Туркия кишварест, ки дар он Шарқ бо Ғарб вомехӯрад ва омезиши ҳайратангези таърих, фарҳанг ва зебоии табииро пешкаш мекунад. Туркия аз харобаҳои қадимӣ ва шаҳрҳои пурқувват то соҳилҳои зебо ва манзараҳои ҳайратангез, Туркия таҷрибаи фаромӯшнашавандаи саёҳатро пешкаш мекунад. Бо нархҳои дастрас, таомҳои машҳури ҷаҳонӣ ва меҳмоннавозии гарм, он як макони боздид барои сайёҳоне, ки ҳам саёҳат ва ҳам истироҳат мехоҳанд, мебошад.
Беҳтарин шаҳрҳо барои боздид
Истанбул
Истанбул, бузургтарин шаҳри Туркия, як метрополияи пурқувватест, ки дар он Шарқ бо Ғарб вомехӯрад ва таърихи асрҳоро бо энергияи муосир омехта мекунад. Симои шаҳрро шоҳасарҳои меъморӣ, ба мисли Айя София, як калисои собиқи Византия ба масҷиди усмонӣ табдил додааст, ки ҳоло осорхона бо гунбази азим ва мозаикаи мураккаби он мебошад. Дар наздикии он масҷиди кабуд бо шаш манора ва дохилии зебои кабуди кабуд, ки то ҳол ҳамчун як ибодатгоҳи фаъол хидмат мекунад, тамошобинонро ба худ ҷалб мекунад.
Барои лаззат бурдан аз тиҷорати пурғавғои Истанбул, Бозори Калон ҳатмист, ки ҳазорон дӯконҳоеро пешниҳод мекунад, ки ҳама чизро аз ҳанут ва нассоҷӣ то ҷавоҳирот ва антиқа мефурӯшанд. Барои дидани шаҳр аз об, як круиз дар Босфор дурнамои беназиреро фароҳам меорад, ки дар назди қасрҳои боҳашамати усмонӣ, қалъаҳои қадимӣ ва хати муосир, ки дар байни Аврупо ва Осиё тӯл мекашад, шино мекунад. Новобаста аз он ки дар маҳаллаҳои таърихӣ сайру гашт кунед, ба таомҳои туркӣ машғул шавед ё бозорҳои пурқувватро кашф кунед, Истанбул саёҳати фаромӯшнашавандаро тавассути вақт ва фарҳанг пешкаш мекунад.
Анкара
Анқара, пойтахти Туркия, шояд мисли Истамбул шӯҳрати ҷаҳонӣ надошта бошад, аммо он аҳамияти амиқи таърихӣ ва сиёсӣ дорад. Дар дили он Аниткабир, мақбараи бузурги Мустафо Камол Отатурк, асосгузори Туркияи муосир ҷойгир аст. Ин иншооти азим, ки дар болои теппае бо манзараҳои зебои шаҳр ҷойгир шудааст, ҳам як ёдгории миллӣ ва ҳам осорхонаест, ки дар он меҳмонон метавонанд дар бораи мероси Отатурк ва роҳи модернизатсияи Туркия маълумот гиранд.
Осорхонаи тамаддунҳои Анатолӣ барои дӯстдорони таърих як саёҳати ҷолибро аз гузаштаи бостонии Туркия пешкаш мекунад, ки осори тамаддунҳои Ҳиттӣ, Фриҷӣ ва Урарту, инчунин ганҷҳои Анатолии пеш аз таърихро намоиш медиҳад. Дар симои шаҳр масҷиди Коҷатепе бартарӣ дорад, мӯъҷизаи меъморӣ бо тарҳи классикии усмонӣ ва муосир, бо толори азими намоз ва чаҳор манораи баланд. Ғайр аз маконҳои таърихии худ, Анкара дорои фарҳанги қаҳвахонаҳои зинда, минтақаҳои савдои замонавӣ ва саҳнаи афзояндаи санъат мебошад, ки онро ба як шаҳр табдил медиҳад, ки берун аз нақши сиёсии худ омӯхта шавад.
