Беҳтарин ҷойҳои дидан дар Ироқ

Ироқ кишваре аст, ки бой аз таърихи қадима, манзараҳои гуногун ва омезиши беназири фарҳангҳо мебошад. Чун ватани Месопотамия, яке аз аввалин тамаддунҳои ҷаҳон, Ироқ соҳибтарин макони таърихие аст, ки то ҳазорон сол қадмат дорад. Кишвар аз ду минтақаи алоҳида иборат аст: Ироқи федералӣ (Бағдод, Басра, Мосул) ва Минтақаи Курдистон (Арбил, Сулеймония).

Беҳтарин шаҳрҳои дидан

Бағдод

Ҳамчун яке аз таърихитарин шаҳрҳои ҷаҳон, Бағдод маркази мероси бойи фарҳангӣ, мероси зеҳнӣ ва бозорҳои пурҷунбиш мебошад.

Мактаби Ал-Мустансирия, муассисаи исломии асри миёна, ки ба қарни 13-ум мерасад, меъмории олиҷаноби даврони Аббосиён ва дар замоне маркази пешбари таълим дар ҷаҳони ислом буданашро нишон медиҳад. Кӯчаи Ал-Мутанаббӣ, ки ҳамчун қалби саҳнаи адабии Ироқ маъруф аст, бо китобфурӯшиҳо ва қаҳвахонаҳо ороста шуда, нависандагон, олимон ва китобдӯстонро ҷалб мекунад. Музеи миллии Ироқ корҳои бебаҳои Месопотамия, аз ҷумла гањҷинаҳои тамаддунҳои Шумер, Ошур ва Бобил нигоҳ медорад ва намоиши гузаштаи қадимаи кишварро пешниҳод мекунад.

Арбил

Ҳамчун пойтахти Курдистони Ироқ, Арбил ҳазорон сол таърихро бо муҳити муосири пурҷунбиш омехта мекунад.

Дар маркази он Қалъаи Арбил, Макони Мероси Ҷаҳонии ЮНЕСКО ва яке аз қадимитарин шаҳракҳои доимии маскунӣ дар ҷаҳон ҷой дорад, ки манзараҳои панорамӣ ва маълумоти таърихиро пешниҳод мекунад. Дар поёни он, Бозори Арбил бозори пурҷунбише аст, ки дар он меҳмонон метавонанд фарҳанги асили курдӣ, дастсоз ва хӯрокҳои маҳаллиро тазкира кунанд. Барои истироҳати осуда, Боғи Самӣ Абдураҳмон, яке аз калонтарин фазоҳои сабз дар Хориҷаи Миёна, роҳҳои сайр, кӯлҳо ва майдонҳои тафреҳиро таъмин мекунад ва ҷойи олӣ барои истироҳат мебошад.

Басра

Маъруф бо роҳҳои обӣ, дарахтзорҳои хурмо ва аҳамияти таърихӣ, Басра маркази муҳими фарҳангӣ ва иқтисодӣ дар ҷанубӣ Ироқ мебошад.

Дарёи Шатт ал-Араб, дар ҷое ки Дигла ва Фурот пайваст мешаванд, сайри зебои киштӣ дар соҳилҳои хурмозор пешниҳод мекунад ва алоқаи амиқи Басра бо тиҷорат ва таърихи баҳриро инъикос мекунад. Бозори Ашар, бозори анъанавии пурҷунбиш, дастсозҳо, адвияҷот ва маҳсулоти тару бозаи баҳриро намоиш медиҳад ва намоиши асили ҳаёти рӯзмарраи пурҷунбиши Басраро пешниҳод мекунад.

Мосул

Яке аз қадимитарин ва аз ҷиҳати таърих муҳимтарин шаҳрҳои Ироқ, Мосул пас аз солҳои коштукӯз таъмири худро тадриҷан бозёбӣ мекунад ва ҷойгоҳи худро ҳамчун маркази фарҳанг ва мерос боз тасдиқ мекунад.

