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Wofür ist Litauen berühmt?

Wofür ist Litauen berühmt?

Litauen ist berühmt für Vilnius und seine barocke Skyline, Basketball, baltischen Bernstein, den Berg der Kreuze, die Kurische Nehrung, starke katholische Traditionen, eine unverwechselbare baltische Sprache und eine moderne Geschichte, die vom Widerstand gegen die Sowjetherrschaft geprägt ist. Die UNESCO listet fünf Weltkulturerbestätten in Litauen auf, darunter das historische Zentrum von Vilnius, die Kurische Nehrung, Kernavė, den geodätischen Struve-Bogen und das modernistische Kaunas.

1. Vilnius

Vilnius verleiht Litauen sein bekanntestes städtisches Bild: eine Hauptstadt, in der eine große mittelalterliche Altstadt noch immer als Zentrum des modernen Stadtlebens fungiert. Der historische Kern umfasst etwa 3,59 Quadratkilometer mit 74 Vierteln, etwa 70 Straßen und Gassen sowie fast 1.500 Gebäuden und ist damit eine der größten erhaltenen Altstädte Nordeuropas. Sein Charakter beruht eher auf mehreren Schichten als auf einem vorherrschenden Stil: Gotische Kirchen, Renaissance-Höfe, barocke Fassaden, klassische Gebäude, Universitätsräume, enge Gassen und Ausblicke auf die Hügel liegen alle dicht beieinander. Aus diesem Grund fühlt sich Vilnius weniger wie eine Hauptstadt an, die um ein einziges Denkmal herum gebaut wurde, sondern eher wie eine begehbare historische Landschaft.

Der Ruhm der Stadt geht auch über die Architektur hinaus. Vilnius wurde zur Grünen Hauptstadt Europas 2025 ernannt und sein Grünmaßstab ist für eine Landeshauptstadt ungewöhnlich: Etwa 61 % der Stadt sind Grünflächen, rund 48 % sind von Bäumen bedeckt und 95 % der Einwohner leben in einem Umkreis von 300 Metern um Grünflächen. Dadurch wirken die alten Straßen, Flussufer, Parks und umliegenden Hügel der Stadt eher verbunden als getrennt. Mit rund 600.000 Einwohnern bietet Vilnius genug Platz für Museen, Festivals, Geschäftsviertel und Nachtleben, behält aber dennoch einen kompakten Rhythmus bei, der sich gut für Spaziergänge eignet.

Zentrales Geschäftsviertel von Vilnius
Y1337, CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0, über Wikimedia Commons

2. Barocke Architektur

Der Stil verbreitete sich nach Bränden, Kriegen und Wiederaufbaukampagnen in der ganzen Stadt und hinterließ Kirchen, Klosteranlagen, Universitätshöfe und Fassaden, die noch immer die Skyline der Altstadt prägen. Vilnius ist keine Barockstadt im Sinne einer Einheitlichkeit; Ihre Stärke liegt in der Mischung mittelalterlicher Straßenmuster mit späteren barocken Türmen, Kuppeln, Stuckinnenräumen und theatralischen Kirchenfassaden. Die St.-Kasimir-Kirche, die St.-Katharinen-Kirche, die Heilig-Geist-Kirche und das Basilianertor zeigen, wie stark der Stil das Erscheinungsbild der Stadt zwischen dem 17. und 18. Jahrhundert verändert hat.

Das deutlichste Beispiel ist die Kirche St. Peter und Paul in Antakalnis, die für ihren Innenraum mit mehr als 2.000 Stuckskulpturen bekannt ist. Diese Art von Detail erklärt, warum der Vilniuser Barock oft als regionale Schule und nicht nur als importierter europäischer Stil betrachtet wird. Im 18. Jahrhundert trugen Architekten wie Johann Christoph Glaubitz dazu bei, den örtlichen Spätbarockkirchen ihren unverwechselbaren Rhythmus zu verleihen: hohe Zwillingstürme, leichte vertikale Bewegung, geschwungene Fassaden und Innenräume, die eher aktiv als statisch wirkten. Das Ergebnis ist einer der Gründe, warum sich die litauische Hauptstadt anders anfühlt als andere baltische Städte.