Измир
Измир, сеюмин шаҳри бузурги Туркия, як макони пурқуввати соҳилӣ мебошад, ки таърих, фарҳанг ва тарзи зиндагии осудаи Эгеиро омехта мекунад. Дар маркази он Майдони Конак, хонаи манораи барҷастаи Соатӣ дар шаҳр аст, як иншооти зебои 25-метрии соли 1901 сохта шуда, дар иҳотаи дарахтони хурмо ва фурӯшандагони фаъоли кӯча мебошад. Саёҳати кӯтоҳмуддати болоӣ ба Кадифекале ё "Қалъаи махмалӣ", як қалъаи қадимӣ, ки манзараи панорамии халиҷи Измир ва шаҳри пурғавғоро дар зер пешкаш мекунад.
Дар масофаи ҳамагӣ як соат дуртар аз Эфсӯс, яке аз шаҳрҳои қадимии беҳтарин дар ҷаҳон ҷойгир аст, ки дорои ёдгориҳо ба монанди Китобхонаи бузурги Селсус, Театри азими бузург ва маъбади Артемида – замоне яке аз ҳафт мӯъҷизаи ҷаҳони қадим буд. Бозгашт ба Измир, меҳмонон метавонанд аз сайру гашт дар соҳили соҳили Кордон лаззат баранд, дар қаҳвахонаҳои соҳили баҳр аз маҳсулоти баҳрии тару тоза лаззат баранд ё бозорҳои пурқувватро кашф карда, шаҳрро ба омезиши комили таърих ва зебоии муосири Эгей табдил медиҳанд.
Анталия
Анталия, макони беҳтарини курортии Туркия, бо соҳили аҷиби баҳри Миёназамин, таърихи бой ва фазои пурқувваташ машҳур аст. Шаҳр дорои ду соҳили машҳур аст – Лара Бич, бо реги мулоими тиллоӣ ва осоишгоҳҳои боҳашамат ва соҳили Коняалти, як қитъаи дарозе, ки бо кӯҳҳои ҷолиби Таврус пуштибонӣ мекунад, барои шиноварӣ ва офтобпарастӣ дар обҳои мусаффоф комил аст.
Барои таъми таърих, Калеичи, Шаҳри қадимии шаҳр, лабиринти кӯчаҳои сангфаршро пешниҳод мекунад, ки бо хонаҳои даврони усмонӣ, меҳмонхонаҳои бутикӣ ва қаҳвахонаҳои бароҳат фаро гирифта шудаанд. Дарвозаи таърихии Адриан, ки ба шарафи сафари императори Рум сохта шудааст, даромадгоҳи ин ноҳияи дилраборо нишон медиҳад. Дар берун аз шаҳр, Театри Аспендос, ки яке аз амфитеатрҳои румӣ дар ҷаҳон маҳфуз аст, то ҳол консертҳо ва намоишҳо баргузор мекунад, ки акустика ва бузургии аҷиби онро намоиш медиҳад. Новобаста аз он ки дар соҳил истироҳат кунед, харобаҳои қадимиро кашф кунед ё аз ҳаёти шабонаи Анталия лаззат баред, ин шаҳр омехтаи комили фароғат ва таърихро пешкаш мекунад.
Бурса
Бурса, аввалин пойтахти бузурги Империяи Усмонӣ, як шаҳри бой аз таърих, фарҳанг ва зебоии табиӣ аст. Дар қалби он Масҷиди Калом (Улу Cami), шоҳасари меъмории аввали усмонӣ бо 20 гумбаз, хатти мураккаб ва фаввораи марказии ором ҷойгир аст. Бозорҳои таърихии шаҳр ва бозорҳои абрешим, ки як вақт дар роҳи Абрешим истгоҳҳои калидӣ қарор доранд, ҳанӯз ҳам бо ҳаёт дар ҷунбиш буда, нассоҷӣ, шириниҳо ва маҳсулоти ҳунари дастиро пешкаш мекунанд.
Ғайр аз ҷойҳои таърихии худ, Бурса бо ваннаҳои термалии худ машҳур аст, ки аз чашмаҳои табиии гарм, ки аз замони Рум истифода мешаванд, ғизо мегиранд. Ноҳияи Чекирге макони беҳтарин ҳаммомҳост, ки дар он меҳмонон метавонанд дар обҳои аз маъданӣ бой истироҳат кунанд. Дар фасли зимистон, осорхонаи лижаронии Улудаг, ки дар масофаи каме дуртар аз шаҳр ҷойгир аст, ба макони беҳтарини лижаронӣ ва сноуборд дар Туркия табдил меёбад, ки нишебиҳои зебо ва фазои ҷолиби лижаронӣ дорад. Бурса хоҳ омӯхтани мероси усмонӣ, хоҳ истироҳат дар обҳои термалӣ ва ҳам дар нишебиҳои лижаронӣ, Бурса таҷрибаи гуногун ва муфидро дар тӯли сол пешкаш мекунад.
