このプラム蒸留酒がアルコール飲料としてだけでなく、家族と農村の文化の一部として扱われているからです。シュリヴォヴィツァはセルビアの果樹園、農村家庭、代々受け継がれる地元の知識と深く結びついたプラムから作られます。ユネスコは2022年にセルビアのシュリヴォヴィツァの調製と使用に関する社会慣行と知識を無形文化遺産の代表的な一覧に登録し、酒そのものだけでなく、それを取り巻く慣習、技術、共同体の実践を強調しています。これによりシュリヴォヴィツァはセルビアの生きた遺産の最も明確な例の一つとなっています。それは農業、家庭の伝統、季節の労働、家族の記憶、もてなしを結びつけるものです。

その文化的意味は集まりや儀式の場で最も強く現れます。シュリヴォヴィツァは家族の祝い、スラヴァ、結婚式、村の宴会、送別、歓迎、追悼の場に登場し、乾杯、客への敬意、健康と幸福への祈りと結びついています。セルビアの観光資料では、喜びと悲しみの両方の場面で用いられる伝統として紹介しており、それが単なるパーティー用の飲み物ではなく、家庭の継続性と社会的なつながりの象徴として丁寧に語られるべき理由です。

16. カファナ文化

カファナは酒場、レストラン、コーヒーハウスなどと訳されることが多いですが、どの言葉もその役割を完全には表していません。朝のコーヒーから長い昼食、グリル肉、ライブミュージック、政治談議、家族の集まり、仕事上の会話、深夜の歌にいたるまで、様々な場として機能します。この言葉はトルコのコーヒーハウスの伝統に由来しており、ベオグラードはオスマン支配下の時代から初期のコーヒーハウスが存在したとされ、ヨーロッパで最も古いカファナの歴史を持つ都市の一つとされています。時を経て、カファナは飲食の場を超え、都市の生活、会話、ユーモア、音楽、そして非公式な社会的ルールが共に発展した公共の居間となりました。

17. EXITフェスティバル

セルビアでEXITフェスティバルが有名なのは、それがノヴィ・サドとペトロヴァラディン要塞を、この国の最も目に見える現代的な文化シンボルの一つに変えたからです。フェスティバルは2000年に民主主義、自由、ミロシェヴィッチ政権への抵抗と結びついた学生運動として始まり、2001年にペトロヴァラディン要塞に移転しました。この舞台の持つ意味は大きく、ドナウ川を望む18世紀の要塞の中に設けられた音楽ステージは、ヨーロッパの他のフェスティバルでは真似のできないビジュアルアイデンティティを与えています。時を経て活動家の学生集会から大規模な国際的イベントへと成長し、2024年には80か国以上から約21万人の来場者を集めました。EXITがコンサート、DJ、夏の観光だけでなく、セルビアが2000年以降に示そうとしたより開かれた、若者主導の文化的イメージとも結びついているのはそのためです。

その政治的な起源もこの物語の一部であり続けています。2025年、EXITの主催者は7月10日から13日に開催される周年記念版がセルビアでの最後の開催になると述べ、フェスティバルが学生抗議への支持を理由に圧力を受けていると説明しました。独立した報道では公的資金とスポンサー支援が撤回されたことも指摘されており、主催者は後にフェスティバルがその年にペトロヴァラディン要塞に戻らないと述べ、2026年のグローバルツアーを発表しました。この背景は重要です。セルビアでは2024年11月のノヴィ・サド駅の天蓋崩落事故（16人が死亡）をきっかけに、説明責任を求める学生主導の反政府抗議が数か月にわたって続いています。

18. グチャ・トランペットフェスティバル

西セルビアのドラガチェヴォ地方にある小さな町グチャで開催されるこのフェスティバルは、1961年にわずか4つのオーケストラと約2500人の来場者で始まりました。その後、トランペット楽団、演奏競技、路上パフォーマンス、踊り、料理、村祭り風の祝祭を中心とした大規模な民俗音楽の集まりへと発展しました。公式フェスティバルサイトはグチャがトランペット奏者の集会で有名と述べ、同種のイベントとしては最大のトランペット・ブラスバンドイベントとして紹介しており、これがこの町の名をセルビア国内外に知らしめた理由です。