3. Basketball

Der Ruf der Nationalmannschaft begann vor dem Zweiten Weltkrieg, als Litauen 1937 und 1939 zwei aufeinanderfolgende EuroBasket-Titel gewann, und kehrte nach der Unabhängigkeit mit einer neuen Generation zurück, die den Sport zu einem Teil des Nationalstolzes machte. Seit 1990 hat die Herrenmannschaft olympische Bronzemedaillen 1992, 1996 und 2000, EuroBasket-Gold 2003, Silber 1995, 2013 und 2015 sowie Bronze bei der FIBA-Weltmeisterschaft 2010 gewonnen. Dieser Rekord erklärt, warum Basketball in Litauen nicht nur als eine weitere beliebte Sportart behandelt wird, sondern als gemeinsame Sprache der Identität, Erinnerung und öffentlichen Emotionen. In der FIBA-Weltrangliste der Männer vom 3. März 2026 belegte Litauen weltweit den 9. und in Europa den 5. Platz, vor vielen größeren Ländern.

Die Clubszene hält diese Kultur auch zwischen Nationalmannschaftsturnieren sichtbar. Kaunas ist die wichtigste Basketballstadt und Žalgiris ist ihr zentraler Name: Der 1944 gegründete Verein gewann 1999 die EuroLeague, erreichte 2018 erneut das EuroLeague Final Four und bleibt Litauens bekannteste Mannschaft im europäischen Wettbewerb. Heimspiele in der Žalgiris Arena können zu nationalen Veranstaltungen werden, bei denen etwa 15.000 Zuschauer für die Atmosphäre sorgen, die man normalerweise von viel größeren Märkten kennt. Der Sport brachte auch Persönlichkeiten hervor, die weit über Litauen hinaus bekannt wurden, darunter Arvydas Sabonis, Šarūnas Marčiulionis, Šarūnas Jasikevičius und Jonas Valančiūnas.

Mantas Kalnietis, ein prominenter Point Guard der litauischen Basketballnationalmannschaft
globalite, CC BY-SA 2.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0, über Wikimedia Commons

4. Bernstein

Entlang der Ostseeküste, insbesondere rund um Palanga und die Kurische Nehrung, werden seit Jahrhunderten Stücke versteinerten Baumharzes gesammelt, nachdem Stürme sie auf den Sand geschleudert haben. Sein Spitzname „Baltisches Gold“ passt sowohl zur Farbe als auch zum Wert, den es im lokalen Handwerk, Handel und in der Folklore erlangte. Bernstein ist kein Mineral, sondern ein organisches Material, das aus altem Harz gebildet wird, das oft 40–50 Millionen Jahre alt ist, und seine Anziehungskraft beruht auf der Art und Weise, wie es Licht, Farbe und manchmal winzige Spuren prähistorischen Lebens im Inneren des Steins bewahrt.

Palanga ist das Zentrum der Bernsteinidentität Litauens. Das im Tiškevičius-Herrenhaus im Birutė-Park untergebrachte Bernsteinmuseum verfügt mit rund 30.000 Exponaten über eine der größten Bernsteinsammlungen der Welt. In der Dauerausstellung werden mehr als 5.000 Stücke gezeigt, darunter Rohbernstein, Schmuck, archäologische Funde, moderne Kunstobjekte und Bernstein mit darin eingeschlossenen Insekten oder Pflanzenresten. Das bekannteste Stück des Museums ist der etwa 3,5 Kilogramm schwere Sonnenstein, einer der größten Bernsteinstücke Europas.

5. Die Kurische Nehrung

Die Kurische Nehrung ist eine der markantesten Landschaften Litauens und gehört gemeinsam mit Russland zum UNESCO-Weltkulturerbe. Auf der Karte sieht es fast unmöglich aus: eine schmale Sandhalbinsel von 98 Kilometern Länge und nur 0,4 bis 4 Kilometern Breite, die die Ostsee vom Kurischen Haff trennt. Der litauische Teil erstreckt sich südlich von Klaipėda über Smiltynė, Juodkrantė, Pervalka, Preila und Nida, mit Kiefernwäldern, Lagunenufern, Fischerdorfhäusern und hohen Dünen auf einem sehr dünnen Landstreifen. Sein Wert ist nicht nur natürlich. Die Landzunge hat überlebt, weil die Menschen Generationen damit verbracht haben, Sand zu stabilisieren, Wälder zu pflanzen und Siedlungen vor Wind und Erosion zu schützen. Dadurch wurde sie zu einer seltenen Landschaft, in der Natur und menschliche Arbeit untrennbar miteinander verbunden sind.