Газиантеп
Газиантеп як ганҷи ошпазӣ ва фарҳангӣ дар ҷанубу шарқи Туркия аст, ки бо таърихи бой ва таомҳои машҳури ҷаҳон машҳур аст. Шаҳр бо паклаваи худ, ки беҳтарин дар Туркия ҳисобида мешавад, бо қабатҳои нозуки хамири фило, пистаи бой ва шарбати комилан мутавозин сохта шудааст, машҳур аст. Тарабхонаҳои маҳаллӣ ва нонвойхонаҳои анъанавӣ, аз қабили маъруфи Имам Чағдаш, ин ширинии барҷастаро дар баробари дигар таомҳои минтақавӣ, аз қабили кабобҳо ва лахмакуни ҷолиби Антеп пешкаш мекунанд.
Ғайр аз саҳнаи ғизои худ, Ғозиантеп хонаи Осорхонаи мозаикаи Зеугма аст, ки дар он баъзе аз аҷибтарин мозаикаҳои румӣ, аз ҷумла мозаикаи машҳури "Духтари сиҷҷин" мавҷуд аст. Дӯстдорони таърих инчунин метавонанд қалъаи Газиантепро, қалъаи чандинасрае, ки манзараҳои панорамии шаҳрро пешкаш мекунанд, кашф кунанд. Меҳмонон аз бозорҳои кӯҳна ва коргоҳҳои мис сайру гашт карда, метавонанд анъанаҳои амиқи шаҳрро эҳсос намуда, аз лаззатҳои фаромӯшнашавандаи он лаззат баранд.
Беҳтарин мӯъҷизаҳои табиӣ
Кападокия
Кападокия яке аз маконҳои ҷолибтарин дар Туркия аст, ки бо манзараҳои сюрреалистии шаклҳои сангшаклшакл, ки бо номи "дудбачаҳои афсонавӣ" маъруф аст, машҳур аст. Беҳтарин роҳи гирифтани зебоии ҷаҳонии минтақа ин тавассути пуфаки ҳавои гарм аст, ки ҳангоми тулӯи офтоб дар болои водиҳои пур аз сутунҳои сангӣ, манзилҳои ғорҳо ва дайрҳои қадимӣ парвоз мекунад. Манзараҳои панорамии релефи тиллоранг онро таҷрибаи як маротиба дар як умр мегардонанд.
Дар рӯи замин Осорхонаи кушоди Гёреме, макони мероси ҷаҳонии ЮНЕСКО, калисоҳои ҳайратангези аз санг тарошидашударо намоиш медиҳад, ки бо фрескаҳои хуб нигоҳ дошташудаи Византия оро дода шудаанд. Дар берун аз Гореме, шаҳрҳои зеризаминии Кападокия, ба монанди Деринкую ва Каймакли, як шабакаи мураккаби нақбҳо ва камераҳоро ошкор мекунанд, ки дар он масеҳиёни пешин як вақтҳо паноҳ меҷустанд. Омӯзиши ин лабиринтҳои зеризаминӣ манзараи ҷолибро ба гузаштаи бой ва пурасрор дар минтақа медиҳад. Новобаста аз он ки сайру гашт дар водиҳои зебоманзар, истироҳат дар меҳмонхонаи ғор ё кашф кардани ганҷҳои таърихии пинҳон, Кападокия макони дигар нест.
Памуккале
Памуккале, ки бо номи “Қалъаи пахта” маъруф аст, як мӯъҷизаи табиист, ки бо террасаҳои травертинии сафед пур аз обҳои термалии аз маъдан бой аст. Меҳмонон метавонанд дар ҳавзҳои гарми аз калсий бой пои луч сайру гашт ва аз манзараҳои панорамии водии поён лаззат баранд.