Масҷиди бузурги ал-Нурӣ, ки барои минораи колишдорааши сершуҳрат (“Ал-Ҳадба”) маъруф аст, рамзи қудратманди таърихи амиқи исломии шаҳр боқӣ мемонад. Музеи Мосул, гарчанде осеб дида, таъмири худро мегузаронад ва ба нигоҳдории корҳои тамаддунҳои Ошур ва Месопотамия идома медиҳад, ки гузаштаи қадимаи Мосулро инъикос мекунад.

Наҷаф

Ҳамчун яке аз муқаддастарин шаҳрҳои исломи шиъа, Наҷаф макони муҳими динӣ ва зиёрат мебошад, ки бой аз аҳамияти рӯҳонӣ ва таърих аст.

Дар маркази он Макбараи Имом Алӣ, ҷойи орами охирини Имом Алӣ, писарбародари паёмбари Муҳаммад ҷой дорад. Бо гунбази тилоӣ, кошикориҳои печида ва ҳавлиҳои бузург, ин макбара миллионҳо зоиронро ҳар сол ҷалб мекунад. Дар наздикӣ, қабристони Водии салом, калонтарин қабристон дар ҷаҳон, қабрҳои миллионҳо мусулмонон, аз ҷумла олимони муҳтарам ва авлиёро дар бар мегирад.

Карбало

Ҳамчун яке аз муқаддастарин шаҳрҳои исломи шиъа, Карбало маркази муҳими рӯҳонӣ мебошад, ки миллионҳо зоиронро ҳар сол ҷалб мекунад.

Макбараи Имом Ҳусайн, ҷойи орами охирини Имом Ҳусайн, шаҳодати ӯро дар набарди Карбало дар соли 680 милодӣ ёдовар мекунад. Ин маҷмуаи азиму шуҳ бо гунбази тилоӣ ва кошикориҳои печида ҷойи ибодати амиқ мебошад. Дар наздикӣ, Макбараи Ал-Аббос, ки ба бародари Имом Ҳусайн бахшида шуда, алами муҳтарами дигар аст, ки барои минораҳои чашмрас ва аҳамияти рӯҳонӣ маъруф аст.

Сулеймония

Ба хотири саҳнаи пурҷунбиши ҳунар, аҳамияти таърихӣ ва манзараҳои ҳайратангез маъруф, Сулеймония шаҳри диномикӣ дар Курдистони Ироқ мебошад.

Музеи Амна Сурака (Зиндони сурх) ҳамчун хотирнокии қудратноки таърихи печидаи Ироқ хизмат мекунад ва нажодкушии Анфол ва муборизаи курдонро дар зиндони собиқи баъсиён тавассути намоишгоҳҳо ҳуҷҷатгузорӣ мекунад. Барои дидани ҳайратангез, Кӯҳи Азмар намоиши панорамии шаҳр ва водиҳои атрофро пешниҳод мекунад ва ҷойи маъмул барои кӯҳнавардӣ ва аксбардории ғуруби офтоб мебошад.

Беҳтарин мӯъҷизоти табиӣ

Дар ғарби Эрон ва дохили Ироқ дароз шуда, Кӯҳҳои Загрос яке аз ҳайратангезтарин манзараҳои минтақаро пешниҳод мекунанд ва онҳоро макони идеалӣ барои роҳгузорӣ, кӯҳнавардӣ ва ҷӯёндагони саргузашт мегардонанд.

Кӯҳҳои Загрос

Ин силсила дорои қуллаҳои сахт, водиҳои чуқур ва чароғоҳҳои кӯҳистонии сабз мебошад, ки роҳҳо аз деҳоти дурдасти курдӣ, сахрасозиҳои қадимӣ ва зистгоҳҳои ҳайвоноти гуногун мегузаранд. Ҷойҳои маъмули роҳгузорӣ Оштарон Кӯҳ, Боғи миллии Дена ва Водии Ҳаврамонро дар бар мегиранд, ки дар он меҳмонон метавонанд фарҳанги анъанавӣ ва манзараҳои олиҷанобро ҳамзамон тазкира кунанд.

