Маълумоти фаврӣ дар бораи Туркия:
- Ҷойгиршавӣ: Туркия як кишвари трансконтиненталӣ буда, ҳам Аврупои Шарқӣ ва ҳам Осиёи Ғарбиро фаро мегирад.
- Пойтахт: Анкара.
- Забони расмӣ: туркӣ.
- Асъор: Лираи туркӣ (TRY).
- Аҳолӣ: тақрибан 83 миллион.
- Андоза: Масоҳати тақрибан 783,356 километри мураббаъро дар бар мегирад, Туркия дорои релефи гуногун ва мероси таърихии бой мебошад.
Далели 1: Истанбул якбора дар ду қитъа ҷойгир аст
Истанбул, бузургтарин шаҳри Туркия, як метрополияи ҷолибест, ки ду қитъаро фаро мегирад: Аврупо ва Осиё. Шаҳрро гулӯгоҳи Босфор, роҳи танги обӣ тақсим мекунад, ки дар таърихи Истанбул нақши ҳалкунанда бозидааст.
Аз ҷиҳати ҷуғрофӣ, тарафи аврупоии Истамбул тақрибан 5,343 километри мураббаъро дар бар мегирад, дар ҳоле ки тарафи Осиё тақрибан 2,730 километри мураббаъро дар бар мегирад. Босфор, ки паҳноиаш аз 700 то 3000 метр аст, ҳамчун сарҳади табиии байни ин ду қитъа хизмат мекунад.
Дар таърих Истанбул, ки қаблан бо номи Византия ва баъдтар Константинопол маъруф буд, дар тӯли садсолаҳо як шаҳри муҳими стратегӣ буд. Он ҳамчун пойтахти Империяи Византия ва баъдтар Империяи Усмонӣ хизмат мекард. Айя Софияи барҷаста, дар аввал собор, баъд масҷид ва ҳоло осорхона ҳамчун рамзи таърихи мухталифи шаҳр ҷойгир аст.

Далели 2: Дар қаламрави Туркия тамаддунҳои қадимии зиёде мавҷуданд
Туркия дорои таърихи бойест, ки ҳазорсолаҳоро фаро мегирад ва дорои тамаддунҳои сершумори қадим аст. Инҳоянд чанд мисоли асосӣ:
- Ҳиттҳо: Империяи Ҳиттҳо тақрибан солҳои 1600-1200 пеш аз милод дар Анатолия шукуфоӣ мекард, яке аз қудратҳои бузурги ҷаҳони қадим буд. Хаттуша, пойтахти онҳо, ҳоло Хаттуша аст ва макони мероси ҷаҳонии ЮНЕСКО мебошад.
- Фригияҳо: Дар асрҳои 8 то 7-уми пеш аз милод Анатолияи марказӣ ва ғарбиро ишғол карда буданд, Фригияҳо бо шоҳи афсонавӣ Мидас маъруфанд. Шаҳри қадимии Гордион пойтахти онҳо буд.
- Лидияҳо: Аз асрҳои 7 то 6 то пеш аз милод шукуфоӣ карда, Лидияҳо бо сарвати худ маъруф буданд, ки қисман ба истифодаи металлҳои қиматбаҳо ба монанди тилло ва нуқра марбут буданд. Сардис як шаҳри бузурги Лидия буд.
- Урарту: Дар қисмати шарқии Анатолия Урарту (асрҳои 9–6 то милод) қалъаҳои таъсирбахш ба мисли қалъаи Ван ва системаҳои пешрафтаи ирригатсионӣ боқӣ гузошт.
- Империяҳои Юнон ва Рум: Қисмҳои Туркия ҳам барои тамаддунҳои Юнон ва Рум ҷудонашаванда буданд. Эфес, Троя ва Афродисиас ҷойҳои намоёни археологии ин давра мебошанд.
- Империяи Византия: Бо Византия (баъдтар Константинопол, ҳоло Истанбул) пойтахти он, Империяи Византия дар тӯли беш аз ҳазорсола дар минтақа таъсири доимӣ дошт.
