Vinnige feite oor Eswatini:
- Bevolking: Ongeveer 1,2 miljoen mense.
- Hoofstad: Mbabane (administratief) en Lobamba (wetgewend en koninklik).
- Grootste Stad: Manzini.
- Amptelike Tale: SiSwati en Engels.
- Geldeenheid: Swazi Lilangeni (SZL), wat gekoppel is aan die Suid-Afrikaanse Rand (ZAR).
- Regering: Absolute monargie.
- Hoofgodsdiens: Christendom (hoofsaaklik Protestant), met inheemse gelowe wat ook beoefen word.
- Geografie: Geleë in suidelike Afrika, begrens deur Suid-Afrika na die weste, suide en noorde, en Mosambiek na die ooste. Die land beskik oor diverse landskappe, insluitend berge, savannas en riviervallei.
Feit 1: Eswatini is die laaste absolute monargie in Afrika
Eswatini, voorheen bekend as Swaziland, is die laaste absolute monargie in Afrika. Die land se politieke stelsel word gekenmerk deur die koning se uitgebreide magte oor die regering en samelewing. Koning Mswati III, wat sedert 1986 aan bewind is, hou beide uitvoerende en wetgewende gesag, en daar is geen formele skeiding tussen die monargie en staatsinstellings nie.
Hierdie absolute monargiestelsel beteken dat die koning beduidende beheer oor politieke besluite, wetgewing en die regbank het, met beperkte politieke opposisie of demokratiese strukture. Eswatini se voortgesette nakoming van hierdie vorm van regering maak dit uniek onder Afrika-lande, waar die meeste oorgeskakel het na verskeie vorme van demokratiese of semi-demokratiese stelsels.
Feit 2: Vir so ‘n klein land is daar baie biodiversiteit hier
Eswatini, ten spyte van sy klein grootte van ongeveer 17,364 vierkante kilometer (6,704 vierkante myl), is bekend vir sy indrukwekkende biodiversiteit. Die land is die tuiste van meer as 100 soogdierspesies, insluitend beduidende bevolkings olifante en renosters. Sy voëllewe is ewe ryk, met meer as 400 spesies aangeteken, wat dit ‘n belangrike plek maak vir voëlkyk.
Die diverse landskappe van Eswatini, wat strek van die welige Hoëveld tot die savanna Laeveld, dra by tot sy ekologiese rykdom. Die land het verskeie beskermde gebiede gevestig, insluitend die Hlane Royal National Park en die Mlawula Nature Reserve, wat beslissende rolle speel in die bewaring van hierdie biodiversiteit. Die verskeidenheid ekosisteme binne so ‘n klein gebied onderstreep Eswatini se belangrikheid as ‘n biodiversiteitsbrandpunt.
Die handhawing van diversiteit word ook gehelp deur streng wette wat wildboswagters toelaat om stroppers wat hulle op heterdaad betrap, dood te skiet.
Feit 3: Koning Mswati III het 13 vroue en meer sal waarskynlik volg
Koning Mswati III van Eswatini is bekend vir sy groot aantal vroue. Hy het 13 vroue, ‘n getal wat die tradisionele praktyk van poligamie binne die land se koninklike familie weerspieël. Hierdie praktyk is diep gewortel in die kulturele en historiese tradisies van die Swazi-mense.
Koning Mswati III se huwelike word dikwels gekoppel aan verskeie sosiale en politieke rolle, insluitend alliansies met verskillende families en gemeenskappe binne Eswatini. Dit is ook nie ongewoon vir addisionele huwelike om plaas te vind nie, aangesien die tradisie die koning toelaat om mettertyd meer vroue te neem. Hierdie praktyk bly ‘n beduidende aspek van die koning se rol en status binne Eswatini se kulturele raamwerk.
Feit 4: Die vorige koning van Eswatini was die langsdienende monarg in Afrika-geskiedenis
Koning Sobhuza II, wat Eswatini van 1899 tot 1982 regeer het, hou die rekord as die langsdienende monarg in Afrika-geskiedenis. Sy bewind het oor 82 jaar gestrek, ‘n merkwaardige tydperk waarin hy die koninkryk deur beduidende politieke en sosiale veranderinge gelei het.
Sobhuza II was nie net bekend vir sy langdurige heerskappy nie, maar ook vir sy uitgebreide poligame huwelike. Hy het 125 vroue gehad, ‘n praktyk wat diep gewortel was in Swazi-kultuur en -tradisie. Elke huwelik is dikwels gebruik om politieke alliansies te versterk en mag te konsolideer. Hierdie uitgebreide netwerk van huwelike het gehelp om stabiliteit te handhaaf en sy gesag gedurende sy hele bewind te versterk.
Sy bewind het beduidende verskuiwings beleef, insluitend die oorgang van Britse koloniale heerskappy na onafhanklikheid in 1968. Ten spyte van hierdie veranderinge het Sobhuza II ‘n sentrale figuur in Eswatini se tradisionele regering en kulturele praktyke gebly. Sy langdurige invloed word vandag nog in die land gevoel, wat sy beduidende rol in die vorming van Eswatini se historiese en kulturele erfenis weerspieël.
