Īsi fakti par Libānu:
- Iedzīvotāju skaits: Aptuveni 6 miljoni cilvēku.
- Galvaspilsēta: Beirūta.
- Lielākā pilsēta: Beirūta.
- Oficiālā valoda: Arābu.
- Citas valodas: Franču un angļu valodas ir plaši izplatītas.
- Valūta: Libānas mārciņa (LBP).
- Valdība: Unitāra parlamentāra republika.
- Galvenā reliģija: Islāms un kristietība ir divas lielākās reliģijas, ar daudzveidīgu sektu sajaukumu katrā no tām.
- Ģeogrāfija: Atrodas Tuvajos Austrumos, robežojas ar Sīriju ziemeļos un austrumos, un ar Izraēlu dienvidos. Tai ir piekraste gar Vidusjūru rietumos.
1. fakts: Libānai ir bagāta un sena vēsture
Libāna lepojas ar bagātu un senu vēsturi, kas aptver tūkstošiem gadu, padarot to par nozīmīgu kultūras un vēstures centru Tuvajos Austrumos. Atrodamās Vidusjūras baseina un Tuvājo Austrumu krustcelēs, Libānas stratēģiskā atrašanās vieta ir piesaistījusi daudzas civilizācijas un kultūras visā vēsturē, katrai atstājot savu pēdu reģionā.
Libānas bagātās vēstures galvenie aspekti ietver:
- Feniķiešu civilizācija: Libānu bieži dēvē par senās feniķiešu civilizācijas šūpuli, kas uzplauka gar Libānas piekrasti no aptuveni 3000. gada pirms mūsu ēras līdz 64. gadam pirms mūsu ēras. Feniķieši bija pazīstami ar savām jūrnieku prasmēm, tirdzniecības tīkliem un pirmā zināmā alfabēta izstrādi.
- Romiešu un Bizantijas periods: Libāna bija daļa no Romiešu impērijas un vēlāk no Bizantijas impērijas, kura laikā tā uzplauka kā tirdzniecības, kultūras un izglītības centrs. Pilsētas kā Baalbeka, Tira un Bibla kļuva ievērojamas Romiešu valdīšanas laikā, ar iespaidīgiem templiem, teātriem un infrastruktūru, kas vēl joprojām ir redzama šodien.
- Islāma periods: Libānas vēsture ietver arī islāma iekarojumus un sekojošos dažādu islāma dinastiju valdīšanas periodus, kas bagātināja reģiona kultūras un arhitektūras mantojumu. Tripoles, Sidonas un Beirūtas pilsētas ieguva nozīmi kā tirdzniecības un zinātņu centri.
- Osmaņu valdīšana: Libāna nonāca Osmaņu valdīšanā no 16. gadsimta līdz 20. gadsimta sākumam. Šis periods raksturojās ar Libānas integrāciju Osmaņu impērijā un turku kultūras ietekmi uz vietējām tradīcijām un pārvaldību.
- Jaunākie laiki: 20. gadsimtā Libāna piedzīvoja nozīmīgas politiskas un sociālas pārmaiņas, ieskaitot franču koloniālo valdīšanu (mandāta periodu), neatkarību 1943. gadā un sekojošus nestabilitātes periodus, ieskaitot Libānas pilsoņu karu (1975-1990) un notiekošos ģeopolitiskos izaicinājumus.

2. fakts: Daudzi libānieši prot franču valodu
Daudzi libānieši pārzina franču valodu, galvenokārt pateicoties Libānas vēsturiskajiem sakariem ar Franciju franču mandāta perioda laikā pēc Osmaņu impērijas sabrukuma pēc Pirmā pasaules kara. No 1920. līdz 1943. gadam Libāna atradās Francijas mandāta varā, kura laikā franču valoda tika plaši izmantota administrācijā, izglītībā un tirdzniecībā.
Franču valoda kļuva par otro valodu Libānā, līdzās arābu valodai, un to mācīja skolās un universitātēs visā valstī. Šis mantojums ir saglabājies gadu desmitiem, pat pēc tam, kad Libāna ieguva neatkarību 1943. gadā. Franču valoda palika svarīga diplomātiskajās attiecībās, biznesa darījumos un kultūras apmaiņā.
3. fakts: Senā Baalbekas pilsēta ir UNESCO vieta
Senā Baalbekas pilsēta ir UNESCO Pasaules mantojuma vieta, kas atrodas Libānā. Tā ir slavena ar saviem monumentālajiem romiešu templiem, īpaši Baha templi un Jupitera templi. Šie tempļi ir starp lielākajiem un vislabāk saglabātajiem romiešu reliģiskajiem ēkām pasaulē, demonstrējot iespaidīgu arhitektūru un sarežģītu akmens griešanu.
Baalbeka, senajos laikos pazīstama kā Heliopole, bija reliģisks centrs, kas veltīts feniķiešu saules dievam Baalam. Vēlāk tā kļuva par nozīmīgu romiešu koloniju un uzplauka Romiešu valdīšanas laikā, ar būvniecību, kas sākās 1. gadsimtā pirms mūsu ēras un turpinājās līdz 3. gadsimtam mūsu ērā.