Die denkwürdigsten Orte sind die Dünen bei Nida und die freigelegten Graudünen, wo der Sand der Küste noch immer einen fast wüstenähnlichen Charakter verleiht. Die Parnidis-Düne erreicht eine Höhe von etwa 52 Metern, während einige Kurische Dünen eine Höhe von etwa 60 Metern erreichen, was sie zu den höchsten Wanderdünen Europas macht. Auch für den Vogelzug ist das Gebiet wichtig: Aufgrund seiner Lage an der Ostseeroute ziehen im Frühling und Herbst zahlreiche Vögel über die Nehrung, und Beobachtungstürme machen diesen Teil der Landschaft besser erlebbar.

Nationalpark Kurische Nehrung
Guntars Mednis, CC BY-SA 3.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, über Wikimedia Commons

6. Der Berg der Kreuze

Es steht etwa 12 Kilometer nördlich von Šiauliai an der Stelle der ehemaligen Bergfestung Jurgaičiai oder Domantai und ist heute mit weit über 200.000 Kreuzen unterschiedlicher Größe und unterschiedlichen Materials bedeckt. Die Tradition wird meist mit den Aufständen von 1831 und 1863 in Verbindung gebracht, als Familien symbolische Kreuze für Rebellen aufstellten, deren Leichen nicht ordnungsgemäß gefunden oder begraben werden konnten. Im Laufe der Zeit wurde der Hügel mehr als nur ein Ort der Trauer: Er entwickelte sich zu einem öffentlichen Zeichen des katholischen Glaubens, der litauischen Identität und des stillen Widerstands.

Seine Kraft beruht auf der Tatsache, dass es wiederholte Versuche, es zu löschen, überstanden hat. Während der Sowjetzeit wurden Tausende von Kreuzen zerstört; 1961 wurden mehr als 5.000 abgerissen, in späteren Jahren folgten weitere Umzüge. Nachts kehrten immer wieder Menschen zurück, um neue Kreuze aufzustellen, sodass der Hügel ohne Reden oder Transparente zu einem sichtbaren Protest wurde. Nach der Unabhängigkeit wuchs die Zahl rasch und der Ort wurde sowohl zu einem Pilgerziel als auch zu einer nationalen Gedenkstätte.

7. Burg Trakai

Die Burg Trakai ist Litauens klarstes Burgbild, denn sie wirkt fast wie eine Erinnerung: Gotische Mauern aus rotem Backstein stehen auf einer Insel im Galvė-See, zu der man über Holzbrücken gelangt und die auf allen Seiten von Wasser umgeben sind. Der Bau begann im 14. Jahrhundert unter Großherzog Kęstutis und wurde im frühen 15. Jahrhundert unter Vytautas dem Großen abgeschlossen, der dort 1430 starb. Trakai war eines der Hauptzentren des Großfürstentums Litauen, und die Inselburg diente nicht nur als Verteidigungsanlage, sondern auch als herzogliche Residenz und politisches Zentrum. Nach jahrhundertelanger Zerstörung und Verfall wurde es im 20. Jahrhundert sorgfältig wieder aufgebaut, weshalb es Litauen heute eine so vollständige und erkennbare mittelalterliche Silhouette verleiht.

Burg der Insel Trakai
Dudva, CC BY-SA 3.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, über Wikimedia Commons

8. Kibinai- und Karaim-Erbe

Kibinai sind eines der klarsten Beispiele dafür, wie litauisches Essen eine ganze lokale Geschichte in sich tragen kann. Dieses halbmondförmige Gebäck wird am stärksten mit Trakai in Verbindung gebracht, wo die Karaim-Gemeinschaft seit dem späten 14. Jahrhundert lebt. Die traditionelle Füllung besteht normalerweise aus gehacktem Lamm- oder Hammelfleisch mit Zwiebeln und Pfeffer, das in weichen Teig eingeschlossen und von Hand gebacken wird, bis der Teig seine Form behält. Moderne Versionen verwenden möglicherweise Rindfleisch, Hühnchen, Pilze, Käse oder Gemüse, aber die klassische Form verweist immer noch auf die heimische Küche der Karaim-Küche und nicht auf Standard-Restaurantgerichte. In Trakai gehört das Essen von Kibinai fast zum eigentlichen Besuch, insbesondere nach einem Spaziergang an der Inselburg oder durch die Straßen am Seeufer.