- Императорҳои Салҷуқӣ ва Усмонӣ: Салҷуқҳо ва баъдтар Усмонӣ дар ташаккули таърихи Туркия аз асри 11 нақшҳои муҳим бозиданд ва империяи Усмонӣ дар асри 14 ба як нерӯи тавоно табдил ёфт ва то аввали асри 20 давом кард.
Далели 3: Хатсайри машҳури сайёҳӣ ба номи яке аз онҳо номгузорӣ шудааст
Пайроҳаи Ликия ё роҳи Ликия як пайроҳаи дуру дароз дар ҷанубу ғарби Туркия аст. Он тақрибан 540 километр (335 мил) дар соҳили Ликия, як минтақаи қадима, ки дар асри оҳан ва қадимаи классикӣ вуҷуд дошт, тӯл мекашад.
Ликиён як мардуми бумии Анатолиё буданд ва тамаддуни онҳо аз асри 15 то милод то соли 546 пеш аз милод, вақте ки империяи Форс ин минтақаро забт кард, ривоҷ ёфт. Пайроҳаи Ликия номи худро аз ин тамаддуни бостонӣ гирифтааст ва он ба сайёҳон саёҳати аҷиберо тавассути манзараҳои гуногун, аз ҷумла пайроҳаҳои соҳилӣ, релефи кӯҳӣ ва деҳаҳои зебоманзар пешкаш мекунад.
Дар қад-қади роҳ сайёҳон метавонанд ҷойҳои сершумори таърихиро, аз ҷумла шаҳрҳои қадимии Ликия, қабрҳо ва амфитеатрҳоро кашф кунанд. Ин масир омезиши беназири зебоиҳои табиӣ ва мӯъҷизаҳои археологиро фароҳам меорад, ки онро ба як макони маъмул барои онҳое табдил медиҳад, ки ҳам саёҳат ва ҳам дидан ба таърихи бойи Туркияро меҷӯянд.

Далели 4: Баъзе аз қадимтарин шаҳракҳо дар Туркия низ пайдо шудаанд
Туркия макони қадимтарин шаҳракҳои ҷаҳон аст, ки дар бораи таърихи инсоният ва тамаддунҳои ибтидоӣ фаҳмиши бебаҳо медиҳад. Инҳоянд чанд мисоли назаррас:
- Göbekli Tepe: Воқеъ дар ҷанубу шарқи Туркия, Göbekli Tepe як макони бостоншиносӣ аст, ки тақрибан ба соли 9600 пеш аз милод тааллуқ дорад ва онро яке аз қадимтарин маҷмааҳои маъбадҳои маъруф дар ҷаҳон месозад. Сомона аз сутунҳои азими сангӣ иборат аст, ки дар доираҳо ҷойгир шудаанд, ки имкониятҳои пешрафтаи меъморӣ ва рамзӣ дар ҷомеаи пеш аз кишоварзиро пешниҳод мекунанд.
- Чаталхёюк: Воқеъ дар маркази Анадолу, Чаталхёюк як шаҳраки неолитист, ки тақрибан дар соли 7500 пеш аз милод вуҷуд дошт. Он яке аз қадимтарин марказҳои шаҳрӣ дар ҷаҳон ба ҳисоб меравад. Ин сайт як ҷомеаи мураккабро бо хонаҳои пур аз гилин, наққошиҳои деворӣ ва далелҳои кишоварзии барвақт нишон медиҳад.
Далели 5: Яке аз ҷойҳои тамошобин ва машҳури Туркия ин Кападокия мебошад
Кападокия бо манзараи нотакрор ва дилрабои худ машҳур аст, ки аз сабаби аҳамияти ғании таърихӣ ва геологии худ аксар вақт ҳамчун “музейи кушод” номида мешавад. Инҳоянд баъзе хусусиятҳои асосӣ:
- Дучаҳои афсонавӣ ва шаклҳои беназири сангӣ: Манзараи сюрреалистии Кападокия бо дудбароҳои афсонавӣ, шаклҳои сангии конусшакл, ки дар натиҷаи фаъолияти вулқонӣ ба вуҷуд омадаанд, хос аст. Ин мӯъҷизаҳои табиӣ дар якҷоягӣ бо дигар шаклҳои сангҳои фарқкунанда, муҳити ҳайратангез ва дигар ҷаҳонро эҷод мекунанд.