Кӯли Дӯкон

Дар кӯҳҳои Курдистони Ироқ ҷойгир шуда, Кӯли Дӯкон ҷойи истироҳати ором мебошад, ки барои обҳои шаффоф ва муҳити зебо маъруф аст. Ин калонтарин кӯл дар Курдистон барои киштирониҳо, моҳигирӣ ва шиноварӣ идеал аст ва соҳилҳои сабзаш барои пикник ва чодор истифода бурдан мувофиқ аст. Аз ҷониби теппаҳои тобистона иҳота шуда, кӯл ҷойи осудаи фирор барои дӯстдорони табиат ва ҷӯёндагони саргузашт пешниҳод мекунад, ки дар муҳити зебо истироҳат кунанд.

Дараи Равандӯз

Яке аз ҳайратангезтарин мӯъҷизоти табиӣ дар Курдистони Ироқ, Дараи Равандӯз дорои қоядҳои баланд, ҷарҳои чуқур ва манзараҳои панорамии ҳайратангез мебошад. Ин дара, ки аз рӯи Дарёи Равандӯз ҳакк шудааст, макони олӣ барои кӯҳнавардӣ, қоякуфӣ ва аксбардорӣ мебошад ва манзараҳои ҳайратнок то дур дида мешаванд. Шаҳраки наздики Равандӯз ҳамчун дарвозаи дара хизмат мекунад ва дастрасӣ ба шаршараҳо, пулҳои овезон ва ҷойҳои дидан таъмин мекунад. Ин ҷой барои дӯстдорони табиат ва ҷӯёндагони саргузашт, ки зебоии сахти Курдистонро омӯхта мехоҳанд, ҳатмист.

Сахрои Самова ва Ботлоқҳои Чибойиш

Сахрои Самова қумтаппаҳои васеъи тилоӣ ва манзараҳои сахтро пешниҳод мекунад, ки барои сафари сахро, ситорашиносӣ ва омӯхтани роҳҳои қадимаи кӯчкиён идеал мебошад. Дар ин ҷо кратери рамзалуди Моҳ ва харобаҳои макони қадимаи Шумер ва Бобил ҷой доранд, ки решаҳои амиқи таърихии Ироқро фош мекунанд.

Дар муқобил, Ботлоқҳои Чибойиш, қисми Ботлоқҳои Месопотамия, низоми экологии намнаки сабз мебошанд, ки дар он Маъдон (Арабони ботлоқ) зиндагӣ мекунанд, онҳо дар хонаҳои анъанавии ней зиндагӣ мекунанд ва бо моҳигирӣ ва чопондории гувмеши об машғул мебошанд. Меҳмонон метавонанд бо киштӣ дар роҳҳои обии печонпеч сафар кунанд, ҳайвоноти парандагони гуногунро мушоҳида кунанд ва деҳоти шинокунандаи беназире тазкира кунанд, ки ҳазорон сол вуҷуд доштаанд.

Ҷавҳарҳои пинҳонии Ироқ

Амедӣ

Дар болои платои баланд бо ҳайрат ҷойгир шуда, Амедӣ шаҳри қадимаи зебои курдӣ бо зиёда аз 3000 сол таърих мебошад. Дар замоне маркази муҳими Ошуриён, Форс ва Усмониён, шаҳр ҷозибаи таърихии худро бо кӯчаҳои танги сангӣ, дарвозаҳои қадимӣ ва манзараҳои панорамии кӯҳҳои атроф нигоҳ доштааст.

Амедӣ бо маконҳои таърихӣ чун Дарвозаи Бодинон, қолмондаи гузаштаи асри миёна ва Шаршараи наздики Галӣ Алӣ Бег, яке аз зебатарин ҷойҳои табиии Курдистон маъруф аст. Бо мероси бой, ҷойгоҳии ҳайратангез ва муҳити осуда, Амедӣ барои дӯстдорони таърих ва ҷӯёндагони саргузашт, ки Курдистони Ироқро омӯхта мехоҳанд, зиёрати ҳатмӣ мебошад.