Дар болои террасҳо Ҳераполис, як шаҳри қадимии Рум бо амфитеатри ба таври назаррас нигоҳ дошташуда ва харобаҳои таърихӣ ҷойгир аст. Дар наздикии он ҳавзи Клеопатра таҷрибаи нодиреро пешкаш мекунад – шиноварӣ дар обҳои гарм ва ҷаббор, ки дар иҳотаи сутунҳои қадимии зери об мондаанд, ки гумон меравад дар натиҷаи заминларза фурӯ рафтаанд. Памуккале, ки зебогии табииро бо таърихи қадимӣ муттаҳид мекунад, яке аз маконҳои нотакрору фароғати Туркия мебошад.
Кӯҳи Арарат
Кӯҳи Арарат, баландтарин қуллаи Туркия бо баландии 5137 метр, вулқони боҳашамат ва пурбарфпуш дар наздикии марзи шарқӣ аст. Аксар вақт бо афсонаи киштии Нӯҳ алоқаманд аст, кӯҳ кӯҳнавардонро ҷалб мекунад, ки дар ҷустуҷӯи кӯҳнавардӣ ва манзараҳои ҳайратангези панорамӣ ҳастанд. Саёҳат, ки одатан аз чор то панҷ рӯз тӯл мекашад, пеш аз расидан ба қулла аз манзараҳои ноҳамвор ва пиряхҳо мегузарад ва барои сайёҳони ботаҷриба як саёҳати фаромӯшнашаванда пешкаш мекунад. Дар ҳоле ки кӯҳнавардӣ иҷозатномаро талаб мекунад, минтақаи атроф инчунин роҳҳои сайёҳии зебо ва фаҳмиши фарҳангиро дар бораи мероси курдҳо ва арманиҳои минтақа пешниҳод мекунад.
Каньони Саклыкент
Каньони Саклыкент, ки яке аз амиқтарин дараҳои Туркия аст, барои дӯстдорони табиат ва саёҳат як фирори ҳаяҷонбахш пешкаш мекунад. Дара дар тӯли ҳазорсолаҳо бо обҳои шадид кандакорӣ шуда, 18 километр тӯл кашидааст ва кӯҳҳои баланде соя ва фирор аз гармии тобистонро тароват мебахшанд.
Меҳмонон метавонанд тавассути дарёи салқин пас аз пайроҳаҳои сайёҳӣ, ки аз гузаргоҳҳои танг ва замини санглох мегузарад, гузаранд. Барои онҳое, ки дар ҷустуҷӯи ҳаяҷони бештар ҳастанд, дара як нуқтаи доғ барои рафтинг дар дарё ва дара аст, бо обҳои тез ҷорӣ ва кӯҳҳои ноҳамвор муҳити беҳтарин барои фаъолиятҳои адреналинро фароҳам меорад. Новобаста аз он ки пиёда омӯзед ва ё дарёҳои рапедӣ, Саклыкент таҷрибаи фаромӯшнашавандаи берунаро пешкаш мекунад.
Кӯли Ван
Кӯли Ван, кӯли калонтарин ва зебоманзартарин дар Туркия, як бадани аҷиби оби кабуди амиқи кабуд аст, ки дар атрофи кӯҳҳои ноҳамвор иҳота шудааст. Он дорои таърихи бой ва зебоии табиӣ, омезиши ҷойҳои фарҳангӣ ва анъанаҳои нодири маҳаллиро пешкаш мекунад.
Ҷазираи Акдамар, ки дар асри 10 калисои салиби муқаддас аст, калисои арманӣ, ки бо кандакориҳои сангин оро дода шудааст, ҳатмист. Кӯл инчунин бо гурбаҳои Ван машҳур аст, зоти нодир ва маҳбуб, ки бо чашмони номусоиди кабуд ва каҳрабо ва ишқи шиноварӣ маълум аст. Новобаста аз он ки бо қаиқ ба ҷазира саёҳат кунед, ҷойҳои таърихиро кашф кунед ё аз манзараҳои ороми соҳили кӯл лаззат баред, кӯли Ван як ганҷест, ки дар шарқи Туркия пинҳон аст.
Водии шабпаракҳо
Водии Бабочкаҳо, як ганҷест, ки дар соҳили баҳри Миёназамин дар наздикии Фетҳий ҷойгир аст, як роҳи ҳайратангез бо кӯҳҳои баланд, обҳои туркуазӣ ва табиати дастнорас аст. Танҳо тавассути қаиқ ё сайругашти душвор дастрас аст, соҳили покизаи он як истироҳати осоиштаи дур аз издиҳомро пешкаш мекунад.