Piezīme: Ja plānojat apmeklēt valsti un ceļot neatkarīgi, pārbaudiet nepieciešamību pēc Starptautiskās vadītāja apliecības Libānā jums.
4. fakts: Libānas teritorijā atrastas neolīta apmetnes
Libānā atrodas vairākas neolīta apmetnes, kas sniedz vērtīgas atziņas par agrīno cilvēku vēsturi un civilizācijas attīstību reģionā. Šīs apmetnes, kas datējamas ar tūkstošiem gadu, uzsver Libānas nozīmi kā seno kultūru un tirdzniecības ceļu krustpunktu Tuvajos Austrumos.
Daži ievērojami neolīta objekti, kas atrasti Libānas teritorijā, ietver:
- Bibla (Džubails): Bibla ir viena no pasaulē vecākajām nepārtraukti apdzīvotajām pilsētām un lepojas ar neolīta apmetņu pierādījumiem, kas datējami ar aptuveni 7000-6000 gadu pirms mūsu ēras. Arheoloģiskās izrakšanas ir atklājušas neolīta paliekas, ieskaitot akmens darbarīkus, keramiku un pierādījumus par agrīno lauksaimniecību un dzīvnieku pieradināšanu.
- Tell Neba’a Faour: Atrodas Bekas ielejā, Tell Neba’a Faour ir arheoloģisks objekts, kas datējams ar neolīta un halkolitīta periodu (6000-4000 pirms mūsu ēras). Izrakšanas šajā vietā ir atklājušas neolīta mājas, pavardus un artefaktus, kas norāda uz agrīnām lauksaimniecības praksēm un tirdzniecības tīkliem.
- Tell el-Kerkh: Atrodas netālu no Sidonas (Saidas), Tell el-Kerkh ir senas tells (pakalns), kas atklājis neolīta un bronzas laikmeta paliekas. Tas sniedz pierādījumus par agrīniem apmetņu modeļiem, apbedīšanas praktikām un tehnoloģiskiem sasniegumiem neolīta periodā Dienvidlibānā.
- Tell el-Burak: Atrodas netālu no Tiras (Sūras), Tell el-Burak ir vēl viens nozīmīgs arheoloģisks objekts ar neolīta un vēlākiem bronzas laikmeta slāņiem. Izrakšanas ir atklājušas artefaktus, piemēram, keramiku, darbarīkus un arhitektūras paliekas, kas izgaismo senos dzīvesveida modeļus un kultūras mijiedarbību piekrastes Libānā.
5. fakts: Vīna ražošana Libānā tiek praktizēta kopš ļoti senajiem laikiem
Vīna ražošana Libānā aptver gadu tūkstošus, sakņojoties dziļi tās senajā vēsturē, kas sniedzas līdz feniķiešu civilizācijai. Feniķieši, slaveni ar savu jūrniecību un kultūras ietekmi, audzēja vīnogulājus gar Libānas piekrastes reģioniem un izstrādāja progresīvas metodes vīnogu audzēšanā un vīna darīšanā. Šī agrīnā ekspertīze ļāva libāņu vīnam tikt eksportētam pa visu Vidusjūru, padarot Libānu par vienu no pasaulē pirmajiem vīna ražošanas reģioniem.
Visā vēsturē, no romiešu perioda caur viduslaiku līdz mūsdienām, Libānas vīna industrija ir izturējusi uzplaukuma un lejupslīdes periodus, ko ietekmējušas ģeopolitiskas izmaiņas un ekonomiskās pārmaiņas. Romiešu okupācija vēl vairāk pacēla Libānas vīndaru prakses, ieviešot jaunas vīnogu šķirnes un pilnveidojot vīna darīšanas metodes, kas turpināja veidot reģiona vīndarības tradīcijas.