Feit 5: Tienduisende vroue neem elke jaar aan die Umhlanga-fees deel
Die Umhlanga-fees, ook bekend as die Rietdans, is ‘n belangrike jaarlikse gebeurtenis in Eswatini wat tienduisende deelnemers lok. Hierdie tradisionele fees, wat tipies in Augustus of September gehou word, vier die kulturele erfenis van die Swazi-mense en is ‘n belangrike gebeurtenis vir die gemeenskap.
Gedurende die fees neem duisende jong Swazi-vroue, bekend as “maagde,” deel aan die Rietdans. Die deelnemers, wat dikwels in die tienduisende tel, versamel om riete van die rivieroewers af te sny en dit aan die Koninginmoeder aan te bied. Die fees is ‘n lewendige vertoning van Swazi-kultuur, met tradisionele musiek, dans en uitgebreide kleredrag.
Feit 6: Eswatini het groot getalle wit en swart renosters
Eswatini is die tuiste van beduidende bevolkings van beide wit en swart renosters, wat dit ‘n belangrike ligging maak vir renosterbewaring in Suidelike Afrika. Die land se bewaringspogings was veral gefokus op die beskerming van hierdie bedreigde spesies, wat noodsaaklik is vir biodiversiteit en ekologiese balans.
Die witrenosterbevolking in Eswatini is opvallend vir sy grootte, met pogings om hierdie getalle deur verskeie bewaringsprogramme te handhaaf en uit te brei. Die swartrenoster, wat meer krities bedreig is, vind ook ‘n heiligdom in Eswatini se beskermde gebiede.
Nota: As jy beplan om onafhanklik in die land te reis, kyk of jy ‘n Internasionale Rylisensie in Eswatini nodig het om ‘n motor te bestuur.
Feit 7: Eswatini is waarskynlik die oudste ysterertsmyn in die wêreld
Eswatini word geglo die tuiste te wees van een van die oudste ysterertsmyne in die wêreld. Die antieke ysterertsmyn by Ngwenya, geleë in die westelike deel van die land naby die grens met Suid-Afrika, dateer terug tot ten minste 43,000 jaar gelede. Hierdie terrein bied bewyse van vroeë menslike tegnologiese en industriële aktiwiteit.
Die Ngwenya-myn is beduidend vir sy vroeë gebruik van ystersmelttegnieke, wat ontwikkel is lank voordat soortgelyke praktyke wyd versprei was in ander dele van die wêreld. Argeologiese bevindinge by die terrein sluit antieke ystererts-ontginning en -smelttegnieke in, sowel as bewyse van uitgebreide mynboubedrywighede.
Feit 8: Die MIV/VIGS-situasie in Eswatini is katastrofies
Ongeveer 27% van volwassenes tussen die ouderdomme van 15 tot 49 leef met MIV, wat een van die hoogste koerse wêreldwyd is. Hierdie hoë voorkoms het beduidende volksgesondheiduitdagings tot gevolg gehad en het ‘n diepgaande impak op die land se sosiale en ekonomiese weefsel.
Eswatini se MIV-epidemie het gelei tot wydverspreide gesondheidsprobleme, insluitend hoë koerse van VIGS-verwante siektes en sterftes. Die krisis word vererger deur faktore soos beperkte toegang tot gesondheidsdienste, sosio-ekonomiese toestande en stigma wat met die siekte geassosieer word.
Feit 9: In Eswatini ontvang die bruid se familie betaling van die bruidegom se familie
In Eswatini sluit tradisionele huweliksgebruike ‘n praktyk in wat bekend staan as “lobola” of “bruidsprys”. Dit behels dat die bruidegom se familie ‘n som geld betaal of goedere aan die bruid se familie verskaf as deel van die huweliksreëling. Die lobola dien verskeie doeleindes: dit is ‘n manier om die bruid se familie te eer vir haar grootmaak en om die verbintenis tussen die twee families te formaliseer.
Die bedrag en vorm van lobola kan varieer afhangende van faktore soos die sosiale status van die families en die besonderhede van die huweliksooreenkoms. Hierdie praktyk is diep gewortel in Swazi-kultuur en -tradisie, wat die belangrikheid van familieverbindings en die waarde wat op huwelik binne die gemeenskap geplaas word, weerspieël.
Feit 10: Die vere van die luri-voël is ‘n teken van koninklikheid
In Eswatini is die vere van die luri-voël, ook bekend as die “louri” of “lori” voël, inderdaad ‘n simbool van koninklikheid en hoë status. Die luri-voël is inheems aan die streek en sy vere word in tradisionele toerusting en seremoniële kleredrag gebruik.
Die gebruik van luri-voëlvere in koninklike en seremoniële kontekste dui die draer se verhoogde status en verbinding met die monargie aan. Hierdie tradisie weerspieël die breër kulturele praktyke in Eswatini, waar simbole van mag en prestige diep ingebed is in die nasie se gebruike en seremoniële praktyke. Die vere word dikwels in uitgebreide hoofdeksels en ander tradisionele kleedingstukke wat deur lede van die koninklike familie gedra word en tydens beduidende kulturele gebeurtenisse, geïnkorporeer. Ander mense word streng verbied om vere te dra.
Published September 15, 2024 • 11m to read