Ин водӣ барои шабпаракҳои нодири Ҷерси паланг ном гирифта шудааст, ки дар байни сабзаҳои сарсабзи худ, махсусан дар тобистон, парвоз мекунанд. Меҳмонон метавонанд дар обҳои шаффоф шино кунанд, шаршараҳои хурде, ки дар дохили дара пинҳон шудаанд, кашф кунанд ё дар зери ситораҳо барои таҷрибаи воқеии бозгашт ба табиат лагер кунанд. Бо зебоӣ ва фазои ороми худ, Водии Бабочка яке аз маконҳои ҷолибтарин дар соҳили Туркия мебошад.
Ганҷҳои пинҳонии Туркия
Кония – қалби рӯҳии Туркия
Кония, ки дар таърих ва маънавиёт ғарқ аст, бештар ба унвони шаҳри Румӣ, шоири бузурги форсизабон ва бунёдгузори дарвешҳои дарвешҳои асри 13 маъруф аст. Кония як маркази тасаввуфоти тасаввуфӣ буда, меҳмононро ҷалб мекунад, ки мехоҳанд бо мероси маънавии Туркия робитаи амиқтар пайдо кунанд. Осорхонаи Мавлоно, ки қабри Румӣ дар он ҷо ҷойгир аст, машҳуртарин манзараи шаҳр аст, ки ҳам ҳоҷиён ва ҳам дӯстдорони шеърро ҷалб мекунад. Фазо ором аст, бо садои мусиқии тасаввуф ва манзараи дарвешҳои гардишгар, ки рақси мулоҳизакоронаи худро бо номи Сема иҷро мекунанд.
Ғайр аз аҳамияти маънавии худ, Кония макони меъмории аҷиби Салҷуқӣ, аз ҷумла масҷиди Аладдин, яке аз қадимтарин дар Туркия ва мадрасаи Қаратой, мактаби олиҷаноби теологӣ мебошад. Барои дӯстдорони таърих, харобаҳои бостонии Чаталхёюк, яке аз қадимтарин шаҳракҳои машҳури ҷаҳон, ки 9000 сол боздид мекунад, ҳатмист.
Сарфи назар аз решаҳои амиқи таърихии худ, Кония як шаҳри пурқуввати муосир аст, ки дар он бозорҳои пурғавғо, этли экмек (нусхаи маҳаллии нони туркӣ бо гӯшт) ва меҳмоннавозии гарм омехтаи беназири гузашта ва ҳозираро эҷод мекунанд. Новобаста аз он ки мероси рӯҳонӣ, зебоии меъморӣ ё анъанаҳои ғании фарҳангӣ ҷалб карда шудааст, Коня таҷрибаи амиқ ва фаромӯшнашаванда пешкаш мекунад.
Амасия
Амасия дар соҳили дарёи Йешилирмак ҷойгир шудааст, яке аз зеботарин шаҳрҳои Туркия аст, ки дар он хонаҳои зебои замони усмонӣ дар соҳили соҳили баҳр, ки бо кӯҳҳои аҷиб иҳота шудаанд, ҷойгир шудаанд. Ин шаҳраки таърихӣ, ки замоне пойтахти Шоҳигарии Понтик буд, инчунин бо қабрҳои сангрезаи подшоҳони Понтик, ки дар кӯҳҳои болои шаҳр кандакорӣ шудаанд, машҳур аст. Меҳмонон дар соҳили дарё сайру гашт карда, метавонанд ба манзараи зебои Ҳазеранҳо, як намунаи ҳайратангези меъмории усмонӣ, ҳайрат оранд, дар ҳоле ки дӯстдорони таърих метавонанд қалъаи Амасияро, ки манзараҳои ҳайратангези панорамиро пешкаш мекунанд, кашф кунанд. Бо омезиши мероси ғанӣ, зебоии манзара ва фазои ором, Амасия як ганҷи ниҳонест барои онҳое, ки мехоҳанд таҷрибаи аслии туркӣ дошта бошанд.