Die tiefere Bedeutung ergibt sich aus dem Karaim-Erbe, das hinter dem Gericht steht. Um 1398 brachte Großherzog Vytautas nach seinem Feldzug auf der Krim etwa 380 Karaim-Familien nach Trakai, und ihre Nachkommen wurden durch Sprache, Religion, Architektur und Küche Teil der Identität der Stadt. Die hölzernen Kenesa, die traditionellen Häuser mit drei zur Straße gerichteten Fenstern und Gerichte wie Kibinai machen dieses Erbe auf sehr kleinem Raum sichtbar.

9. Cepelinai

Cepelinai sind das litauische Gericht, das am engsten mit der Idee von Hausmannskost und Komfort bei kaltem Wetter verbunden ist. Es handelt sich um große, ovale Teigtaschen aus geriebenen und zerstampften Kartoffeln, die meist mit gehacktem Schweinefleisch, Quark oder Pilzen gefüllt, dann gekocht und mit Sauerrahm und gebratenen Speckstücken serviert werden. Ihr Name kommt von der Form: Sie ähneln Zeppelinen, und dieses optische Detail macht das Gericht selbst für Besucher, die es zum ersten Mal probieren, leicht zu merken. Cepelinai wurde besonders mit Litauen in Verbindung gebracht, weil Kartoffeln zum lokalen Klima passten, sich gut über den Winter lagern ließen und Familien mit einfachen, sättigenden Zutaten ernähren konnten.

Cepelinai

10. Die litauische Sprache

Die litauische Sprache ist einer der stärksten Marker der litauischen Identität, da sie zu einem sehr kleinen überlebenden Zweig der indogermanischen Sprachfamilie gehört. Heute leben nur noch Litauisch und Lettisch als baltische Sprachen, während verwandte Sprachen wie Altpreußisch, Kurisch, Selonisch und Semgallisch verschwunden sind. Litauisch ist die Amtssprache Litauens und seit dem EU-Beitritt des Landes im Jahr 2004 auch eine der 24 Amtssprachen der Europäischen Union. Das verleiht der Sprache sowohl einen nationalen als auch einen europäischen Status, auch wenn sie im Vergleich zu den großen europäischen Sprachen von einer relativ kleinen Bevölkerungsgruppe gesprochen wird.

Seine Berühmtheit unter Linguisten beruht auf der Konservierung. Litauisch hat viele alte indogermanische Merkmale in Lauten, Grammatik und Wortformen beibehalten, weshalb es oft zusammen mit alten Sprachen untersucht wird, wenn man die Geschichte der europäischen Sprache nachzeichnet. Eine litauische Literatursprache gibt es seit dem 16. Jahrhundert. Frühe religiöse Texte erschienen um 1525, während das erste gedruckte litauische Buch 1547 veröffentlicht wurde. Die Sprache wurde später zum zentralen Thema der nationalen Wiederbelebung, insbesondere während des Presseverbots im 19. Jahrhundert, als litauische Bücher im Ausland gedruckt und heimlich ins Land gebracht wurden.

11. Gesangs- und Tanzfeste

Die Gesangs- und Tanztradition Litauens ist eine der deutlichsten Möglichkeiten, wie das Land Kultur in ein öffentliches Massenereignis verwandelt. Das erste litauische Liedfest fand 1924 in Kaunas statt, und die Tradition entwickelte sich später zu einem großen nationalen Treffen von Chören, Tänzern, Volksensembles, Orchestern und Gemeinden aus Litauen und der Diaspora. Zusammen mit den damit verbundenen Traditionen in Lettland und Estland wird es von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe anerkannt, was seine Rolle im gesamten Baltikum und nicht nur in einem Land widerspiegelt. Der Maßstab ist für seine Bedeutung von zentraler Bedeutung: Es handelt sich nicht um eine Bühnenshow, die aus der Ferne betrachtet wird, sondern um eine kollektive Aufführung, bei der Tausende von Stimmen, Kostümen und Bewegungen ein gemeinsames nationales Ritual schaffen.