6. fakts: Libānieši mīl svētkus
Libānieši izjūt dziļu novērtējumu pret svētkiem, kas ieņem nozīmīgu lomu viņu kultūras un sociālajā dzīvē. Svētki Libānā ir daudzveidīgi un atspoguļo valsts reliģisko un kultūras daudzveidību, ar svinībām, kas bieži apvieno tradīcijas no dažādām reliģiskām un etniskām kopienām.
Galveno reliģisko svētku laikā, piemēram, Īd al-Fitru un Īd al-Adhu musulmaņiem, un Ziemassvētkiem un Lieldienām kristiešiem, libāņu ģimenes pulcējas, lai svinētu ar mielastiem, sapulcēm un reliģiskām ceremonijām. Šie svētki ir iezīmēti ar kopienas garu un dāsnību, kad cilvēki bieži apmeklē draugus un radiniekus, lai apmainītos ar sveicieniem un dalītos tradicionālajos ēdienos.
Sekulārie svētki, piemēram, Libānas Neatkarības diena 22. novembrī un Darba diena 1. maijā, tiek svinēti ar nacionālo lepnumu un piemiņas pasākumiem. Šajos gadījumos bieži ietilpst parādes, uguņošanas un kultūras izrādes, kas izgaismo Libānas vēsturi un sasniegumus.
7. fakts: Libānas karogā ir ciedra koks
Ciedra koks ir bijis ilgstošs Libānas nacionālās identitātes simbols gadsimtiem ilgi, pārstāvot izturību, ilgmūžību un Libānas kalnu dabisko skaistumu. Karogs sastāv no trim horizontālām svītrām: platām sarkanām svītrām augšā un apakšā, un šaurāku baltu svītru vidū. Baltās svītras centrā atrodas zaļš ciedra koks (Cedrus libani), ko ieskauj zaļš vainags.
Ciedra kokam ir nozīmīga vēsturiska un kultūras nozīme Libānā. Tas ir pieminēts senajos tekstos un rakstos, ieskaitot Bībeli, kā spēka un labklājības simbols. Feniķieši, sena jūrniecības civilizācija, no kuras Libāna ir ieguvusi savu nosaukumu, arī godāja ciedra koku tā koksnes dēļ, kas bija ļoti novērtēta kuģu būvniecībā un celtniecībā.

8. fakts: Libāna ir pieminēta desmitiem reižu Bībelē
Libāna ir pieminēta daudzas reizes visā Bībelē, gan Vecajā Derībā (ebreju Bībelē), gan Jaunajā Derībā. Šīs atsauces izgaismo Libānas ģeogrāfisko nozīmi, dabas resursus un kultūras mijiedarbību ar senajiem izraēliešiem un kaimiņu civilizācijām.
Vecajā Derībā:
- Libānas ciedri: Libāna ir bieži pieminēta saistībā ar tās ciedra kokiem, kas bija ļoti novērtēti to kvalitātes dēļ un izmantoti reliģisko tempļu, pils un kuģu celtniecībā. Karalis Sālamans, pazīstams ar savu gudrību, tiek minēts kā ciedra koksnes importētājs no Libānas būvprojektiem, ieskaitot Pirmo templi Jeruzalemē (1. Ķēniņu 5:6-10).
- Ģeogrāfiskās atsauces: Libāna bieži tiek citēta kā ģeogrāfiska robeža vai orientieris dažādos vēsturiskajos stāstījumos un poētiskos fragmentos. Piemēram, Libāna ir pieminēta saistībā ar Hermona kalnu (5. Mozus 3:8-9) un kā auglības un skaistuma simbols (Dziesmu dziesma 4:8).
- Vēsturiskais konteksts: Senāko izraēliešu un kaimiņu tautu, ieskaitot feniķiešus un kanaāniešus, kas apdzīvoja Libānu, mijiedarbība ir attēlota vēsturiskajos rakstos un praviešu darbos.
Jaunajā Derībā:
- Ģeogrāfiskās atsauces: Libāna ir pieminēta Jēzus Kristus kalpošanas un ceļojumu kontekstā, norādot uz reģionālo izpratni par Libānas esamību romiešu perioda laikā.
- Simboliskās atsauces: Libānas dabiskā skaistuma un kultūras nozīmes tēlojums turpina tikt izmantots metaforiski Jaunajā Derībā, lai nodotu garīgas mācības un pravietiskās vīzijas.
9. fakts: Lielākā daļa Libānas iedzīvotāju ir arābi, kas praktizē dažādu virzienu islāmu
Lai gan valsts etniskā ziņā ir galvenokārt arābu, ir svarīgi atzīmēt, ka Libānas iedzīvotāji sastāv no vairākām reliģiskām kopienām, no kurām katra bagātina valsts sociālo audumu.
Islāms ir viena no galvenajām reliģijām, ko praktizē Libānā, un musulmaņi sastāda aptuveni 54% no iedzīvotāju skaita saskaņā ar jaunākajiem aprēķiniem. Musulmaņu kopienā ir dažādas sektas un virzieni, ieskaitot sunnītu islāmu, šiītu islāmu (ieskaitot divpadsmit imāmu šiītus un ismailītus) un mazākās alauītu un drūzu kopienas.
Sunnītu musulmaņi ir lielākā musulmaņu denominācija Libānā, kam seko šiītu musulmaņi. Šiītu iedzīvotāji ietver divpadsmit imāmu šiītu islāma sekotājus, kas ir lielākā šiītu denominācija pasaulē, un mazākās kopienas, piemēram, ismailītus un alauītus.

10. fakts: Libānieši daudz smēķē
Valstī ir ievērojama smēķēšanas kultūra, kas aptver gan cigaretes, gan tradicionālās ūdenspīpes (argile vai šīša). Smēķēšana bieži ir sociāla darbība, kafejnīcas un restorāni nodrošina vietas, kur cilvēki var pulcēties un smēķēt kopā.
Augstās smēķēšanas biežuma iemesli Libānā ir daudšķautņaini un ietver kultūras normas, sociālo pieņemšanu un vēsturiskās tendences.

Published June 30, 2024 • 12m to read