Сафранболу
Қадам ба Сафранболу ҳис мекунад, ки ба ақиб сафар кунед, зеро ин шаҳраки феҳристи ЮНЕСКО ҷаззобияти замони усмонии худро бо асолати аҷиб нигоҳ доштааст. Як вақтҳо як истгоҳи калидӣ дар Роҳи Абрешим буд, он дорои хонаҳои чӯбини зебо барқароршуда, кӯчаҳои сангфарш ва бозорҳои пур аз ҳунарҳои анъанавӣ мебошад. Ин шаҳр номи худро аз заъфарон гирифтааст, ки то ҳол дар манотиқи атроф кишт мешавад ва ба ҳувияти хоси худ зам мекунад. Меҳмонон дар кӯчаҳои он сайру гашт карда, метавонанд корвонсаройҳои чандинасра, масҷидҳои таърихӣ ва устохонаҳои ҳунармандро тамошо кунанд, ки дар онҳо ҳунармандони маҳаллӣ анъанаҳои қадимиро идома медиҳанд. Сафранболу бо таърихи ғании худ, мероси хуб ҳифзшуда ва фазои гарму ҳасратангез барои ҳар касе, ки аз гузаштаи Туркия мафтун кардааст, ҳатмист.
Мардин
Мардин дар теппаи санглох, ки ба даштҳои Байнаннаҳрайн нигаронида шудааст, шаҳрест, ки дар он таърих ва фарҳанг дар омезиши ҳайратангези таъсироти арабӣ, курдӣ ва туркӣ ба ҳам мепайвандад. Биноҳои сангини асалранг, ки аз доманаи теппаҳо ба поён мерасанд, манзараи фаромӯшнашавандаро ба вуҷуд меоранд, дар ҳоле ки гулгаштҳои танг ҳавлиҳои ниҳон, мадрасаҳои чандинасра ва фасадҳои кандакорӣ доранд. Ҷойгиршавии беназири шаҳр онро ба як деги тамаддунҳо табдил додааст ва ёдгориҳои он, аз қабили Масҷиди бузурги Мардин ва дайри Дейрулзафарон, ин мероси гуногунро инъикос мекунанд. Сайру гашт аз байни шаҳри қадимаи он мисли қадам ба осорхонаи зинда аст, ки дар он акси садои тоҷирон ва олимони қадим то ҳол боқӣ мемонад.
Кӯли Салда
Кӯли Салда бо соҳилҳои ҷолиби реги сафед ва обҳои фирӯзии чашмгираш аксар вақт бо Малдив муқоиса карда мешавад, гарчанде ки зебоии дурдаст ва дастнорасаш ба он хислати хоси худро медиҳад. Ин кӯли кратер, ки яке аз амиқтарин дар Туркия аст, на танҳо мӯъҷизаи визуалӣ, балки мӯъҷизаи геологӣ низ мебошад, ки регҳои аз маъданӣ бой ба хоки Марс монандӣ доранд. Дар иҳотаи ҷангалҳои санавбар ва теппаҳои ғалфара, он барои дӯстдорони табиат роҳи оромеро пешкаш мекунад, хоҳ оббозӣ дар обҳои мусаффои он, хоҳ барои офтобгирӣ дар соҳилҳои покизаи худ ва ё танҳо дар оромии ин манзараи ғайриоддӣ.
Узунгул
Узунгол, ки дар кӯҳҳои сарсабзи минтақаи Баҳри Сиёҳ ҷойгир аст, ҷоест, ки дар он табиат ҳукмронӣ мекунад. Кӯли зебоманзаре, ки дар иҳотаи ҷангалҳои зич ва қуллаҳои туман пӯшонида шудааст, ин деҳаи дилрабо аз шаҳрҳои пурғавғои Туркия ҷаҳонро эҳсос мекунад. Хонаҳои чӯбӣ дар кӯҳҳо ҷойгиранд, дар ҳоле ки пайроҳаҳои печдор ба манзараҳои ҳайратангез оварда мерасонанд. Новобаста аз он ки сайругашт дар манзараҳои сабзу хуррам, лаззат бурдан аз таомҳои анъанавии баҳри Сиёҳ дар қаҳвахонаи соҳили кӯл ё тамошои инъикоси доимо тағйирёбанда дар об, Узунгол як истироҳати осоиштаро ба қалби табиат пешкаш мекунад.