グチャはベオグラードのクラブ、EXITフェスティバル、現代ポップカルチャーとは異なるセルビア音楽の側面を代表しています。その音はより力強く、農村的であり、ブラスバンド、コロ踊り、ロマとセルビアの音楽の伝統、結婚式、村の宴会、野外での祝いと深く結びついています。フェスティバルは国を挙げた見本市でもあります。来場者はプロのオーケストラを聴くためだけでなく、トランペットが通りを練り歩き、音楽が町全体の一部となる公共の雰囲気を体験するために集まります。

19. ノヴィ・サドとペトロヴァラディン要塞

北セルビアのドナウ川沿いに位置するノヴィ・サドは、セルビア第2の都市であり、セルビア、ハンガリー、スロバキア、クロアチア、ルーマニア、ルシン、その他多くの文化的影響で知られる地域ヴォイヴォディナの行政中心地です。ノヴィ・サドはセルビアの教育、出版、演劇、文化生活における役割から長らく「セルビアのアテネ」と呼ばれており、その評判は2022年に欧州文化首都に選ばれたことで現代的な認知を得ました。このプログラムには1,500以上の文化イベントと約4,000人のアーティストが参加し、ノヴィ・サドを単にベオグラードの静かな北の対となる都市ではなく、博物館、ギャラリー、フェスティバル、建築、開かれた公共空間の都市として紹介するのに役立ちました。

ペトロヴァラディン要塞はこの都市に最も強いランドマークを与えています。旧市街中心部の対岸のドナウ川沿いに立つこの要塞は、その軍事的な位置と規模から「ドナウのジブラルタル」とも呼ばれています。18世紀の城壁、時計塔、門、中庭、地下の軍事回廊は、この要塞が何世紀にもわたってこの部分のドナウ川沿いにおける重要な戦略的拠点の一つであった理由を示しています。

20. タラ国立公園

西セルビアのバイナ・バシュタ近郊、ドリナ川沿いに位置するタラの最高峰は1,500メートルを超え、ドリナ川、ラチャ川、ブルスニツァ川、デルヴェンタ川などの河川によって形成されています。セルビアの観光資料では、バニスカ・ステナとビリェシュカ・ステナがペルチャッツ湖とドリナ川峡谷を望む主要な展望台として紹介されており、公園内には約300キロメートルの標識付きアルパインコースもあります。これによりタラはセルビアの最も明確なアウトドアシンボルの一つとなっています。森や村を通るハイキング、写真撮影、サイクリング、川の眺め、山道、ゆっくりとした旅に適した場所です。

タラの重要性は生物多様性にもあります。公園面積の約80%を森林が覆い、主にトウヒ、モミ、ブナの混交林で、約1,100種の植物が記録されており、これはセルビアの総植物相の約3分の1に相当します。その最も有名な植物は、19世紀にタラで発見され、しばしば公園の自然のシンボルとして扱われる希少な遺存種であるセルビアトウヒ（パンチッチのトウヒ）です。この広大な生態系には53種の哺乳類と135種の鳥類が生息し、ヒグマ、カモシカ、猛禽類などの山岳野生動物がタラをセルビアで最も価値ある保護された景観の一つとしてのイメージを高めています。

21. ジェルダップ峡谷と鉄門

この公園は東セルビアのドナウ川右岸に沿って、ルーマニアとの国境をゴルバック要塞からカラタシュ近郊のローマ遺跡ディアナまで約100キロメートルにわたって続いています。セルビアの観光資料はジェルダップ峡谷をヨーロッパで最長かつ最も深い峡谷と描写しており、川が山岳地形を切り裂き、ヴェリキ・カザンやマリ・カザンなどの劇的な区間へと狭まっています。これによりこの地域は単なる景観的な川のルートを超え、セルビアの最も印象的なアウトドアイメージの一つを構成する、断崖、森林、展望台、深い水域、ドナウ川の圧倒的なスケールが凝縮された自然の回廊となっています。

この地域が有名なのは、自然と歴史が同じ回廊に凝縮されているからでもあります。旅行者は東セルビアを一つの旅として、ゴルバック要塞、レペンスキ・ヴィル、ディアナやトラヤヌスの道の遺産などのローマ遺跡、ドナウ川の展望台、洞窟、村、国立公園のトレイルを組み合わせることができます。公園は63,786ヘクタールをカバーし、川沿いに標高50〜800メートル、幅約2〜8キロメートルの細長い山岳地帯が続いています。