- Осорхонаи кушоди Гёреме: Гёреме як шаҳраки Кападокия аст, ки дар он Осорхонаи кушоди Гёреме, макони мероси ҷаҳонии ЮНЕСКО ҷойгир аст. Осорхона дорои як гурӯҳи калисоҳо ва дайрҳои сангӣ бо фрескаҳои зебо нигоҳ дошташуда, ки аз асрҳои 10 то 12 мебошанд. Ин калисоҳо, ки дар туфҳои мулоими вулқонӣ канда шуда буданд, ҳамчун макони ибодат барои масеҳиёни аввал хидмат мекарданд.
- Хонаҳои ғорҳо ва шаҳрҳои зеризаминӣ: Манзараи Кападокия бо манзилҳои ғорҳо ва тамоми шаҳрҳои зеризаминӣ, ки дар санги нарм кандакорӣ шудаанд, ҷойгир аст. Ин иншоотҳо аз ҷониби сокинони қадим ҳамчун хона, анбор ва ҷойҳои пинҳонӣ истифода мешуданд. Деринкую ва Каймакли шаҳрҳои барҷастаи зеризаминии минтақа мебошанд.
- Савораҳои пуфакҳои гарм: Минтақа инчунин бо саёҳатҳои баллони гармиаш машҳур аст, ки дурнамои ҳайратангез ва беназири манзараи Кападокияро фароҳам меорад, махсусан ҳангоми тулӯи офтоб. Пуфакхо дар болои дудкашхои афсона шино мекунанд ва манзараи панорамии муъчизахои геологии минтакаро пешкаш мекунанд.
Эзоҳ: Агар шумо нияти сафар ба ин кишварро дошта бошед, бифаҳмед, ки оё барои рондани мошин ба шумо шаҳодатномаи байналмилалии ронандагӣ дар Туркия лозим аст.

Далели 6: Туркҳо чойро дӯст медоранд ва онро ҳамеша ва дар ҳама ҷо менӯшанд
Чой як ҷузъи ҷудонашавандаи фарҳанги турк аст, ки тамоми рӯз дар муҳити гуногун лаззат мебаранд. Он рамзи меҳмоннавозӣ буда, соҳибхонаҳо ба меҳмонон ҳамчун як ишораи гарм чой пешниҳод мекунанд. Чойи туркӣ маъмулан қавӣ аст ва дар айнакҳои хурди лола хӯрда мешавад. Боғҳои чой, ки бо номи чойхонаҳо маъруфанд, ҷойҳои маъмул барои муошират мебошанд ва ба фазои пурқувват мусоидат мекунанд. Дар шахрхо фурушандахои куча бо аробахои сайёр сайру гашт карда, ба рохгузарон чой медиханд. Ғайр аз истеъмоли он, чой робитаҳоро тақвият медиҳад, бо пиёлаҳои муштарак аксар вақт сӯҳбатҳоро ба вуҷуд меоранд ва дар байни одамон ҳисси рафоқат эҷод мекунанд.
Далели 7: Бобои Барфӣ дар қаламрави Туркия таваллуд шудааст
Шахси афсонавии марбут ба Бобои Барфӣ, Санкт-Николас, дар шаҳри бостонии Ликияи Патара, ки дар Туркияи имрӯза ҷойгир аст, таваллуд шудааст. Николас, усқуфи масеҳӣ, дар асри 4-уми милод зиндагӣ мекард. Эътибори ӯ дар саховатмандӣ ва тӯҳфаҳо, махсусан ба ниёзмандон, дар ташаккули шахсияти Бобои Барфӣ мусоидат кардааст.