Ал-Қӯш

Дар дашти Нинаво ҷойгир шуда, Ал-Қӯш шаҳри қадимаи масеҳӣ аст, ки барои монастирҳои асрҳогии худ ва манзараҳои ҳайратангез маъруф мебошад.

Шаҳр ҷойи Монастири Раббон Ҳормизд, панаҳгоҳи қарни 7-уми дар таги кӯҳ ҳаккшуда мебошад, ки манзараҳои панорамӣ ва таърихи амиқи рӯҳониро пешниҳод мекунад. Макони калидии дигар Монастири Мор Михойил аст, ки мероси доимии масеҳии Ал-Қӯшро инъикос мекунад. Аз ҷониби теппаҳо ва замини сахт иҳота шуда, шаҳр ҷойи истироҳати осударо барои онҳое пешниҳод мекунад, ки таърихи бойи динӣ ва фарҳангии Ироқро омӯхта мехоҳанд.

Бобил

Дар замоне қалби Империяи Нав-Бобилӣ, Бобил яке аз машҳуртарин шаҳрҳои қадимӣ дар таърих мебошад, ки барои кӯшкҳои азим, деворҳои баланд ва мӯъҷизоти афсонавӣ маъруф аст.

Дар байни харобаҳои машҳурташ Дарвозаи Иштар бо хиштҳои зебои ранги кабуди шишагӣ ва боқимондаи Кӯшки Бухтуннаср ҷой доранд, ки шукӯҳи собиқи шаҳрро намоиш медиҳанд. Гарчанде Боғҳои овезони Бобил, яке аз Ҳафт мӯъҷизаи Дунёи Қадим, рамзӣ боқӣ мемонанд, гањҷинаҳои бостоншиносии Бобил ҳанӯз таърихдонон ва сайёҳонро ҷалб мекунанд.

Макони Мероси Ҷаҳонии ЮНЕСКО, Бобил намоиши гузаштаи азими тамаддуни Месопотамияро пешниҳод мекунад ва онро барои шавқмандони таърих зиёрати ҳатмӣ мегардонад.

Ктесифон

Дар замоне пойтахти азими империяҳои Парт ва Сосониён, Ктесифон ҷойи яке аз муҳимтарин дастовардҳои меъмории дунёи қадим – Тоқи Касра, калонтарин тоқи хиштии якдаспае мебошад, ки то кунун сохта шудааст.

Ин сохтори ҳайратангез, инчунин ҳамчун Тоқи Ктесифон маъруф, қисми кӯшки азими шоҳонӣ буда, рамзи муҳандисӣ ва шукӯҳи форсӣ мебошад.

Лолиш

Дар водии ором дар шимоли Ироқ ҷойгир шуда, Лолиш макони муқаддастарин барои халқи ӣзидӣ мебошад ва ҳамчун ҷойи зиёрат ва панаҳгоҳи рӯҳонӣ хизмат мекунад.

Ин деҳаи муқаддас ҷойи Макбараи Шайх Адӣ, шахсияти муҳтарами ӣзидизм мебошад, ки дорои бомҳои конуссоки беназири ибодатгоҳ, роҳҳои қадимаи сангӣ ва чашмаҳои муқаддас аст. Зоирон дар дохили заминҳои муқаддас бо пои бароҳна роҳ мераванд ҳамчун нишонаи эҳтиром ва ин макон ҳисси амиқи осудагӣ ва рӯҳониятро интишор мекунад.

Беҳтарин аломатҳои фарҳангӣ ва таърихӣ

Қалъаи Арбил

Дар болои шаҳри муосир баланд шуда, Қалъаи Арбил Макони Мероси Ҷаҳонии ЮНЕСКО ва яке аз қадимитарин шаҳракҳои доимии маскунӣ дар ҷаҳон мебошад, ки ба зиёда аз 6000 сол қадмат дорад.