Liederfestival Westlitauen
Manorku, CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0, über Wikimedia Commons

12. Cross-Crafting

Das Kreuzhandwerk ist eine der markantesten Volkstraditionen Litauens, denn es verwandelt Holzarbeiten in eine Form der Erinnerung, des Gebets und der lokalen Identität. Die Praxis reicht mindestens bis ins 15. Jahrhundert zurück und umfasst nicht nur das Schnitzen von Kreuzen, sondern auch die Wahl ihres Zwecks, ihre Errichtung, ihre Segnung und ihre Rückkehr zu ihnen bei Familien- oder Gemeinschaftsritualen. Litauische Kreuze bestehen oft aus Eichenholz, sind etwa 1,2 bis 5 Meter hoch und vereinen Zimmerei, Bildhauerei, Schmiedekunst und bemalte Ornamente. Sie erscheinen auf Friedhöfen, an Kreuzungen, in der Nähe von Häusern, neben Straßen und an heiligen Orten und markieren Todesfälle, Hoffnungen auf Schutz, Dankbarkeit, Erntewünsche oder wichtige Ereignisse.

Die Tradition ist als Teil des immateriellen Kulturerbes der UNESCO geschützt, ihre Bedeutung ist jedoch älter und umfassender als nur der Status eines Kulturerbes. Kreuze tragen oft florale und geometrische Muster, Sonnen, Monde, Vögel, Lebensbäume und kleine Heiligenfiguren, sodass christliche Symbole mit älteren Vorstellungen von Natur und Ort vermischt werden. Im 19. Jahrhundert, nach der Eingliederung Litauens in das Russische Reich und später unter sowjetischer Herrschaft, wurde das Kreuzmachen auch zu einem stillen Zeichen nationaler und religiöser Beständigkeit. Deshalb ist der Berg der Kreuze nur der sichtbarste Ausdruck einer umfassenderen Praxis.

13. Heidnische Wurzeln und Mittsommertraditionen

Litauen gilt oft als der letzte heidnische Staat Europas, und dieser Ruf verleiht seiner Volkskultur noch immer eine unverwechselbare Tiefe. Das Großherzogtum nahm 1387 unter Jogaila offiziell das römische Christentum an, während Samogitia später, beginnend im Jahr 1413, christianisiert wurde, nachdem baltische Glaubensvorstellungen, heilige Haine, Feuerrituale und Natursymbolik jahrhundertelang weiterhin wichtig waren. Diese späte Umstellung erklärt, warum ältere saisonale Bräuche nicht vollständig verschwanden. Sie überlebten in Liedern, Volkskunst, Pflanzensymbolik, Haushaltsritualen und Feiern im Zusammenhang mit Sonne, Wasser, Feuer und Fruchtbarkeit.

Das deutlichste lebende Beispiel ist Joninės, auch bekannt als Rasos oder Taufeiertag, der um den 24. Juni herum gefeiert wird. Der Vorname bringt ihn mit dem Johannistag in Verbindung, doch viele Bräuche weisen auf viel ältere Mittsommerriten hin: Freudenfeuer, Kränze aus Kräutern und Wildblumen, Volkslieder, nächtliche Zusammenkünfte, Taurituale und die Suche nach der mythischen Farnblüte, die angeblich erst um Mitternacht erscheint. In Dörfern, Parks und Kulturdenkmälern wie Kernavė fühlt sich die Feier immer noch an die Natur und nicht nur an einen Kirchenkalender gebunden.

Feier der Sommersonnenwende

14. Kaunas-Moderne

Der Kaunas-Modernismus verleiht Litauen ein Bild des 20. Jahrhunderts, das sich stark von den mittelalterlichen Straßen von Vilnius unterscheidet. Nach dem Ersten Weltkrieg befand sich Vilnius außerhalb der Kontrolle des neuen litauischen Staates, sodass Kaunas von 1919 bis 1939 vorübergehend die Hauptstadt des Landes wurde. In nur zwei Jahrzehnten musste die Stadt die Institutionen eines modernen Staates aufbauen: Ministerien, Banken, Schulen, Museen, Krankenhäuser, Wohnungen, Kinos und Kulturräume. Diese Dringlichkeit brachte eine große architektonische Schicht hervor, die von Modernismus, Art Deco, Funktionalismus, nationalen Motiven und lokalen Materialien geprägt war. In Kaunas sind noch rund 6.000 Gebäude aus dieser Zeit erhalten, etwa 1.500 davon konzentrieren sich auf das geschützte Stadtgebiet.