Gökçeada & Bozcaada
Дур аз соҳилҳои сайёҳии серодам, ҷазираҳои Гөкчеада ва Бозкаада таҷрибаи оромтар ва аслии Эгеиро пешкаш мекунанд. Гөкчеада, бузургтарин ҷазираи Туркия, бо соҳилҳои вайроннашуда, деҳаҳои анъанавии юнонӣ ва фазои орому осуда барои саёҳати суст комил аст. Бозҷаада бо хонаҳои зебои сафедкардаи худ, кӯчаҳои сангфарш ва токзорҳо эҳсоси ошиқонаи баҳри Миёназамин дорад. Ҳарду ҷазираҳо барои онҳое, ки оромӣ, маҳсулоти баҳрии тару тоза ва ғуруби офтобии ҳайратангез дар баҳри кабуди кабудро меҷӯянд, беҳтаринанд. Новобаста аз он ки харобаҳои қадимиро кашф кунед, оббозӣ дар обҳои кристаллӣ ва ё танҳо лаззат бурдан аз тарзи ороми ҷазира, ин ганҷҳои хилват зебоии бебоҳти Эгеиро ба худ ҷалб мекунанд.
Ҷойҳои ҷолиб барои боздид
Эфсӯс
Дар байни шаҳрҳои қадимии беҳтарин дар ҷаҳон нигоҳ дошташуда Эфсӯс ҳамчун шаҳодати ҳайратангези бузургии тамаддуни Рум қарор дорад. Як вақтҳо як мегаполиси рушдёбанда ва маркази бузурги тиҷорат ва фарҳанг, ҳоло он як осорхонаи кушод аст, ки дар он меҳмонон метавонанд аз Китобхонаи ҳайратангези Целсус, Театри азими бузург ва маъбади Артемида – яке аз ҳафт мӯъҷизаи ҷаҳони қадим ба ҳайрат оранд. Қадам дар кӯчаҳои мармарии он, ки дар иҳотаи колоннаҳои бузург ва мозаикаҳои мураккаб, меҳмононро ба даврае бармегардонад, ки ин шаҳр яке аз муҳимтарин шаҳрҳои баҳри Миёназамин буд.
Троя
Троя, ки дар «Илиада»-и Гомер ҷовидона шудааст, шаҳрест, ки афсона ва таърих бо ҳам мепайвандад. Гарчанде ки қисми зиёди ин сайт аз харобаҳои қабатҳои сершумори тамаддун иборат аст, аҳамияти Троя ҳамчун заминаи ҷанги афсонавии Троя онро як сафари ҳатмӣ барои дӯстдорони таърих месозад. Нусхаи барҷастаи аспи чӯбӣ ҳамчун арҷгузорӣ ба афсонаи эпикӣ меистад, дар ҳоле ки бозёфтҳои бостоншиносӣ мураккабии ин шаҳраки қадимиро ошкор мекунанд. Омӯзиши боқимондаҳои деворҳои мудофиавии он, маъбадҳо ва манзилҳои қадимӣ тасаввурот ба гузаштаро пешкаш мекунад, ки ҳикояҳо ва ривоятҳои бешуморро илҳом бахшидааст.
Пергамон
Шаҳри қадимии Пергамон, ки дар баландии шаҳраки муосири Бергама ҷойгир буд, маркази бузурги фарҳангӣ ва сиёсии ҷаҳони эллинистӣ буд. Он бо акрополии зебои худ машҳур аст, он боқимондаҳои яке аз баландтарин театрҳои қадимиро ҷойгир мекунад ва манзараҳои ҳайратангези водии поёнро пешкаш мекунад. Дар ин шаҳр инчунин китобхонаи машҳури Пергамон ҷойгир буд, ки як маротиба дар ҷамъоварии дониши худ пас аз Искандария дуюм буд. Меҳмонон метавонанд маъбади Траян, маъбади шифобахши Асклепион ва қурбонгоҳи Зевсро, ки фризҳои мураккаби онҳо ҳоло дар Осорхонаи Пергамони Берлин ҷойгиранд, кашф кунанд.
Кӯҳи Немрут
Кӯҳи Немрут дар баландии 2134 метр аз сатҳи баҳр воқеъ шуда, яке аз мавзеъҳои пурасрортарин ва ҳайратангези бостоншиносии Туркия аст. Дар қуллаи он маъбади қабри шоҳ Антиохус I аз Коммаген ҷойгир аст, ки дар паҳлӯи он каллаҳои сангини худоён, уқобҳо ва шерҳо ҷойгиранд. Ҳадафи ин муҷассамаи азими дафн қисман бо сирр пӯшида боқӣ мемонад, аммо истода дар назди ин муҷассамаҳои обутобшуда ҳангоми тулӯи офтоб ё ғуруби офтоб, вақте ки онҳо дар нури тиллоӣ оббозӣ мекунанд, як таҷрибаи фаромӯшнашаванда аст. Ҷойгиршавии дурдаст ба сирри сайт илова мекунад ва онро барои сайёҳони саёҳатовар як макони муфид мегардонад.