Ин қалъаи дарбасташудаи болои теппа шоҳиди баромад ва сукути тамаддунҳои зиёд, аз Ошуриён ва Бобилиён то Усмониён буда. Меҳмонон метавонанд дар кӯчаҳои танги он сайр кунанд, хонаҳои таърихиро омӯзанд ва Музеи матоъи курдиро дидан кунанд, ки дастсозиҳои анъанавиро намоиш медиҳад.

Макбараи Имом Алӣ (Наҷаф)

Дар Наҷаф ҷойгир шуда, Макбараи Имом Алӣ яке аз муқаддастарин макони исломи шиъа мебошад, ки миллионҳо зоиронро ҳар сол ҷалб мекунад.

Макбара қабри Имом Алӣ, писарбародари паёмбари Муҳаммадро дар бар мегирад ва дорои гунбази зебои тилоӣ, кошикориҳои печида ва ҳавлиҳои васеъ мебошад. Ҳамчун маркази донишмандӣ ва ибодати ислом, ин макон аз ҷониби мусулмонони шиъаи саросари ҷаҳон амиқан мӯҳтарам шумурда мешавад.

Макбараи Имом Ҳусайн (Карбало)

Дар Карбало ҷойгир шуда, Макбараи Имом Ҳусайн яке аз муқаддастарин макони исломи шиъа мебошад, ки миллионҳо зоиронро ҳар сол, махсусан дар вақти Арбаъин, яке аз калонтарин маҷмуъҳои динии ҷаҳон ҷалб мекунад.

Макбара ҷойи орами охирини Имом Ҳусайн, навасаи паёмбари Муҳаммад мебошад, ки дар набарди Карбало дар соли 680 милодӣ шаҳид шуд. Гунбади тилоӣ, хаттотиҳои печида ва ҳавлиҳои васеъ муҳити амиқан рӯҳонӣ ва ғамангезро эҷод мекунанд ва рамзи қурбонӣ, адолат ва имон мебошанд.

Зиккурати бузурги Ур

Яке аз машҳуртарин боқимондаҳои Месопотамияи қадим, Зиккурати бузурги Ур ибодатгоҳи 4000-солаи шумерӣ мебошад, ки дар замони ҳукмронии Шоҳи Ур-Намму дар қарни 21 пеш аз милод бунёд шуда.

Ин сохтори азими зинапояи бо дараҷа, ки дар аввал ба худои моҳ Нанна бахшида шуда буд, ҳамчун маркази динӣ ва маъмурии шаҳри қадимаи Ур хизмат мекард. Гарчанде танҳо ҷадвалҳои поёнӣ бақиманд, зинапояҳо ва дараҷаҳои хиштии ҷойи ҳанӯз шукӯҳи яке аз аввалин тамаддунҳои ҷаҳонро эҳтисос мекунанд.

Кӯчаи Ал-Мутанаббӣ (Бағдод)

Дар қалби Бағдод ҷойгир шуда, Кӯчаи Ал-Мутанаббӣ маркази таърихии адабиёт, табодули зеҳнӣ ва мероси фарҳангӣ мебошад. Ба номи шоири машҳури қарни 10 Ал-Мутанаббӣ номгузорӣ шуда, ин кӯча барои нависандагон, олимон ва китобдӯстон асрҳо маркази ҷалб буда.

Бо китобфурӯшиҳо, қаҳвахонаҳо ва фурӯшандагони кӯча ороста шуда, он хазинаи адабиётро пешниҳод мекунад, аз дастнависҳои қадимӣ то корҳои муосир. Ҳар ҷумъа кӯча бо хондани шеър, мубоҳисаҳо ва муҳити зиндаи адабӣ зинда мешавад.

Бурҷи Бағдод

Дар осмони Бағдод баланд истода, Бурҷи Бағдод рамзи собитқадамӣ ва пешрафти шаҳр мебошад ва манзараҳои панорамии ҳайратангези пойтахти Ироқро пешниҳод мекунад.