Санкт-Николас сарпарасти кӯдакон, маллоҳон ва шаҳрҳои гуногун гардид, ки афсонаҳо дар бораи амалҳои хайрияи ӯ дар саросари ҷаҳон паҳн шуданд. Дар тӯли садсолаҳо, ҳикояҳо таҳаввул карданд ва фарҳангҳои гуногун симои Николасро ба Бобои барфӣ, ки мо имрӯз медонем, мутобиқ карданд.

Далели 8: Ватани кабоби Туркия
Туркия ҳамчун зодгоҳи кабоб машҳур аст, анъанаи ошпазӣ, ки дар саросари ҷаҳон маъмул шудааст. Ин истилоҳ як қатор хӯрокҳои гӯштӣ ё бирёншударо дар бар мегирад. Кабобҳои туркӣ, ки дар таърих реша доранд, таъсири Империяи Усмониро инъикос мекунанд. Дар онҳо аксар вақт гӯштҳо ба монанди барра, гов, мурғ ва моҳӣ мавҷуданд, ки бо омехтаи ҳанут, йогурт ва гиёҳҳо маринад карда мешаванд. Технологияҳои пухтупаз грилл карданро дар оташи кушод ё ротисерҳои амудӣ нигоҳ дошта, мазза ва афшураҳои табиии гӯштро дар бар мегиранд. Хусусиятҳои минтақавӣ ба ҷаҳони кабобҳои туркӣ навъҳои бештар зам мекунанд. Ин мероси пухтупаз таъсири доимӣ гузоштааст, ки кабобҳо дар саросари ҷаҳон лаззат мебаранд ва ба таомҳои гуногуни байналмилалӣ таъсир мерасонанд.
Далели 9: Туркия миллатҳо ва этникҳои зиёде дорад
Туркия дорои аҳолии гуногун аст, ки этникҳо ва миллатҳои гуногунро дар бар мегирад. Дар ҳоле ки аксарияти аҳолӣ худро туркҳо муаррифӣ мекунанд, инчунин якчанд этникӣ ва ақаллиятҳо мавҷуданд. Мафҳуми ҳувияти турк пеш аз ҳама ба мардуми турк алоқаманд аст, аммо эътирофи гуногунии фарҳангӣ ва таърихии дохили кишвар муҳим аст.
Дар Туркия ба гайр аз туркхо миллатхои гуногун, аз чумла курдхо, арабхо, черкесхо, лазхо, арманхо, юнонихо ва гайрахо зиндагй мекунанд. Ин гурӯҳҳо ба мозаикаи фарҳангии кишвар саҳм мегузоранд, ки ҳар яке бо забон, анъана ва мероси беназири худ.
Мардуми турк, ки аслан туркзабонанд, бо Осиёи Миёна робитаҳои таърихӣ доранд. Муҳоҷирати туркҳо аз Осиёи Марказӣ ба Анадолу дар тӯли садсолаҳо, бахусус дар даврони Салҷуқӣ ва Усмонӣ сурат гирифтааст. Оилаи забонҳои туркӣ асоси забони туркиро дар Туркияи имрӯза ташкил медиҳад.

Далели 10: “Чашми шайтон” ёдгории беҳтарин дар Туркия аст
“Чашми бад” ё “Назар Бончугу” як рамзи маъмул ва маъруф дар фарҳанги турк аст. Гумон меравад, ки “Чашми бад” аз “лаънати чашми бад” муҳофизат мекунад ва аксар вақт ба шаклҳои гуногуни ҷавоҳирот, занҷирҳо, ороишҳо ва дигар ашёи ороишӣ дохил карда мешавад. Эътиқод ба қудрати муҳофизатии Чашми бад дар фолклори турк решаҳои амиқ дорад ва дар бисёре аз фарҳангҳои баҳри Миёназамин ва Ховари Миёна паҳн шудааст.

Published March 03, 2024 • 16m to read