22. ラズベリー

ラズベリー栽培は特に西セルビアに関連しており、小規模農家、家族経営の果樹園、冷蔵施設、加工会社が主に冷凍果実を中心とした供給チェーンを形成しています。2024年にセルビアは約94,026トンのラズベリーを生産し、約18,625ヘクタールのラズベリー農園を有していました。輸出量は約79,582トン、金額は2億4730万ユーロに達し、その98%以上が冷凍状態で輸出されました。ドイツとフランスが主要な購入国であり、セルビアのラズベリーが単なる地域の夏の果物ではなく、ヨーロッパ全体の食料供給チェーンの一部となっていることを示しています。

この果物は農村部における経済的役割から「セルビアの赤い金」と呼ばれることが多く、特にアリリェ、イヴァニツァ、ポジェガ、ヴァリェヴォ、および周辺のラズベリー産地周辺でその傾向が強く見られます。アリリェのラズベリーはセルビアで地理的原産地保護を受けており、アリリェの丘陵地帯で生産された生鮮、冷凍、または凍結乾燥のラズベリーを対象としています。セルビア知的財産庁はこれを「セルビアの赤い金」と明確に表現しています。

23. ユーゴスラビアと1990年代の戦争

セルビアはまた、ユーゴスラビアにおける中心的役割でも知られています。ベオグラードは第一次世界大戦後のセルビア人・クロアチア人・スロベニア人王国の建国から、社会主義ユーゴスラビア時代、そして国家の最終的な崩壊にいたるまで、ユーゴスラビアの諸国家の首都でした。これにより、セルビアは国全体の見られ方を左右する政治的な重みを持ちました。20世紀後半、ベオグラードは社会主義ユーゴスラビア、非同盟運動、連邦機関、そしてソビエト圏とも西側とも異なる姿勢を示した多民族国家の象徴として知られていました。1990年代にそのシステムが崩壊すると、セルビアの対外的イメージは急変し、スロボダン・ミロシェヴィッチ、ナショナリズム、制裁、戦争報道、難民、かつて自らを異なる存在と主張していた国の暴力的な解体と結びつくようになりました。

24. コソボと1999年のNATOによる空爆

セルビアは、痛みを伴う論争的な形で、コソボ紛争と1999年のユーゴスラビアへのNATO空爆でも知られています。NATOは、コソボでの1年以上にわたる戦闘と国際的な外交努力が危機を終結させることに失敗した後、1999年3月に「アライド・フォース作戦」を開始しました。空爆は1999年3月24日から6月10日まで続き、ユーゴスラビア連邦共和国の軍事・交通・エネルギー・通信インフラを標的とし、ベオグラード、ノヴィ・サド、ニシュ、その他の都市も影響を受けました。

コソボはセルビアの政治とアイデンティティにおいて最も敏感な問題の一つであり続けています。コソボは2008年2月17日に独立を宣言しましたが、セルビアは今もそれを主権国家として認めず、公式には「コソボ・メトヒヤ」と呼んでいます。国際的な意見は二分されており、コソボはアメリカ合衆国とほとんどのEU加盟国に承認されていますが、セルビア、ロシア、中国、そしてEU加盟5か国（スペイン、ギリシャ、ルーマニア、スロバキア、キプロス）には承認されていません。

25. 吸血鬼の民間伝承

セルビアはまた、ヨーロッパの初期の吸血鬼民間伝承とも結びついており、これは吸血鬼が西洋の想像力に入り込むことになった経緯におけるあまり知られていないが重要な部分です。最もよく知られた事例の一つがペタル・ブラゴイェヴィッチで、ドイツ語の資料ではペーター・プロゴイヴィッツとして記録されています。キシリェヴォ（現在のセルビア北部）の村人であった彼に関する1725年の事件は、ハプスブルク支配時代のオーストリア官吏によって報告されました。この話はヨーロッパの読者がバルカン半島の辺境からの記録に強い関心を持ちはじめた時代に、行政報告書や新聞を通じて広まりました。これが重要なのは、セルビアの吸血鬼民間伝承が口承の村の伝統だけにとどまらず、その事例の一部が記録・翻訳されてヨーロッパ全土で議論されたからです。それはブラム・ストーカーがトランシルヴァニアを吸血鬼ドラキュラの世界的な本拠地にする数十年前のことでした。

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