Дар аввал ҳамчун Бурҷи Саддом сохта шуда, баъдан бозномгузорӣ шуд ва ҳанӯз аломати калидии пул аз ҷанги Бағдод боқӣ мемонад. Меҳмонон метавонанд бо лифт ба минбари мушоҳида баравад ва намоиши 360-дараҷаи шаҳр, аз ҷумла Дарёи Дигла ва алоими таърихиро бинанд. Бурҷ ҳамчунин ресторони чарханда доштанда, тазкираи беназири хӯрок бо манзараҳои ҳайратангезро таъмин мекунад.

Беҳтарин таҷрибаҳои ошпазӣ

Хӯрокҳои ироқие, ки бояд озмоӣ кард

Ошпазии ироқӣ омехтаи бойи таъсироти Хориҷаи Миёна ва Месопотамия мебошад, ки барои таъми пурқувват, адвияҷоти муаттар ва хӯрокҳои тўйкунанда маъруф аст. Инҳо баъзе хӯрокҳои анъанавие ҳастанд, ки бояд озмоӣ кард:

• Масгуф – Аксар вақт ҳамчун хӯроки миллии Ироқ баррасӣ мешавад, масгуф моҳии обшири кабобшуда, маъмулан карп мебошад, ки бо равғани зайтун, томриндӣ ва адвияҷот дар мариноде карда, пеш аз он ки дар алави кушода оҳиста пухта шавад. Одатан бо биринҷ ва сабзавоти турш хидмат мешавад.
• Долма – Асоси хонаҳои ироқӣ, долма аз баргҳои ангур ва сабзавот иборат аст, ки бо омезиши хуштаъми биринҷ, сабзагиён ва баъзе вақтҳо гӯшти сайидашуда пур карда, ҳама дар соси тамотӣ пухта мешаванд.
• Кабоб – Кабобҳои ироқӣ гӯшти зироашудаи найзакор ҳастанд, ки маъмулан аз гӯсфанд ё гов сохта мешаванд, дар роҳӣ сӯзонда мешаванд ва бо сабзавоти тару боза, сумоқ ва нони гарми самун хидмат мешаванд.
• Қӯзӣ (Қӯзӣ) – Хӯроки азим, ки аксар вақт дар ҷашнҳо хидмат мешавад, қӯзӣ гӯшти гӯсфанди оҳиста пухташуда аст, ки бо биринҷ, чормағз ва адвияҷот пур карда, ба таври анъанавӣ то камол бирён карда ва дар табақи калон хидмат мешавад.
• Нони Самун – Ин нони рамзии ироқӣ аз берун каме сахт ва аз дарун нарм аст. Шакли олмосии беназираш онро барои баровардани хӯракҳо ё печондани кабобҳо идеал мегардонад.

Ширинӣҳои анъанавӣ

Десертҳои ироқӣ муҳаббати кишварро ба хурмо, чормағз ва адвияҷоти муаттар нишон медиҳанд. Инҳо баъзе ширинӣҳои маъмул ҳастанд:

• Клейча – Кукии миллии Ироқ, клейча нонаке аст, ки бо хурмо, чормағз ё пуркунандаҳои ширин бо ҳел пур карда шуда, аксар вақт дар вақти ид ва ҷашнҳо истеъмол мешавад.
• Паҳлава – Нонаи бой ва қобатада, ки бо чормағз қабат карда шуда ва дар асал ё шарбат партофта шуда, истеъмоли ширин ва траша таъмин мекунад.
• Залобия – Хамири дар равған сурхкардашуда, ки дар шарбат ё асал ғарқ карда, даро траш ва ширин эҷод мекунад, ки аксар вақт бо чой истеъмол мешавад.

Маслиҳатҳои сафар барои зиёрати Ироқ

Беҳтарин вақти дидан

• Баҳор (март-май): Беҳтарин ҳавопаймоӣ барои сайр ва сафарҳои табиӣ.
• Тирамоҳ (сентябр-ноябр): Идеал барои турҳои фарҳангӣ.
• Тобистон (июн-август): Ниҳоят гарм, аммо барои минтақаҳои кӯҳӣ дар Курдистон хуб.
• Зимистон (декабр-феврал): Дар шимол метавонад сард бошад, аммо дар ҷануб дилпазир.