Aus diesem Grund wird die Kaunas-Moderne oft als „Architektur des Optimismus“ bezeichnet. Die Gebäude wurden nicht zur imperialen Zurschaustellung geschaffen, sondern für einen jungen Staat, der organisiert, selbstbewusst und europäisch wirken wollte. Das Hauptpostamt, die ehemalige Bank von Litauen, der Offiziersclub, die Auferstehungskirche Christi, Schulen, Wohnhäuser und Villen zeigen diesen Ehrgeiz in unterschiedlicher Form. Im Jahr 2023 wurde Modernist Kaunas: Architecture of Optimism, 1919-1939 in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen, was der Stadt einen eigenen globalen Kulturstatus verlieh.

15. Tiefe katholische Tradition

Das Land nahm 1387 offiziell das römische Christentum an, später als ein Großteil Europas, aber die katholische Tradition verwurzelte sich tief im öffentlichen Leben, in der Architektur, an Feiertagen und im nationalen Gedächtnis. Im Mittelpunkt dieser Geschichte steht die Kathedrale von Vilnius: Sie ist das wichtigste katholische Heiligtum des Landes und ein Symbol der Taufe Litauens. Die erste Kathedrale an dieser Stelle wurde im 14. Jahrhundert erbaut. Die Lage des Gebäudes im Herzen von Vilnius, in der Nähe des alten Burgviertels und des Hauptplatzes, macht es zu mehr als einem kirchlichen Wahrzeichen. Es verbindet die mittelalterliche Staatlichkeit Litauens, die Christianisierung und die Hauptstadtidentität an einem Ort.

Die Tradition trägt auch die Erinnerung an Unterdrückung und Ausdauer in sich. Während der Sowjetzeit war das religiöse Leben eingeschränkt, Priester und Gläubige standen unter Druck und das katholische Verlagswesen musste in den Untergrund abwandern. Von 1972 bis 1989 dokumentierte die Chronik der Katholischen Kirche in Litauen Verletzungen religiöser Rechte und verbreitete sie heimlich, wodurch sie zu einer der ältesten Untergrundpublikationen im Sowjetblock wurde. Die katholische Identität ist auch heute noch sichtbar: Bei der Volkszählung 2021 identifizierten sich 74,2 % der litauischen Bevölkerung als römisch-katholisch, also etwa 2,085 Millionen Menschen.

Die traditionelle Prozession der Heiligen Drei Könige (Dreikönigstag) in der Altstadt von Vilnius, Litauen
Pofka, CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0, über Wikimedia Commons

16. Der Baltische Weg und der Kampf um die Freiheit

Der Baltische Weg ist eines der stärksten modernen Symbole Litauens, weil er die Forderung nach Freiheit ohne Gewalt zum Ausdruck brachte. Am 23. August 1989 schlossen sich rund zwei Millionen Menschen in Estland, Lettland und Litauen zusammen und bildeten eine etwa 600 Kilometer lange Menschenkette von Tallinn über Riga bis Vilnius. Das Datum wurde mit Bedacht gewählt: Es markiert den 50. Jahrestag des Molotow-Ribbentrop-Pakts von 1939, dessen Geheimprotokolle dazu beitrugen, die baltischen Staaten in die sowjetische Kontrollsphäre zu bringen. Indem sie diesen Jahrestag in einen öffentlichen Akt der Einheit verwandelten, machten Litauer, Letten und Esten ihre Besetzung auf einfache, disziplinierte und schwer zu ignorierende Weise für die Welt sichtbar.

Für Litauen wurde der Protest zu einem Teil des Weges von der Erinnerung zur wiederhergestellten Eigenstaatlichkeit. Die Menschen versammelten sich nicht um einen Anführer oder ein Denkmal; Sie nutzten ihre eigenen Körper, um eine Linie durch drei Länder zu ziehen und Familien, Dörfer, Städte und nationale Bewegungen zu einer gemeinsamen Botschaft zu verbinden. Weniger als sieben Monate später, am 11. März 1990, erklärte Litauen als erste Sowjetrepublik die Wiederherstellung seiner Unabhängigkeit.

Wenn Sie wie wir von Litauen fasziniert sind und bereit sind, eine Reise nach Litauen zu unternehmen, lesen Sie unseren Artikel über interessante Fakten über Litauen. Prüfen Sie, ob Sie einen Internationaler Führerschein in Litauen vor Ihrer Reise benötigen.

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