Монастири Сумела
Монастири Сумела, ки дар кӯҳҳои Понтикӣ ба таври ҷиддӣ часпидааст, яке аз ҷойҳои намоёни динии Туркия мебошад. Ин дайри православии юнонӣ, ки дар асри 4 таъсис ёфтааст ва ба Марями бокира бахшида шудааст, манзараҳои ҳайратангези водиҳои ҷангалзорро пешкаш мекунад. Интерьерҳои бо фреска ороёфта манзараҳои равшани библиявиро намоиш медиҳанд, дар ҳоле ки ҷойгиршавии дурдасти дайр ба он сифати эфирӣ медиҳад. Расидан ба макон саёҳати зебоманзарро тавассути сабзаҳои сарсабз дар бар мегирад ва саёҳатро мисли худи макони таъинот муфид мегардонад.
Харобахои Ани
Ани як вақтҳо пойтахти Арманистон дар асрҳои миёна буд, ҳоло ҳамчун коллексияи зебои харобаҳо дар сарҳади Туркия ва Арманистон ҷойгир аст. Он бо лақаби “Шаҳри ҳазору як калисо” буд, ки пеш аз тарк кардани бар асари ҷангҳо ва офатҳои табиӣ як маркази муҳими Роҳи Абрешим буд. Имрӯз сохторҳои боқимондаи он, аз ҷумла Кафедрали Ани, Калисои Григорий ва қисматҳои деворҳои қадимии он манзараи даҳшатнок, вале дилрабо эҷод мекунанд. Платои васеъ ва шамол, ки дар он Ани ҷойгир аст, танҳо ба сирри он илова мекунад ва онро барои боздид аз шаҳрҳои гумшуда ва таърихи фаромӯшшуда табдил медиҳад.
Маслиҳатҳои сафар барои боздид аз Туркия
Беҳтарин вақт барои боздид
- Баҳор (апрел-июн) ва тирамоҳ (сентябр-ноябр) – Идеалӣ барои дидани манзараҳои бо ҳавои гуворо.
- Тобистон (июн-август) – Беҳтарин барои истироҳат дар соҳил, аммо метавонад дар дохили кишвар хеле гарм бошад.
- Зимистон (декабр-феврал) – Барои лижаронӣ дар Улудаг ва Паландокен комил аст.
Суғурта ва бехатарӣ
- Суғуртаи сафар тавсия дода мешавад, махсусан барои фаъолиятҳои саёҳатӣ.
- Ба урфу одатҳои фарҳангӣ, махсусан дар ҷойҳои динӣ эҳтиром гузоред.
Маслиҳатҳои ронандагӣ ва иҷораи мошин
Иҷораи мошин
- Агентиҳои бонуфуз: Sixt, Europcar, Avis.
- Бифаҳмед, ки оё пеш аз сафар ба шумо иҷозатномаи ронандагии байналмилалӣ дар Туркия лозим аст.
- Сафарҳои машҳури роҳ: Соҳили Туркуаз, Кападокия, минтақаи Баҳри Сиёҳ.
Шартҳо ва қоидаҳои ронандагӣ
- Роҳҳо аз рӯи сифат фарқ мекунанд; роххои автомобильгард умуман хубанд.
- Дар шоҳроҳҳо пулакӣ талаб карда мешавад.
- Таваққуфгоҳ дар шаҳрҳои калон метавонад душвор бошад; аз чойхои истнкоматии таъиншуда истифода баред.
Туркия як кишвари гуногунрангии бебаҳост ва ҳама чизро аз шаҳрҳои пурғавғо то мӯъҷизаҳои табиати ором пешкаш мекунад. Новобаста аз он ки шумо харобаҳои қадимиро меомӯзед, таомҳои маҳаллӣ меомӯзед ё офтобро дар соҳил ғарқ мекунед, Туркия як сафари пур аз хотираҳои фаромӯшнашавандаро ваъда медиҳад. Боварӣ ҳосил кунед, ки берун аз Истамбулро кашф кунед ва ганҷҳои зиёди ниҳони кишварро кашф кунед.
Published February 09, 2025 • 45m to read