Бехатарӣ ва одоби фарҳангӣ

• Ироқ ба таври тадриҷӣ устувор мешавад, аммо баъзе минтақаҳо ҳанӯз ҳассос ҳастанд; ҳамеша маслиҳатҳои сафарро санҷед.
• Урфҳои маҳаллиро эҳтиром кунед – либосро бо ҳашамат, алахусус дар шаҳрҳои динӣ пӯшед.
• Меҳмоннавозӣ қисми калидии фарҳанги ироқӣ аст – қабули чой ва хӯрок нишонаи эҳтиром аст.

Маслиҳатҳои ронандагӣ ва иҷораи мошин

Иҷораи мошин дар Ироқ метавонад барои сайёҳоне, ки мехоҳанд берун аз шаҳрҳои калон кашф кунанд, чандирӣ фароҳам орад. Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки пеш аз қабули қарор шароити роҳҳои маҳаллӣ, омилҳои бехатарӣ ва қоидаҳои ронандагиро дар назар гиред.

Иҷораи мошин ва тавсияҳои ҳамлу нақл

• Дастрасӣ – Мошинҳои иҷораӣ дар шаҳрҳои калон чун Бағдод, Арбил ва Басра дастрас ҳастанд, аммо худронандагӣ барои меҳмонони хориҷӣ ҳамеша тавсия дода намешавад ба хотири шароити мураккаби роҳ ва нигарониҳои амниятӣ. Истихдоми шофери маҳаллӣ метавонад бадали бехатартар бошад.
• Беҳтарин интихоби ҳамлу нақл – Агар наҳшат кунед ки берун аз минтақаҳои шаҳрӣ, алахусус дар минтақаҳои кӯҳӣ ё деҳот ронандагӣ кунед, мошини 4×4 барои устувории беҳтар дар замини сахт хеле тавсия дода мешавад.
• Ронандагони хориҷӣ бояд Иҷозатномаи байналмилалии ронандагӣ (IDP) бо иҷозатномаи миллии ронандагӣ дошта бошанд. Тавсия дода мешавад, ки пеш аз расидан бо муассисаи иҷора дар бораи талаботи иловагӣ маслиҳат кунед.

Шароити ронандагӣ ва қоидаҳо

• Сифати роҳ – Шабакаи роҳии Ироқ автомагистралҳои хуб нигоҳдошташударо дар бар мегирад, аммо бисёр роҳҳои деҳот ва иловагӣ метавонанд дар ҳолати бад бошанд, бо чолаҳо ва аломатҳои маҳдуд.
• Ҳаракати шаҳр – Дар шаҳрҳое чун Бағдод, ҳаракат аксар вақт ҳарҷомеҷ аст, бо услубҳои ронандагии таҳоҷумӣ, риояи кам ба қонунҳои ҳаракат ва бандиҳои зиёд. Ронандагии дифоӣ ва эҳтиёти иловагӣ муҳим аст.
• Арзиши сӯзишворӣ – Ироқ дорои арзонтарин нархҳои сӯзишворӣ дар ҷаҳон аст, ки ронандагиро иқтисодӣ мегардонад, аммо дастрасии сӯзишворӣ дар минтақаҳои дурдаст метавонад номунтазам бошад.
• Нуқтаҳои тафтиш ва амният – Нуқтаҳои тафтиши низомӣ ва полис дар саросари кишвар маъмул ҳастанд. Ҳамеша шиносномаи шахс, қайдӣ ва санадҳои зарурии сафарро бо худ доштан бароед, то мушкилот пеш наояд.

Ироқ сарзамини таърихи амиқ, манзараҳои ҳайратангез ва меҳмоннавозии гарм мебошад. Сайёҳон метавонанд тамаддунҳои қадимӣ, мӯъҷизоти табиии ҳайратангез ва фарҳангҳои пурҷунбишро кашф кунанд. Бо маҳаллиён шурӯъ кунед – онҳо фавқулода дӯстона ҳастанд ва шавқанд ҳикояҳои худро мубодила кунанд!